“敢問老天師，大宗師之上可有路？”
　　
　　朱晨浩為何會在京城局勢剛剛穩(wěn)定便前來天師府？
　　
　　那是因?yàn)?，在他突破武道大宗師境界后，發(fā)現(xiàn)前路已經(jīng)斷了。
　　
　　武道大宗師之上是什么境界？
　　
　　這一點(diǎn)無論是鹿鼎記世界還是天下第一世界，萬千武道典籍內(nèi)都沒有提及，即便有些神功絕學(xué)中留下信息，也不過是只言片語，語焉不詳。
　　
　　如少林傳承的絕學(xué)“易筋經(jīng)”中，就提到了一句：打破虛空，可以見神。
　　
　　而武當(dāng)傳承的“太極心法”最后一頁則是更加玄幻，只留下了一首茶陵法師開悟時說了一首偈：我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖。而今塵盡光生，照破青山萬朵。
　　
　　除了“易筋經(jīng)”和“太極心法”外，也有幾部神功絕學(xué)極其隱晦的提及到了一些線索，而這些線索全都指向一個字。
　　
　　那就是“神”！
　　
　　以朱晨浩前世八千萬網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的閱讀量猜測，這個“神”，很有可能是道家“煉精化氣，煉氣化神”中的“神”。
　　
　　道家內(nèi)丹術(shù)的修煉過程，即煉精化氣、煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道。
　　
　　朱晨浩覺得，武道內(nèi)功的修煉，依舊沒有脫離道家內(nèi)丹術(shù)的范疇，所以自然而然的，武道修煉到大宗師境界后，也不是頂點(diǎn)，只能說比入門高了那么一點(diǎn)點(diǎn)，依舊處于煉氣化神的層次。
　　
　　只是大宗師之后的路要怎么走，又該如何走？
　　
　　這一點(diǎn)朱晨浩就不知道了，因?yàn)樗X海中收錄的武功秘籍雖多，但這些秘籍大部分都是低層次的武學(xué)秘籍，別說“神”了，連“勢”和“意”都很少涉及，大部分都是運(yùn)氣技巧和發(fā)力技巧層次，再更深一點(diǎn)的，那就是世人眼中神功絕學(xué)了。
　　
　　然并卵，所謂的神功絕學(xué)，也不過是涉及到了武道真意和周天穴竅，若是照著練，最多也就個武道大宗師，想要更近一步，就會面臨朱晨浩目前的困境。
　　
　　明明知道前面還有路，但沒有指引，想要閉門造車開辟出一條路來，真的很難。
　　
　　好在鹿鼎記世界，上承“碧血劍”、“笑傲江湖”、“倚天屠龍記”、“神雕俠侶”、“射雕英雄傳”、“天龍八部”、“越女劍”等世界，雖然傳承至今，受天地環(huán)境影響，武力值越來越低，但該有的底蘊(yùn)還是有的。
　　
　　而天師府，自東漢第一任天師張道陵至今，傳承五十三代，已有一千五百余年，傳承代代，從未有間斷，論底蘊(yùn)之深厚，所謂的天下武學(xué)出少林，完全就是一個笑話。
　　
　　甚至連同列為道家大派的全真道，也是個弟弟。
　　
　　并且，少林寺還經(jīng)歷了不少次的戰(zhàn)火，所以傳承缺失的有些厲害。
　　
　　但天師府卻不然，遠(yuǎn)的不說，單說龍虎山天師府，自第四代天師將天師府遷移至龍虎山，就沒有再挪過窩，每代天師都高齡高壽的很，不是活到九十九，就是活到一百一，傳承從沒有斷絕過，為種花家的道門祖庭。
　　
　　所以，朱晨浩在摸不著前路的情況下，第一個想到的就是天師府。
　　
　　他覺得，若將鹿鼎記世界的武道底蘊(yùn)一分為十，那么天師府即便不能獨(dú)占其八，卻也能共享其八。
　　
　　若是在這個世界還有什么地方能尋到大宗師之上的線索，那么必定非天師府莫屬。
　　
　　張九功同為武道大宗師，并且還是一個停留在大宗師境界三十六年的武道大宗師，他對武道大宗師的理解，以及對大宗師之后認(rèn)知，不說天下第一吧，卻也能排在當(dāng)世前三，所以聽到朱晨浩詢問，那是一點(diǎn)意外都沒有。