????白毛曾建議派一些人以信徒的名義去加入教區(qū)組織,搜集最基層信息,同時也為將來做準(zhǔn)備。這項工作劉佩風(fēng)與黑龍幫已經(jīng)在安排了,否則就不會發(fā)生神官簽名**、圣母像被盜的事件,但是如此暫時還接觸不到高層信息。
????白毛又給他出了兩個主意:其一是收買個別接近核心卻又處境不佳的教廷內(nèi)部成員,比如原烏由教區(qū)的神官謝赫這樣的人。其二是干脆秘密綁架烏由教區(qū)的核心成員來個嚴(yán)刑逼供,以小白的移情開扉術(shù)以及他心神通,一定會把對方所知的秘密都掏出來。對于這樣的建議白少流不是完全贊同,但也在考慮,只是最近不是下手的好時機(jī)。
????這幾天小白自己也沒閑著,一直在坐懷丘修煉《白蓮秘典》所載“凈白蓮臺”法門,此根本法門有“具名”、“觀象”、“妙想”、“實相”、“升座”、“蓮華”、“彌陀”七層次第境界。此典籍來源于佛家凈土宗,但也糅合了很多民間流傳的修行法門,除根本**之外還有很多應(yīng)用法門,比如建造白蓮凈土洞天。
????第一層次第“具名”也稱“持名”,一方面是指入門受戒的儀軌,另一方面也是入門的心性修行,調(diào)攝心中凈土光明長在。
????第二層次第“觀象”是一門觀法,心中長奉彌勒,提煉神識清明。
????第三層次第“妙想”又是一種境界,定觀中出白凈神識,現(xiàn)妙法蓮華世界。
????第四層次第“實相”,由止觀定境生智慧成就,發(fā)神通妙用,有諸般降魔法力與定力,法力降外魔,定力降心魔。至此可謂大成,可以提點(diǎn)其他弟子入門。
????第五層次第“升座”也稱“正名”,一方面指修行大成可以往生凈土,另一方面也指身心內(nèi)外洗練無礙,具現(xiàn)蓮華純凈,與第一層“具名”境界相對而得真趣。
????第六層次第“蓮華”也稱“立身”,簡單的說就是修成蓮華化身不滅,立身在人間即為凈土。觀象不著相而入我相,與第二層境界“觀象”相對,所觀之法已成真我蓮華之身。
????第七層次第“彌陀”就是自古以來民間流傳的“家家彌陀”的說法,也是所謂“彌勒出世”。當(dāng)然從修行境界上來講,不是指彌勒媽媽生下他來了,而是指能夠展示十二品蓮臺相度化世人。將第三層次第“妙想“中的蓮華世界,從自己心中化出展現(xiàn)人間……再具體的解釋就只可意會了。
????這就是自古以來白蓮教最高典籍《白蓮秘典》中記載的根本修行法門。關(guān)于白蓮教再多說幾句,它源自佛家凈土宗,如果談修行境界自然高妙。但是大家發(fā)現(xiàn)沒有,這里面除了修行法門之外還有彌勒救世的教義,只要稍加編篡就可以成為一種行動口號甚至政治綱領(lǐng)。自古以來得到它的人,一世修行可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到“蓮華”、“彌陀”境界,但是往往都用作別的目的。
????什么目的?這種教義可以曲解成聚眾舉義的最好號召,歷史上有人利用白蓮教的名義或類似白蓮教的教義,造反起義或者聚眾稱尊的事件可不止一起。成功者有一代開朝帝王朱哄吾等,失敗者有死于白少流手下的洪和全?,F(xiàn)在《白蓮秘典》落到白少流手中,他倒沒那么想,只是把它當(dāng)作一部修行典籍。
????不得不說創(chuàng)立這一法門的宗師非常了不起,這七層次第與白毛所說修行人必須經(jīng)歷的七重天劫**、身受、魔境、妄心、真空、換骨、苦海相暗合。所謂天劫就是各種身心考驗,各門道法中弟子面對的考驗不同,但都繞不過這七種,只是對于不同的人來說難易不同罷了。
????那么在“凈白蓮臺”的法門中,七層天劫就包含在七種次第境界當(dāng)中,每到一層境界,就必須經(jīng)歷一種考驗。而且這門道法修行中的天劫不是突然來臨的,而是在修行過程中始終要面對,直到一層境界突破,是一種典型的漸修頓悟。
