第228章枯俅(下)
枯俅是一個話不多的人,方云本來還打算去掾密司打衙的時候問他何時走,沒想到他自己就來了。
看著就像是一個平平無奇,可能從衣衫能判斷出是個富裕的老者,但僅從外表來看,很難想象他是一個活了四百年的三品高手。
枯俅走的很慢,一路從外城再到輔城,都沒用修為神通,就像個普通人一樣走著,似乎在體會什么。
方云詢問要不要租個馬車之類的,枯俅搖頭表示不用,就這樣走著,兩人跟在身后,隨他一起出了城。
燕京城除了最和諧繁榮的內(nèi)城,別的地方都涌入了大量人口,尋求做工或者想辦法掙錢,不然到了夏天,糧都買不起。
一種畸形的繁榮在催發(fā)著,
萬物生機勃發(fā),密林草木再度開始抽芽,唯獨糧食已經(jīng)晚了時候,顯露出了饑荒的端倪。
一路走過,到處都能看到拖家?guī)Э诘娜?,漫山遍野的采集能吃的東西,現(xiàn)在大部分家里都還有余糧,但他們正是因為糧食是自己親手種出來的,更懂得雪災的影響,現(xiàn)在都在未雨綢繆。
燕京腳下都是如此,其他地區(qū)的受災之人更可以想象得到。
“枯老,朝中為何還沒開啟賑災?”方云跟枯俅走過官道,看著幾戶農(nóng)家在采草根,心里很不是滋味。
“天機閣給出消息,今年還會有大旱,賑災還需要考慮更多,莫急,現(xiàn)在人都沒事?!?br/>
枯俅言說這個方云并不知道的消息,一聽大旱,不由感覺禍事將起,果不其然,聽到枯俅又嘆了一句:“自天機混沌之后,世道就開始亂了。那些都是朝臣考慮的事情,你邁入了修行,應該多考慮修煉之事?!?br/>
“是,枯老……但是我想請教一下您老,有沒有什么辦法能加快修煉的,我聽說前朝時,都有各自境界對應的破境靈藥,現(xiàn)在怎么都沒了?”
“我聽聞被柴樵抹去了?!笨堇线@樣說道,他口中的柴樵讓方云想起來了那個故事。
想了一下那個故事,方云又有了更多的疑惑:“柴樵這個人真的存在?周就是因為他覆滅的?”
“嗯……你可知,周朝以前是沒有念力的,只有修行,但柴樵過后,天子劍等物就能匯聚了念力,”頓了頓,他又想到了什么,露出干巴的笑容:
“你猜周朝時,洞天,修行還有普通人結(jié)合一起,會有什么局面?”
……!
方云想到了,也聽到了枯俅的答復:“當時隨便一個洞天里都有上萬生民,神宗更是如成一國,千萬人淪為奴仆,生殺予奪,民怨滔天才生出來這么一個柴樵?!?br/>
念力限制了修士的為所欲為,兵甲更是成了一口懸在修煉者頭上的一柄刀,對比周朝來看,現(xiàn)在的情況好了太多了,或許是任何人都怕再出現(xiàn)一個柴樵。
那柴樵就是所謂的念力化身?還是天道彰顯?
方云不知道,聽到了枯俅比較耐心的跟自己講解:
“所以,前朝是修行盛世,六品到五品當然也有更快的方法,比如內(nèi)家箐元丹,武夫的昆珞丹,不過極為珍貴,在前朝也是等閑不可見,現(xiàn)在更是沒了……”
如果按照三千界的正常世界,六品應該至少得壽三百年,用三百年修煉到五品時間還算充裕,但在這里,五品后還有四品,四品后才能得壽,能幫助快速破境的東西價值都不能用錢來衡量,
更為重要的是,這些東西看起來叫丹藥,實際上是天地所生的自然之物,只能靠緣分得到,不存在煉制的情況。
一如中品寶器,沒有洞天孕育出來的靈性核心,極難人為煉制出來。
當然,折花琴除外,它似乎是自生靈性。
洞天是修行的基礎,無處不在隨機開放的洞天,給足了修行者提供了充裕的資源,以靈藥為例,人在修行,妖也在修行,世界上哪有那么多動輒千年萬年的靈藥,有的話也早都被發(fā)現(xiàn)了。
暗自把昆珞丹這個名字記下來,看了一眼安靜的林妙玉,她一直都沒說話,方云又忍不住詢問枯俅:
“枯老,六品到五品有這種東西,那到五品到四品,再到三品呢?”
枯俅揉了揉胡子:“五品到四品有可以灌體,除此之外并無更快的方法,最快也不過是納精粹靈,天賦越好,資源越多,自然會逐漸的很快,十年半載不慢了。”
“至于四品到三品,你到了那個境界就懂了?!?br/>
隨后枯俅便不在言語,步伐緩慢的走著,方云看了一眼他,總感覺枯俅像是在等待什么一樣。
半晌,三人才出城走到了一個官道旁的茶棚,離得很遠就能看到軍營蒸騰著霸烈的氣息,在不斷開動,從京城四周散出去。
飛舟,修行者混為一體,又竟然有序,方云望著出神,竟然都不知道何時開動了兵甲,又為何調(diào)兵遣將。
“枯老,他們這是……”方云遙看頭頂云層至少飛過二十架巨型飛舟,下意識的出聲,聽到了枯俅淡淡的答復:
“趙國內(nèi)訌,晉國疲敝,加之我們受災嚴重,就出兵了?!?br/>
“同時開戰(zhàn)兩國?”方云驚呼,沒想到那位年輕的皇帝這么狠!
開戰(zhàn)的原因也很簡單,搶奪別國,運回自己境內(nèi)賑災。
“嗯,你提的意見被丞相改了,以工賑災,單論開河鑿石是持續(xù)不長的,生養(yǎng)桑織布衣也不是持久之道,所以就讓災民去做軍工,布甲,弓弩,鐵器等等……戰(zhàn)時養(yǎng)民,后民養(yǎng)戰(zhàn)。”