將猩猩的事情略過(guò)后，秦壽看向了神國(guó)。
　　大片的童話鎮(zhèn)中，已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)的進(jìn)住了居民，祈并者在神國(guó)中無(wú)憂無(wú)慮的生活著。
　　各個(gè)小鎮(zhèn)中有著維度之力所構(gòu)成的傳送門(mén)，祈并者可以在其中自由穿梭。
　　年老的祈并者在預(yù)知到自己的死亡后，會(huì)在死亡前一天走入荒野，隨后在荒野的月色之下，化為光點(diǎn)消散。
　　真靈歸于夢(mèng)幻河，在其上隨波漂流，等待神靈送其轉(zhuǎn)世重生。
　　光點(diǎn)則將凝聚成神國(guó)之磚，鋪于神國(guó)地面，增加神國(guó)底蘊(yùn)。
　　看著夢(mèng)幻河上的點(diǎn)點(diǎn)星光，秦壽想了下，沒(méi)有在這個(gè)階段送真靈去轉(zhuǎn)世。
　　他想擁有真正的長(zhǎng)生種信徒以后，再讓這些轉(zhuǎn)世后，注定會(huì)成為自己信徒的真靈重生。
　　花費(fèi)了十兆信仰力，再將童話鎮(zhèn)復(fù)制了一萬(wàn)個(gè)給祈并者居住后，秦壽看著化光消散的祈并者，揉著太陽(yáng)穴，心情有那么一絲不美妙。
　　這是因?yàn)榻塘x上出了問(wèn)題。
　　教義中有說(shuō)死后升入神國(guó)可以無(wú)病無(wú)災(zāi)，無(wú)病無(wú)災(zāi)是沒(méi)錯(cuò)，可卻還是會(huì)死。
　　這可比病災(zāi)嚴(yán)重多了。
　　難道修改教義？
　　好像也不是不行。
　　畢竟教義都是自己說(shuō)了算的，不少信徒也貪戀人間美好。
　　到時(shí)候再來(lái)個(gè)信仰神祇幾生幾世后，便有機(jī)會(huì)成為神祇座下屬神的忽悠，沒(méi)準(zhǔn)還能爆發(fā)一大波信仰。
　　然后每過(guò)個(gè)千八百年的，將一個(gè)弱雞信徒直接賜福成半神，這忽悠不就接上了？
　　能成立的忽悠就不是忽悠，而是真實(shí)存在的事實(shí)！
　　給米迦勒下達(dá)了相應(yīng)的暗示，讓其修改教義，秦壽隨后將目光放到了信族位面。
　　信族位面經(jīng)過(guò)這些年的發(fā)展，人口經(jīng)過(guò)一輪開(kāi)放計(jì)劃生育的爆發(fā)之后，被米迦勒控制在了千億左右。
　　這是米迦勒經(jīng)過(guò)精心計(jì)算后，才計(jì)算出的最適合大型位面居住的人口數(shù)。
　　人數(shù)少了，顯得空曠，人數(shù)多了，則資源不夠分配。
　　千億則人口則剛好。
　　有足夠的土地播種糧食，也有足夠的魔力濃度孕養(yǎng)各種材料，可以讓信徒盡情提升實(shí)力，不用擔(dān)心能量匱乏。
　　不過(guò)秦壽的第一批信徒快要老去了。
　　即使有著各種延壽藥劑，信仰反饋，階位增長(zhǎng)來(lái)增加壽命。
　　可一些低位種族的智慧生物，他們的生命還是即將走到盡頭。
　　甚至已經(jīng)可以看到不少信徒在子女的陪伴下，面帶笑容的步入死亡。
　　狂信徒的靈魂，在神國(guó)規(guī)則作用之下，被接引到神國(guó)，活出無(wú)憂無(wú)慮的第二世。
　　狂信徒以下信者的靈魂，則被未知規(guī)則攝走，進(jìn)入無(wú)法預(yù)知的冥地，清洗記憶后進(jìn)行轉(zhuǎn)世重生。
　　探查了信仰線后，秦壽覺(jué)得米迦勒做的還是蠻不錯(cuò)的。
　　信徒中狂信徒人數(shù)達(dá)到了百分之五，虔誠(chéng)信徒則達(dá)到了百分之六十五。
　　剩下的百分之三十才是真信徒與泛信徒。
　　至于奴隸，則是一直維持在一億數(shù)量左右，用來(lái)產(chǎn)出基礎(chǔ)的糧食物資。
　　剩下的入階原材料基地，則都是秦壽信徒在看管。
　　曾經(jīng)也有讓奴隸看守過(guò)原材料基地，不過(guò)有些奴隸已經(jīng)心存死志，讓他們看守藥園之類(lèi)的地方，鬧出過(guò)不少亂子，甚至一度造成原材料短缺。