?東對朝中重臣的所言,簡直就像一聲霹靂,再度砸到他們的頭上,他們頓時(shí)相顧失色。
在我們大一統(tǒng)的歷史上,皇家內(nèi)庫是始終存在的一種規(guī)制,后世的明、清,甚至還發(fā)展出皇莊土地。從根子上講,無論它以何種形式出現(xiàn),其實(shí)都是皇權(quán)高高在上的一種表現(xiàn)。
現(xiàn)在,有人要對它動手了,而這個人,恰恰是帝國的陛下,眾人又怎么會不吃驚呢?
這不是歷代的做法只是一方面,更重要的是,它意味著整個帝國的財(cái)政,以后將全部納入帝國朝廷來掌控。故此這更可以看作,高高在上的皇權(quán),在一定程度上已經(jīng)放下了它的身段。說它更驚世駭俗并不為過。
陸秀夫內(nèi)心里震撼。哪怕他是所有人中間知道事情真相最多之人,現(xiàn)在也才算真正明白所謂的“打造一個新的帝國”是什么意思。他的好學(xué)生決心之大,絕對不是常人所能想象。
徐宗仁也許還明白,帝國陛下這就是在告訴他:咱都把小金庫拿出來了,其他人還敢不交稅?給朕大膽地、好好地收拾他們。
趙與珞蒙了。怎么現(xiàn)在事情又折騰到你身上了?你到底是“英睿”、還是被氣糊涂了?你是皇帝,天下任何人繳稅,哪都是應(yīng)該的,這跟你藏點(diǎn)別人送來的錢沒關(guān)系啊,皇帝收錢,誰敢嚼舌頭?
楊亮節(jié)更目瞪口呆。事情又升級了,竟然牽涉到皇帝身上,他這個國舅爺,眼下要是再開口,哼哼,離倒霉也就真的不遠(yuǎn)了。
王德和趙樵,面容大變,但眼中卻也不是沒有敬服。
陳宜中的臉色發(fā)白。當(dāng)面對一個敢于篡改帝國千年規(guī)制之人,他再老江湖,別人的“野路子”,也將他打得不知道該如何應(yīng)對。
他非常清楚,一旦這個舉措再實(shí)施,啥事也就別談了?;实鄱及堰^去的額外財(cái)政大權(quán)交了出來,其他人就是再不滿,也只能咽到肚里,頂多就是私下里抱怨幾下罷了。
東對這個大宋朝的所謂“內(nèi)藏庫”了解,嚴(yán)格來說是從他改變幣制時(shí)開始的。
當(dāng)初他“設(shè)計(jì)”出這個時(shí)代的“大洋”、也就是“鳳寶”之后,將其交給了他的好老師。陸秀夫卻告訴他,這事必須要稟報(bào)太后。
而楊淑妃得知此事,稍微遲疑了一下說道:“此事還是由各位卿家來定吧?!?br/>
東當(dāng)時(shí)以為是要印頭像的緣故,涉及到帝國皇家的“個人隱私”,所以也沒在意。但后來他就覺得不對了,因?yàn)橹谱骱玫摹傍P寶”、“龍寶”,大部分被送到了宮中。
其后,宋軍抄掠來的好東西,全先送到了他這里不說,而且盡管有他的旨意,陸秀夫和文天祥還是一再詢問,禁軍從各地府庫里抄掠來的金銀,是否同樣還要分兩成給軍中?
