????“系統(tǒng)，把‘陰陽(yáng)術(shù)’的基礎(chǔ)拿給我?！鼻逵鸱愿赖馈?br/>
????手上一沉，一部竹簡(jiǎn)便出現(xiàn)在手中，“不是書籍，是竹簡(jiǎn)······”
????我想我已經(jīng)知道這《陰陽(yáng)術(shù)》是什么了。清羽心中喃喃自語(yǔ)道。
????竹簡(jiǎn)在清羽前世，是戰(zhàn)國(guó)至魏晉時(shí)代的書寫材料。而某島國(guó)直到6世紀(jì)中旬才遠(yuǎn)渡重洋，和當(dāng)時(shí)的唐朝接觸。
????所以，若清羽所料不差，這《陰陽(yáng)術(shù)》應(yīng)該出于某部出了十二年，主角還是十二歲，快要趕上某抗倭小學(xué)生的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫。
????展開竹簡(jiǎn)，“太極玄一，陰陽(yáng)兩氣······”
????果不其然，是陰陽(yáng)家的《陰陽(yáng)術(shù)》。
????《陰陽(yáng)術(shù)》從施展手法上，陰陽(yáng)術(shù)可以分為術(shù)、訣、咒、律、法五種。從境界修為上，則可分為煉金、幻境、控心、占星、易魂五層。
????煉金術(shù)、幻境決、控心咒、占星律、易魂法。五層境界，層層遞進(jìn)，又相對(duì)獨(dú)立。論難度，是逐層遞增，但真要說(shuō)起來(lái)，這五層境界其實(shí)可以說(shuō)是同等的，并無(wú)高下之分。
????要是有人天賦異稟，隨便從哪一層開始修煉都可以。便如女主高月，在她母親的指導(dǎo)下，便是直接修煉占星律起步。
????“太極玄一，陰陽(yáng)兩氣。呵，倒是想睡覺(jué)就有枕頭啊······”清羽輕笑道。
????陰陽(yáng)家的《陰陽(yáng)術(shù)》講究陰陽(yáng)對(duì)立互轉(zhuǎn)，陰、陽(yáng)并不是獨(dú)立的，他們互為表里，互相對(duì)立，同時(shí)也不斷轉(zhuǎn)化。這等道理，與清羽現(xiàn)在的“天人轉(zhuǎn)生”法門道理相通。這《陰陽(yáng)術(shù)》中的理論知識(shí)，對(duì)清羽草創(chuàng)的“天人轉(zhuǎn)生”有著極大幫助。
????“就是這竹簡(jiǎn)，還得需要自己慢慢看，有點(diǎn)麻煩了······”
????《陰陽(yáng)術(shù)》是由陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)演化而成的妙術(shù)，這些書籍中，多數(shù)都是知識(shí)理論，而不是武功精義。但要發(fā)揮《陰陽(yáng)術(shù)》之妙用，又非需這些理論知識(shí)不可。
????由于多數(shù)都是知識(shí)，所以《陰陽(yáng)術(shù)》不算是武功秘籍，而是物品，無(wú)法像從系統(tǒng)中抽取到的武功秘籍一樣由系統(tǒng)直接灌輸記憶到清羽的腦海中。
????“也好，若是能真正理解透這些竹簡(jiǎn)中的知識(shí)，我清羽，未嘗不能成為第二個(gè)黃裳?！?br/>
????《九陰真經(jīng)》的創(chuàng)始者黃裳，便是熟讀道書，編纂歸納成《萬(wàn)壽道藏》，而無(wú)師自通，自創(chuàng)《九陰真經(jīng)》成為一代宗師。
????想到這里，清羽拿起竹簡(jiǎn)，逐字逐句地分析理解這竹簡(jiǎn)中的陰陽(yáng)家學(xué)術(shù)。
????閱讀時(shí)，體內(nèi)的先天真氣依然還在不斷地與天地元?dú)饨粎R，真氣陰陽(yáng)互轉(zhuǎn)，不停循環(huán)，一點(diǎn)一滴地積累真氣，滋潤(rùn)身體。
????不得不說(shuō)，系統(tǒng)對(duì)清羽最大的幫助，便是這人物卡的武學(xué)感悟傳輸。若非有這些武學(xué)感悟，清羽也不可能在短短數(shù)月中，從對(duì)武學(xué)一無(wú)所知的普通人，到現(xiàn)在的先天高手。
????其中幫助最大的便是東方不敗的“天人化生，萬(wàn)物滋養(yǎng)”之意，依此，清羽草創(chuàng)出了“天人轉(zhuǎn)生法”。
????這“天人轉(zhuǎn)生法”對(duì)清羽的改變，是以目可見(jiàn)的。
????若是從前，以清羽的心性，雖會(huì)為《陰陽(yáng)術(shù)》而認(rèn)真去學(xué)習(xí)，但不會(huì)像現(xiàn)在這般沉迷其中。說(shuō)到底，清羽來(lái)自那個(gè)物欲縱橫的世界，目的性極強(qiáng)，平素對(duì)待任何事物，都帶著功利的色彩。