嗖！

    黎明女神化作晨曦的一道光，消失在了大殿之中。

    她逃走的速度和姿勢(shì)，當(dāng)真算不上有多優(yōu)美和優(yōu)雅。

    走的時(shí)候，只留下了一句話。

    “你算什么男人？”

    曹柘當(dāng)然是男人中的男人。

    十八號(hào)、八十八號(hào)、一百六十八號(hào)、一百八十六號(hào)還有八百八十八號(hào)，都可以作證。

    至于黎明女神，按道理他也可以提上褲子就不認(rèn)賬。

    這個(gè)時(shí)代，既然連道德都沒有，那當(dāng)然也就沒有誰(shuí)，能站在道德的層面譴責(zé)他。

    從母系文明，過(guò)渡到父系文明這才多少年？

    母系的尾巴都還殘余在這個(gè)世界的許多范圍之內(nèi)，依舊生龍活虎。

    在母系社會(huì)里，男人才是獵物。

    都是被一棒子敲暈了拖回洞里了事。

    身體脆弱些的，被一棒子敲死，那也是常有的事。

    大家禮貌的交流一下，還指不定誰(shuí)占便宜。

    但是···阿耆尼給曹柘帶來(lái)陰影了！

    如果是那種，芳齡不過(guò)一兩千歲的新生代女神，過(guò)往經(jīng)歷不豐富，很多事都有跡可循，那曹柘也就笑納了。

    然而黎明女神烏莎斯看起來(lái)再美好，也無(wú)法完全杜絕，她可能曾經(jīng)是一個(gè)男神。

    誰(shuí)又知道，她在其它的神話文明里，扮演著什么樣的角色？

    盡管神與仙，理論上可以超越了性別。

    特別是那些先天的神祇，他們本就是天地間初生的一股能量，一縷韻律，一道法則，一種物質(zhì)，男和女只是他們?cè)谀承r(shí)候，某種狀態(tài)下的選擇，而不是他們的本相。

    霧氣散去，看好戲的眾神群仙們，紛紛露出了失望的神情。

    他們?cè)疽詾椋袡C(jī)會(huì)看一場(chǎng)大戲，甚至可能加入其中。

    而曹柘的不解風(fēng)情，讓這一場(chǎng)大戲還未真正開頭，就已經(jīng)徹底結(jié)束。

    此刻，他們看向曹柘的眼神里，也無(wú)疑在傳遞一個(gè)意思···你算什么男人？

    唯有受大商敕封，有正經(jīng)官職的神祇、仙人，看曹柘的眼神，更帶善意，更加的滿意。

    如玄冥、后土、女魃這樣的女神，甚至已經(jīng)在向曹柘傳遞好感。

    如果曹柘立刻回應(yīng)，說(shuō)不得就得找某處山頂，某個(gè)云朵里，友好的切磋一番。

    他們對(duì)曹柘的善意與滿意，是必然的。

    畢竟曹柘如果‘中計(jì)了’，固然他們也不會(huì)坐視著曹柘被套取出‘必中之矢’，但這無(wú)疑會(huì)留下某些分歧的點(diǎn)。

    黎明女神大庭廣眾之下來(lái)這么一出，這本就是一石二鳥之計(jì)。

    說(shuō)透徹一點(diǎn)，鬼方諸神可以容忍必中之矢繼續(xù)在曹柘手中，但不能容忍曹柘繼續(xù)與大商站在一條線上，彼此親密無(wú)間。

    只要曹柘與大商疏遠(yuǎn)，愿意接受鬼方的‘善意’，他們的目的就已經(jīng)達(dá)到了。

    那些古老的仙家、神祇，難不成手里就沒點(diǎn)絕活？

    但是在這戰(zhàn)場(chǎng)之上，有幾人真正拿出壓箱底的絕活，用來(lái)守衛(wèi)常羊關(guān)？

    態(tài)度問題罷了！

    剛剛‘引薦’了黎明女神的持明仙人，此時(shí)卻依舊大搖大擺的坐在席間，與周圍的一群仙人、神祇相談甚歡，絲毫沒有半點(diǎn)的尷尬與不自在。

    這就是他們的‘常識(shí)’。

    曹柘以方才之事，來(lái)攻擊持明仙人的話，那才叫‘沒有常識(shí)’。

    在這個(gè)時(shí)代，只有擺明車馬的斗法，那才叫真正的樹敵。

    當(dāng)然，暗地里的交鋒，與相互的坑害，不被列入在內(nèi)。

    就是說(shuō)，持明仙人坑了曹柘。

    曹柘不能問責(zé)。

    但可以坑回來(lái)···只要他能成。

    身居主位上的婦好，沖著曹柘露出了贊許的神情。

    開口說(shuō)道：“祝融！你可愿意與我結(jié)親？做我的第一百二十九位丈夫？”