????“凈白蓮臺”法門或許難以理解,也有方便理解的辦法,將所有術(shù)語或宗教教義都忽略,回憶白少流迄今為止的修行——
????小白從清塵學(xué)習(xí)“形神相合”開始修煉道法,修成“形神相安一體”而筑基。后遇白毛,習(xí)成“回魂仙夢”、“生死觀”、“外景內(nèi)攝與內(nèi)境外感”等,合稱“攝欲心觀”,同時也掌握了“移情開扉術(shù)”、“御物”、“御器”、“御形”等應(yīng)用法術(shù)。攝欲心觀大成之后,其境界相當(dāng)于到達(dá)凈白蓮臺**中的第四層“實相”,法門不同但境界是類似的。
????白毛說過要指點(diǎn)小白走一條看似彎路的捷徑,小白的修行精進(jìn)速度是極快的。至此可以直接修行“實相”的口訣與心法,同時歷妄心天劫,在這個過程當(dāng)中法力與定力大增,條件是同時通過妄心的考驗。
????白少流這幾天一直在坐懷丘修行凈白蓮臺**,同時讓酒金剛等人按白毛指點(diǎn)的布置這一處道場。在坐懷丘修煉的還有吳桐,小白讓他每夜來此練劍,主要修煉的是御器之道。
????通過上次齊仙嶺之戰(zhàn),小白發(fā)現(xiàn)吳桐的斗法時有缺陷。以狼人的速度和力量,當(dāng)時他遇襲完全可以立即脫身,但是想保護(hù)伊娃被困住就被動了,除了速度和劍術(shù)之外他沒有遠(yuǎn)程攻擊的手段。所以這幾天他指點(diǎn)吳桐練劍,就練兩招,一是十字劍威力很大的妙用弧光斬,二是脫手御劍的飛劍斬殺之術(shù),也算是東西合璧吧。
????小白已經(jīng)有一個星期沒回家了,只在坐懷丘中遙控掌握烏由的情況,吳桐每天秘密到齊仙嶺巡視一番。他每天早晚都會離開坐懷丘片刻,找一個靜處給家里打電話報平安,家里的莊茹和清塵包括樓下的黃靜都很想他,但是小白暫時沒打算回去。多事之秋,他不想將關(guān)心的人牽連進(jìn)去,特別是還沒有完全恢復(fù)法力的清塵。
????修煉凈白蓮臺**從境界上來講尚未突破“實相”,但是有星髓之助,法力和定力進(jìn)步很快。除此之外,小白還在研究別的法術(shù),他一直在想那天齊仙嶺上的偷襲者,那人會飛,所以自己沒法阻攔。不僅是那位魔法高手,顧影用那三枚晶石組成陣法護(hù)身時也能飛,三少大師也會御器飛行,可偏偏自己不會。將來遇見這樣的對手豈不是很難受?人家可以從天上走,自己只能干瞪眼。
????他問過白毛:“以我的修行,何時能御器飛天?”
????白毛白了他一眼:“突破凈白蓮臺**第五層‘立身’,進(jìn)入第六層‘蓮華’就沒問題了?!?br/>
????白少流:“我現(xiàn)在第四層‘實相’還沒突破,那得等到什么時候啊?”
????白毛:“你不是急性子的人?。吭趺磫柍鲞@種話來?你開始修行到現(xiàn)在不到一年時間,攝欲心觀已經(jīng)大成,夠快的了。但也不可能這么快御器飛天,哪怕我當(dāng)年也不能。就算你有前世福報,此世修行也沒那么容易的!……如果你真想御器飛天,倒還有個便宜法子。”
????白少流眼睛一亮:“什么法子?”
????白毛故作深沉道:“凈白蓮臺**與你此前所修攝欲心觀類似,每一層次第都有‘能入’、‘能守’、‘能破’三重境界。只要你的‘實相’次第到了知常能守的地步,手持忘情天宮的鎮(zhèn)宮神器呈風(fēng)節(jié)或者揮云杖,就可以御風(fēng)騰云飛游天下?!?br/>
????白少流:“忘情天宮的鎮(zhèn)宮神器?怎么能弄到手?”
????白毛笑:“你可以去偷啊,如果你的修為到了凈白蓮臺**中最高的‘彌陀’境界,可以去試試,不過也只是試試,不一定能偷出來?!?br/>