大總持寺，知客廂房里。
　　秦瑯很不客氣的在主位坐下，魏昶劉九等人個(gè)個(gè)佩刀帶弓的列坐兩旁，并有幾名書吏更是直接取出文房四寶，擺開紙筆。
　　頓時(shí)一副公堂審案的架式。
　　“這是做何？”
　　法雅問。
　　秦瑯的臉上已經(jīng)沒有了笑容，氣氛凝滯起來(lái)。
　　道賀和尚等也看出來(lái)今天這位秦學(xué)士是來(lái)者不善，這位真不是來(lái)上香的，也不是以秦學(xué)士的身份來(lái)的，對(duì)方是以鎮(zhèn)撫使的身份來(lái)的。
　　似乎還要辦案。
　　“法雅，你現(xiàn)住于大總持寺？”
　　秦瑯居高臨下的喝問道。
　　“······正是?！?br/>　　“你現(xiàn)在寺中負(fù)責(zé)何事？”
　　“貧僧現(xiàn)是大總持事知事僧，管理僧眾雜務(wù)，寺中日常?！狈ㄑ乓矅?yán)肅起來(lái)。
　　秦瑯把面前一疊文檔扔到了法雅面前。
　　“看看這上面的供詞，這些話你可曾說過？”
　　法雅撿起來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)里面都是一些口供筆錄，里面清楚的記載著某年某月某地，有某人在場(chǎng)，某人舉證法雅曾說過的某些話，其中一些話犯有不敬，有一些是謠言，邪說。
　　這樣的口供筆錄很多。
　　“你的這些邪說，還曾對(duì)誰(shuí)說過，一一招來(lái)?！?br/>　　道岳和尚這時(shí)也明白事情不對(duì)勁了，趕緊上前，“秦學(xué)士，這是佛門清凈之地······”
　　秦瑯打斷了道岳，“本使也知這些佛門之地，但這也是天子腳下，是京師長(zhǎng)安城中，法雅既是寺中僧人，但也一樣是大唐之民。他的這些妖言邪說，已經(jīng)不再是你們寺中內(nèi)務(wù)了，我在這里審他，也是給你們大總持寺留一個(gè)面子，否則我直接派兵圍寺捉人，你們就更無(wú)臉面。”
　　“法雅，還不速速召來(lái)！”
　　“你今日若是坦白招來(lái)，本使便從寬發(fā)落，若是你敢隱瞞抗拒，后果自負(fù)！”
　　秦瑯一邊逼問，一邊又拿出許多卷宗來(lái)，卻是遞給道岳和尚的，這上面記錄的不再是法雅的妖言邪說，而是他身為知事僧，掌握大總持寺的寺中俗務(wù)后，是如何貪墨寺中常住物什常住金的。
　　所謂寺中常住物什，指的便是寺院的不動(dòng)產(chǎn)。
　　法雅是個(gè)愛鉆營(yíng)的和尚，不安心修行，卻整日鉆營(yíng)，在上流社會(huì)甚至是宮廷里混，雖是個(gè)和尚，可又愛享受，因此沒少貪墨錢財(cái)。
　　其實(shí)法雅是個(gè)很有能力的人，這大總持寺這些年的榮光，也與他的鉆營(yíng)有關(guān)，甚至寺中的許多產(chǎn)業(yè)，都是他置辦起來(lái)的，可不管怎么說，法雅他是個(gè)和尚，這寺廟又不是他的私產(chǎn)，他把寺中產(chǎn)業(yè)錢財(cái)，轉(zhuǎn)移別處，那就是貪墨。
　　經(jīng)過三天時(shí)間的準(zhǔn)備，秦瑯不但查清了法雅這個(gè)妖僧的罪行，也順便摸清了大總持寺的寺產(chǎn)。
　　很驚人，不查不知道，一查是真嚇一跳。
　　這大總持寺就算經(jīng)歷了武德九年的朝廷打壓后，也依然還有數(shù)百僧人，寺中更有凈人千余，這凈人便是寺中奴隸，改個(gè)凈人的名號(hào)，弄的好像很干凈一樣。
　　另外，寺下有田產(chǎn)幾千頃，佃戶無(wú)數(shù)。
　　寺中又還有質(zhì)庫(kù)，抵押放貸收息。
　　雖然每遇災(zāi)荒之時(shí)，這寺中也會(huì)拿出些錢糧來(lái)施粥濟(jì)民，但相對(duì)于他們龐大的寺產(chǎn)，和豐厚的收益來(lái)說，這不過是九牛一毛而已。
　　更別說，平時(shí)還總是接受貴族名門的捐獻(xiàn)。
　　自漢代時(shí)佛教傳入中原開始，寺廟經(jīng)濟(jì)便向來(lái)發(fā)展迅猛，實(shí)力強(qiáng)勁，哪怕經(jīng)歷過魏武、周武兩帝的滅佛打壓，但總是能夠迅速死灰復(fù)燃，這里面不僅僅是宗教問題，更多的還是政治問題。
　　正是借著政治上的得勢(shì)，寺廟才能夠迅猛擴(kuò)充寺廟經(jīng)濟(jì)，形成實(shí)力強(qiáng)大的寺廟經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。
　　如這大總持寺的和尚們，從不需要為吃喝勞動(dòng)，他們只需要翻譯下佛經(jīng)，研究下經(jīng)書便好了，平日生活里還寺廟凈人服侍，經(jīng)濟(jì)上有寺廟田產(chǎn)、質(zhì)庫(kù)豐厚收入，還有大筆捐獻(xiàn)進(jìn)賬，代代積累，不斷占田并地，隱匿人口，日子那真是過的瀟灑悠閑，如法雅這樣活躍的和尚，甚至還能自由出入宮廷，結(jié)交宰相高官，受世人追捧。
　　為何李淵要在今年初發(fā)布打壓佛道的詔令？
　　便是因?yàn)樵诒敝芪涞蹨绶鹬?，佛道，尤其是佛教在?jīng)歷了隋朝幾十年的推崇后，又再次興盛起來(lái)了。
　　僅長(zhǎng)安城中，大總持寺、大莊嚴(yán)寺、大興善寺等佛寺就不下百家，大的往往占據(jù)一二坊之地，他們?cè)诰╃芨鼡碛谐砂偕锨ы暤奶锏?，占?jù)良田，擁有許多水碾磨房等，可以說令本來(lái)對(duì)佛寺印象還不錯(cuò)的李淵都眼紅了。
　　魏武帝周武帝滅佛時(shí)，當(dāng)時(shí)的佛寺甚至已經(jīng)嚴(yán)重的影響到了國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)。
　　不過今天秦瑯來(lái)，不是來(lái)查這些的，他只是來(lái)查法雅，進(jìn)而要釣出裴寂的。
　　這些毒瘤，是李世民要面對(duì)的事情。
　　據(jù)他所知，因?yàn)槔顪Y退位前才發(fā)的那道汰僧道詔，所以現(xiàn)在李世民似有意想要廢除這道詔令，重新讓那些還俗的寺觀僧道再回去，并把已經(jīng)廢棄的寺觀又重開之意。