甚至是“通寶”,朝廷每制作一批,戶部也同樣會把部分送到宮中。
這些東西全由他的大太監(jiān)吉安負(fù)責(zé)管理。
東開始不明所以,后來他恍然大悟,這就是史書上說的“內(nèi)藏庫”由來。
這第一批金銀中,實(shí)際上有相當(dāng)一部分是各地大戶和朝臣們獻(xiàn)給皇帝的,它們屬于上供的性質(zhì),嚴(yán)格來說歸皇室所有。所以,動用必須得到太后同意。別人不和他說,是因?yàn)樗菚r(shí)不過是個“不懂事”的小屁孩。
陸秀夫和文天祥的所為,絕對是在嚴(yán)格遵循帝國過去平定各地的做法,而老趙他們克扣下面軍士的銀兩更事出有因。因?yàn)檫@些戰(zhàn)利品本該上繳皇帝,現(xiàn)在竟然分給了賊配軍,他們當(dāng)然心里不舒服。
至于銅錢,雖然現(xiàn)在朝廷已經(jīng)有很多,不起眼,但戶部的所為也恰恰說明,為什么當(dāng)初朝廷都沒錢了,用的是會子,可“內(nèi)藏庫”中卻仍然能拿得出那么多的銅錢。
吉安帶他去看過他的“內(nèi)藏庫”,他當(dāng)場就杯具了。
俺的“蝸居”本就不大,現(xiàn)在竟然還堆了那么多的“雜物”,您讓俺將來怎么打掃衛(wèi)生?奶奶的,啥也別弄,先整個吸塵器出來得了。
他一出來就和吉安講道:“吉安,朕覺得這個規(guī)矩不妥?!?br/>
他的大太監(jiān)一楞:“陛下的意思是?”
“朝廷沒了,這些錢財(cái)還有用嗎?亦或還能在嗎?”
這個煌煌大宋朝的皇室,有些事情實(shí)在是不可理喻,兄弟咱只要一想,心里頭就來氣。那么多財(cái)寶被別人搶走了,卻不知道該用之時(shí)要拿出來。這要是在咱手里,眼見大事不妙,全拿出來犒賞三軍又咋地?只要給咱留下百分之一,這就足夠了,更不要說還有那么多的宋版書。后世哪些這個榜、哪個榜的名人、首富之類的,在咱面前絕對是個土財(cái)主。
吉安低頭不語。有些事情他也很清楚。
東是肯定看不上什么金銀珠寶的,更不要說銅錢了,因?yàn)楹笫乐说难劢缤耆c這個時(shí)代的人不同。
兄弟您想想,這個時(shí)代最值錢的是啥,是物件,在后世叫文物。您就是再不懂文物,哪怕它是這個時(shí)代造假造出來的,它還是宋代的文物,更不要說有些東西還要往唐代以前劃了。
隨便一件稍微像樣點(diǎn)的東西,放到后世,您都要用十倍以上的等重黃金來衡量,而且它還不斷地在增值。錢算個屁啊,東西才是真滴。
這小子當(dāng)時(shí)就決定了,將來還要給帝國太后再安個頭銜,皇家博物館館長。這個博物館更要在以后向平民百姓開放,收門票。
至于什么金子、銀子和銅錢,全交給咱未來的大宋銀行來保管,咱廢這事?話說回來,他們幫咱管了,還要倒給咱利錢。這才是真正的理財(cái)之道。
當(dāng)然,過去的做法也必須要改。其實(shí)這也不是什么大事,咱不過就是將過去的皇室小金庫給改造一下,它仍然存在,只是變得更有規(guī)矩而已。您沒見后世所謂民主國家的皇室不也照樣有小金庫?照拿國家的錢?他們頂多是有規(guī)矩地“拿”。
許多事情也就是“規(guī)矩”兩字,就這么回事,并不復(fù)雜。
帝國大臣是肯定不知道他們的陛下內(nèi)心里所想,他們沒有對這件事立刻表態(tài),絕對也是可以理解的。在這個時(shí)代,他們要是一點(diǎn)不躊躇,立馬就同意,甚至歡呼雀躍,反而不正常。
高高在上的皇權(quán)畢竟已久,盡管有人要削弱它,而且這個人就是皇帝本人,這也是不能輕易表態(tài)滴。
他們?nèi)疾患s而同地再度瞧了瞧陸秀夫。
陸夫子的臉色有點(diǎn)白,但他就是一聲不吭,眼睛差點(diǎn)又閉上了。
好么,這個道貌岸然的陸君實(shí),在故意裝聾作啞。
嗯,不對,這里面的隱情太多。至少有好多事,陸君實(shí)他肯定事先已知道。也難怪他生“病”,就是換作咱,你說除了“生病”,還能怎樣?
