第一百章我本天地一神苗，就叫神茵吧
“師兄，玉簡(jiǎn)里面有著神通，也有我修煉時(shí)領(lǐng)悟出來(lái)的一些心得體會(huì)?！?br/>
“這兩門神通若是大成，師兄成就真?zhèn)鞯臋C(jī)會(huì)將提升三成?！睏钶嬀従徴f(shuō)道。
“提升三成？”李長(zhǎng)笑神色一斂，正色了三分，道，“不成真?zhèn)?，一切都是浮云，得不到宗門傾力培養(yǎng)，接觸不到高深的功法與仙術(shù)?！?br/>
“師弟給我的神通既能增加三成機(jī)會(huì)，那么這時(shí)間便不可白白浪費(fèi)，師兄我這就回去閉關(guān)，參悟其間奧秘，以期早些完全參悟?！?br/>
“若實(shí)力多增一分，想必通過(guò)第三次考核的機(jī)會(huì)也大一些?！崩铋L(zhǎng)笑如此道。
“那好，師兄你回去閉關(guān)吧?！睏钶孅c(diǎn)點(diǎn)頭道。
“師弟，若有事，可通過(guò)萬(wàn)寶鑒給我留言，我每三年會(huì)查看一次。”李長(zhǎng)笑說(shuō)著緩緩起身。
“好的師兄?！睏钶嬕彩蔷従徴玖似饋?lái)，兩師兄弟沒(méi)有過(guò)多噓寒問(wèn)暖，走出了大殿。
待得目送李長(zhǎng)笑離去，楊輯這才反手拿出了兩枚玉簡(jiǎn)，微微一笑間，也是走入了大殿。
歸藏劍法后面四式來(lái)得正是時(shí)候，他本想通過(guò)第二次考核之后再領(lǐng)取的，沒(méi)想到自家?guī)熜纸o他送了過(guò)來(lái)。
這樣贈(zèng)送術(shù)法的行為，宗門其實(shí)并不禁止。
修仙一途，講究的就是人情世故，運(yùn)道因果。
有人送你神通，這是你的本事與氣運(yùn)。
宗門不會(huì)禁止這樣的事，甚至你拿道宗學(xué)來(lái)的功法神通去外面開(kāi)宗立派，傳道授法，宗門也不會(huì)問(wèn)責(zé)。
若是教出了好的弟子，送來(lái)道宗，還有賞賜。
道宗這樣的大氣魄，大有“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的意思。
一個(gè)龐大的道統(tǒng)開(kāi)枝散葉，徒子徒孫紛紛來(lái)拜，人氣鼎盛，這是氣運(yùn)濃厚的象征。
道宗不會(huì)做那等扼殺氣運(yùn)的事。
當(dāng)然，這些神通術(shù)法不是核心。
若是那等鎮(zhèn)宗仙術(shù)與功法的話，可不是能隨便獲得與傳授的，這就會(huì)受到約束。
這是各大宗門不成明文的規(guī)定。
若是不經(jīng)宗門允許擅傳宗門仙術(shù)與擅學(xué)宗門仙術(shù)，那么都會(huì)遭到懲罰。
這等涉及宗門根基的事，必將有劫仙出手，到時(shí)就是風(fēng)雷雨動(dòng)，驚天霹靂。
歸藏劍法雖然厲害，但不是核心術(shù)法，可以隨便傳授。
除此之外，那門元神類攻擊神通的到來(lái)，亦是令得楊輯欣喜，他修煉了人形兵器，元神之強(qiáng)遠(yuǎn)超同階。
若是學(xué)會(huì)了這門術(shù)法，當(dāng)真是老虎長(zhǎng)出了尖牙，鋒芒畢露。
山海珠內(nèi)。
楊輯沒(méi)有遲疑，當(dāng)下拿出了裝有歸藏劍法的玉簡(jiǎn)。
神識(shí)探入其中，參悟這后面四式劍法的奧秘。
三天之后。
他已大致明悟了這四式劍法的基本奧義。
坎劍道，“坎”為天下之水，劍勢(shì)若江若海，若湖若瀑，這式劍法極得“弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛”的妙諦。
艮劍道，“艮”為山岳，是以艮劍道雍穆雄奇，大氣磅礴，此式劍法多與“兌劍道”合使，往往可爆發(fā)出恐怖的威力。
坤劍道，“坤”為大地，故而坤劍道沉渾厚重，是極為厲害的防守與鎮(zhèn)壓劍術(shù)。
乾劍道，這式劍道變化繁復(fù)，為歸藏八劍之首。
乾者天也，劍勢(shì)高遠(yuǎn)，如萬(wàn)古云霄，空靈無(wú)極。
乾劍道包容天象，前后九個(gè)大劍勢(shì)，每個(gè)大劍勢(shì)又包含九個(gè)中劍勢(shì)，每個(gè)中劍勢(shì)又包含九個(gè)小劍勢(shì)，環(huán)環(huán)相扣，生生不窮，八面斗轉(zhuǎn)，上窮碧落，萬(wàn)古長(zhǎng)空。
這四式劍法與另外的震劍道、巽劍道、離劍道、兌劍道可融合為一劍，名為歸藏劍。
此劍一出，八種劍道交相生衍，幻化萬(wàn)象，威力無(wú)窮。
待得基本熟悉了這四式劍道奧義之后，楊輯將其放下，神識(shí)探入了第二枚玉簡(jiǎn)之中。
一股股玄妙盡皆涌來(lái)，術(shù)法的名字以符文的形式呈現(xiàn)出來(lái)——陰陽(yáng)割分曉。
五天之后，楊輯大致明白了此術(shù)法的基本奧義。
這門術(shù)法威力奇大，玄妙詭異，殺人無(wú)形，開(kāi)眼定生死。
這門術(shù)法的創(chuàng)作靈感來(lái)源于大日西落與陰月初升，同處天域交相輝映時(shí)的特殊場(chǎng)景。
此術(shù)乃是元神的修煉之法，暗合陰陽(yáng)之道，有陽(yáng)篇，陰篇，可修煉出陰陽(yáng)二氣。
其實(shí)不必元神兩分便可修成，修煉出來(lái)的陰陽(yáng)二氣于識(shí)海內(nèi)割據(jù)，一陰一陽(yáng)，看似水火不容，實(shí)則在首尾兩端演化出無(wú)窮奧妙。
此二氣可形成陰陽(yáng)飛劍，一旦祭出，專殺神魂。
雖為元神之法，卻有些類似于御劍術(shù)，同樣是神魂御劍，不過(guò)前者御使的是元神修煉出來(lái)的陰陽(yáng)飛劍，而后者御劍的是飛劍法寶。
前者殺元神，后者斬肉身，玄妙不同。
有了這門術(shù)法，楊輯底氣更足，手段更多，肉身之法，元神之法，此刻都已齊全。