“白麻拜相，不經(jīng)中書門下！”
　　李世民無疑也是早有準(zhǔn)備了，他坐在御榻之上，雙眼爆出一股精芒，直攝人心。
　　“自今日起，凡拜、免將相，號(hào)令征伐，冊(cè)立皇后、太子，大赦天下等重要制詔敇書，皆由翰林院學(xué)士草詔。”
　　李世民重提裴寂、封倫這兩位曾經(jīng)首相的奸偽之行。
　　“今后宰相任免，皆直接出于皇帝之意，不經(jīng)宰相，不經(jīng)中書門下?！?br/>　　這番話一出，王珪也無話可說。
　　在武德朝，就算是拜相，那也是要跟宰相們商議，然后由中書舍人起草詔令，最后用黃麻紙宣詔。
　　可現(xiàn)在，李世民說以后任用宰相的權(quán)力，全歸皇帝所有了。
　　連商量都不跟宰相們商量，并用天子私人的新設(shè)翰林學(xué)士來草詔，以保持機(jī)密，為了與外制區(qū)別，甚至拜相詔由白麻紙來寫。
　　過去中書舍人草擬一道詔書，需經(jīng)過門下，然后由符寶郎蓋上天子大寶，這樣經(jīng)過中書門下，方為制詔。
　　而現(xiàn)在皇帝要正式開啟內(nèi)制，不僅僅再只是中旨、墨敕了，而是內(nèi)制。無須經(jīng)中書門下兩省，也不用大寶，亦無需蓋皇帝璽印。
　　白麻宣相。
　　長孫無忌和房玄齡、杜如晦這三位宰相，無疑是早就跟皇帝通過氣的，這個(gè)時(shí)候也是立即站出來，支持皇帝。宣稱拜相之權(quán)只由天子！
　　這種話說出來，王珪能說什么？
　　雖然說拜免宰相本來也確實(shí)是皇帝的權(quán)利，但過去基本上還是采用的皇帝與宰相們商議這種模式的，可現(xiàn)在皇帝說以后拜免將相不能跟宰相商議，不經(jīng)中書門下，王珪能說個(gè)啥？
　　這也就是李世民做為打天下的雄武天子的一個(gè)強(qiáng)勢(shì)之處了，若是一般的皇帝，只怕宰相們不會(huì)輕易讓步，但李世民的面前，他們不敢過份相逼。
　　于是乎，秦瑯，成為李世民第一個(gè)白麻宣相的宰相。
　　秦瑯拜同中書門下平章國計(jì)。
　　然后戴胄也拜為同中書門下平章國計(jì)，杜淹拜為參知政事。
　　翰林院，翰林學(xué)士也是正式的樹立起來了。
　　秦瑯為翰林院學(xué)士承旨，也就是首席學(xué)士，另外皇帝又以岑文本、劉洎、馬周為翰林學(xué)士，翰林院設(shè)在銀臺(tái)門外。
　　從內(nèi)心來講，李世民一直是想要掌更多的權(quán)。
　　他習(xí)慣了如統(tǒng)兵征戰(zhàn)一樣，號(hào)令全軍，而武德以來，皇帝與宰相們共治天下的局面，其實(shí)李世民并不太喜歡，尤其是那些武德宰相們往往與他的思路不對(duì)的時(shí)候，他就感覺到束手縛腳，越發(fā)想要甩開他們。
　　李世民當(dāng)然也愿意用王珪、魏征、韋挺這些原來建成的舊部，但他也一樣想要重用秦瑯這樣實(shí)干派。
　　一個(gè)朝堂上，各種各樣的人都得有，各派的利益都得照顧到，但事也得有人來做。
　　這就好比為何歷朝歷代都要搞抑商重農(nóng)？其實(shí)皇帝并不是要抑制一般的小商小販們，他們要防的是資本跟士族、豪強(qiáng)們的合流。
　　就如眼下朝廷里一樣，關(guān)隴貴族雖然一代不如一代了，可影響力還在，他們?cè)谲姺降挠绊懥τ绕浯螅梢哉f是掌握著大唐半數(shù)刀把子的一群人，而關(guān)東士族呢，他們把握壟斷學(xué)術(shù)，掌握的是大唐的筆桿子。
　　若是再讓這些人摟住了錢袋子，那他李家還能坐的穩(wěn)皇位嗎？
　　所以歷史上，漢代為何一直跟豪強(qiáng)過不去，為何一直嚴(yán)厲抵制商賈？就是因?yàn)楹缽?qiáng)一直在試圖突破經(jīng)濟(jì)上的封鎖。
　　而后來東漢的時(shí)候，已經(jīng)控制不住了，士族豪強(qiáng)合流，甚至還與商賈合流，最終形成了強(qiáng)大的士族豪強(qiáng)勢(shì)力，最終東漢滅亡，甚至還是以強(qiáng)滅的。
　　現(xiàn)在的五姓七家，其實(shí)祖上就是東漢的士族過來的。
　　均田制起于北周宇文泰，有特殊的時(shí)代性，當(dāng)年宇文泰結(jié)合了北魏的八部大人部族兵制，推出了代北世兵與關(guān)隴鄉(xiāng)兵的結(jié)合體府兵制，這套制度在當(dāng)時(shí)確實(shí)很先進(jìn)。
　　到了隋朝時(shí)，楊堅(jiān)又對(duì)這套制度加以改進(jìn)，堪稱是全面性的改革，比如府兵不再是單獨(dú)的軍戶，列為了民籍，也不再單獨(dú)居住，而府兵也不再隸屬那些軍頭，重改回漢姓，中高級(jí)軍官們都安排在京城各衛(wèi)里，無法再直接統(tǒng)兵，把將跟兵過去那種附庸的關(guān)系，解除了。
　　實(shí)際上就是改私兵為國有。
　　隋朝一統(tǒng)天下，結(jié)束了幾百年的分裂混亂，所以是個(gè)大變革時(shí)代，均田制是可以實(shí)行的。
　　但是現(xiàn)在不一樣了。
　　如今的大唐，局面不僅跟開皇時(shí)不一樣，就是跟武德初又不一樣了。
　　秦瑯早跟李世民算的清清楚楚，均田制已經(jīng)不適應(yīng)新的形勢(shì)了，無田可均了，百姓授田不足。