    婦好的話，將原本大殿內(nèi)散掉的氛圍，再次凝聚起來(lái)。

    席間，有足足兩位古仙，三位古神，沖著曹柘遙遙舉起手中的酒爵，點(diǎn)頭示意，露出了友好之色。

    他們也是婦好的丈夫，同時(shí)也曾為一方有賢名的諸侯王。

    對(duì)于祝融即將有可能加入他們，他們不僅沒有半點(diǎn)不悅，反而似乎樂見其成。

    似乎與曹柘成為同道中人，也能讓他們感到榮幸。

    而同有一位妻子，這仿佛也算是一種獨(dú)特的結(jié)盟方式。

    是獨(dú)立在文明、神系之外的一種小團(tuán)體。

    這種小團(tuán)體，甚至可以維系的比較穩(wěn)定。

    曹柘有點(diǎn)蚌埠住了。

    這是才驅(qū)狼又來(lái)虎??！

    坦白說(shuō)，婦好的顏值、身段、身份，都是極好的，與之前的黎明女神相比，其實(shí)并不差分毫，只是因?yàn)榉N族不同，所以難以直接比較而已。

    這就好比，不能拿劉天仙和寡姐來(lái)做對(duì)比，這根本就不是一卦。

    曹柘也并不是介意，她有丈夫。

    畢竟他姓曹。

    古語(yǔ)有云：曹操雖死，曹賊永存。

    但是婦好的丈夫也太多了！

    而且曹賊雖然好人妻，但并不好多人。

    “王后好意，曹某心領(lǐng)，還容曹某拒絕?！辈荑掀鹕砘貞?yīng)道。

    說(shuō)話倒也不必委婉。

    在這個(gè)時(shí)代時(shí)間長(zhǎng)一些，曹柘也習(xí)慣了這個(gè)時(shí)代，人們的說(shuō)話風(fēng)格。

    有時(shí)候過(guò)于委婉的話，有可能對(duì)方并不能領(lǐng)會(huì)到其中的真實(shí)意圖。

    “祝融不必如此，你既然不愿意，那便算了！”

    “不過(guò)，今晚我要到月臺(tái)泉沐浴，你可以來(lái)看?！眿D好對(duì)曹柘笑著說(shuō)道，看向曹柘的眼神，帶著毫不掩飾的‘興趣’。

    這娘們怕不是想集郵。

    果然，一旁的句芒露出了同道中人的微笑，沖著曹柘拱手。

    “恭喜！恭喜！”

    “婦好之妙，見之者方才知曉，月下相合，有利修行?！本涿⒓Я繉?duì)曹柘說(shuō)道。

    即便是被提及如此私密之事，身居主位的婦好，也沒有半分羞色。

    猶如一群男人聊天，某人被提及有特長(zhǎng)一樣。

    即便不得意，也絕不會(huì)害臊。

    “我們還是說(shuō)點(diǎn)正事吧！”

    “諸位可想過(guò)，如何逼退鬼方，讓他們永不來(lái)犯？”曹柘問出了一個(gè)其實(shí)冷門的問題。

    除了婦好、句芒等大商直屬神祇，旁的神祇、仙家，紛紛露出了一個(gè)‘你大概是在開玩笑’的表情。

    “鬼方之強(qiáng)，祝融初成，怕是不知。”

    “能借助常羊關(guān)之地利，將鬼方阻擋，已然是萬(wàn)幸?！?br/>
    “將他們驅(qū)逐，令他們用不來(lái)犯，只怕是不可能?！背置飨扇丝粗荑?，用略顯譏諷的語(yǔ)氣說(shuō)道。

    這般態(tài)度，卻與之前祝賀曹柘時(shí)的略顯諂媚，有極大不同。

    或許是他知道，已經(jīng)惡了曹柘，便不必在維系表面功夫。

    7017k

    ，