屋子里面剎那間一片死寂。
老陳這個朝廷中資格最老之人,現(xiàn)在只得再度出場。
這有些時(shí)候,“資格老”還是很重要的,因?yàn)橛行┰?,只有他們來說,才能“倚老賣老”。
他眼里有著復(fù)雜之色,嘴角哆嗦著開口道:“陛下,這實(shí)在是與歷代和本朝的規(guī)制不符,……”
東擺了擺手:“陳相,帝國過去的有些規(guī)制,它的結(jié)果是什么,您最清楚,朕不想在此多言?!?br/>
老陳,有些事您比咱更了解,還是為這個帝國的皇家留點(diǎn)顏面吧。
這個后世的廢才故作淡然地說道:“朕只要求一條,以后每五年,朝廷和皇室,要根據(jù)朝廷收入的增減,重新商定一下這個用度。在朝廷收入增加的情況之下,要適當(dāng)予以增加?!?br/>
您看看,狐貍尾巴徹底露出來了吧。
兄弟咱當(dāng)然也不能太吃虧,好歹咱是個帝王,稍微寒酸點(diǎn),知道的,說咱節(jié)儉,不知道,說咱作秀也不是不可能,您就更別說還要讓外人笑話了。再說,沒錢,您讓咱怎么過荒淫無恥的生活?咱只不過知道,在目前的條件下,要先QQ,后寶馬,一步一步地慢慢來。
看了看其他人還是沒有說話,徐宗仁出來打了個圓場:“陛下不愧為一代圣主。臣以為,此條無論如何應(yīng)定為帝國的規(guī)制,以后朝廷的任何為政者,均必須遵循?!?br/>
這個時(shí)候捧捧小鬼頭絕對是應(yīng)當(dāng)?shù)巍?br/>
東再度擺了擺手。
“圣”不“圣”的就算鳥,要是每“圣”一下,兄弟俺就賠上那么多錢,俺寧可將它送別人。
他接著說道:“至于這個用度的撥付,朕看就在帝國的寶行中,設(shè)立一個皇家?guī)?,以后戶部直接把錢劃進(jìn)去就行了?!?br/>
“另外,朕決意,將過去內(nèi)藏庫里的錢,也全存入寶行。”
已經(jīng)放進(jìn)咱“蝸居”里的,咱再還回去,這就不對了。別說無法向太后交代,就是咱也舍不得。頂多放到帝國的寶行里,這既可看做是支持了帝國正在試行的寶行舉措,也可視為間接支持了帝國的戰(zhàn)時(shí)所需。還是物盡其用吧。
宋景炎十年的這個君臣會面,其實(shí)非常沉悶,它最終草草收場。因?yàn)榈蹏菹戮谷淮蛄斯罚瑏砹司洌骸案魑粣矍?,有些事還是你們來商議吧,朕乏了?!?br/>
結(jié)果,帝國的大臣們只好告退。
但實(shí)際上,哪個小子心里一直在“肉痛”。這么大一筆錢被咱放棄了,咱的心在滴血。就算你們這里沒事了,咱可是以后還要應(yīng)付太后滴,你們竟然還要折磨俺的心靈。咱不玩了行不?咱要去睡覺。
東的確手里還有牌,但此時(shí)已經(jīng)無須他再打出來了。因?yàn)檫@時(shí)候的帝國大臣,實(shí)際上均已知道,帝國絕不是以前的帝國了。
所謂的政治,就是“權(quán)益”的訴求;至于協(xié)商、談判,也不過就是各自逼迫對方在“權(quán)益”上讓步;只有當(dāng)“協(xié)”不下去了、也“談”不下去了,才會出現(xiàn)雙方動以老拳。所以有這樣一句話,軍事就是政治的延續(xù)。
這其實(shí)就反映在人類社會的歷史、乃至于日常的平民生活中。
哪個后世的廢才之所以廢了那么多事,不過就是知道,至少在一定的社會人群內(nèi),協(xié)商、談判是必須滴,并非動不動就需要飽以老拳。
這就是當(dāng)初孔子所提倡的“中庸”。