一夫挾五口而治百畝，這是自戰(zhàn)國(guó)以后，法家最為推崇的治理模式。
　　沒(méi)有宗族，沒(méi)有豪強(qiáng)，國(guó)家能夠徹底深入鄉(xiāng)里建立統(tǒng)治，西漢中前期，便是靠著這等制度，成就了漢軍馬踏匈奴，拔劍在手四顧茫然的偉業(yè)。
　　可是等到漢朝崩潰，門閥制度開始后，這種一夫挾五口而治百畝的治理模式便再?zèng)]有王朝能夠持續(xù)下去，即便是如今正處于鼎盛的大唐，府兵制也早已隨著無(wú)田可授和土地兼并而崩潰瓦解。
　　沈光當(dāng)然是不清楚這些的，可是通讀史書的封常清卻清楚得很，他在和沈光聊天的時(shí)候，便常常覺得安西這里恰恰是土地兼并嚴(yán)重的大唐解決困境的地方。
　　這里雖然是詩(shī)人們口中的不毛之地，可是只有親自來(lái)過(guò)這里，才會(huì)知道這里除了大漠黃沙，長(zhǎng)河落日，也有肥沃的土地和草原，可以讓大唐子民耕種安居。
　　火燒城對(duì)沈光來(lái)說(shuō)，便是一片白紙好作畫的地方，他決定按照封常清說(shuō)的一夫挾五口而治百畝的模式來(lái)管理這兒的百姓。
　　有時(shí)候步子太大容易扯著蛋，雖說(shuō)他內(nèi)心很有種將后世生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的制度給照搬到這里的沖動(dòng)，但是仔細(xì)想想還是放棄了。
　　在他還沒(méi)有足夠自保的能力前，還是穩(wěn)妥些比較好，就當(dāng)先打個(gè)群眾基礎(chǔ)，畢竟這可不是在打游戲，還有存檔重來(lái)的機(jī)會(huì)。
　　茍住發(fā)育，不要太浪，才是王道。
　　花了大半個(gè)晚上，把所有戶籍名冊(cè)都看了遍的沈光，將城里還剩下那幾個(gè)人口超過(guò)五十的大家庭決定拆分打亂后編屯。
　　“郎君，喝水?！?br/>　　看著自家郎君終于放下名冊(cè)，多聞連忙將備好多時(shí)的涼白開送了上去，郎君沒(méi)別的嗜好，就是但凡柴火夠用，喝的水必須是燒開的。
　　連喝三碗涼白開，沈光看著空掉的大碗，不由嘆了口氣，他在延城的時(shí)候尚不覺得，可到了這火燒城后才發(fā)現(xiàn)燃料的稀缺。
　　安西這邊，除了牲口糞便，木炭便是最大的燃料來(lái)源，可是安西本就缺乏樹木森林，這木炭的價(jià)格一直居高不下，像他這般非燒開的水不喝，在平民們看來(lái)已是奢侈，至于高仙芝府里那泡澡的大池子，更是他們無(wú)法想象的事情。
　　到了冬天，牛羊都要被凍死，更別說(shuō)沒(méi)有燃料取暖的普通人家了，到了冬天，便只能裹著毯子硬捱，捱得過(guò)去便活下來(lái)，捱不過(guò)去便只有被活活凍死。
　　這也是沈光白日在城主府前所見，那些來(lái)登基戶籍的普通百姓里少有老弱的緣故，因?yàn)椴粔驈?qiáng)壯的早就被淘汰了。
　　“多聞，石炭這東西，你見過(guò)吧！”
　　沈光口中的石炭便是煤炭，不過(guò)這時(shí)候還沒(méi)有這個(gè)稱呼，北魏酈道元的《水經(jīng)注》里載曰，“山有石炭，火之，熱同樵炭也?！?br/>　　這都是沈光從封常清口中聽來(lái)的，在安西也有使用煤炭取暖，但是使用量極少，多聞在贊摩寺的時(shí)候，因?yàn)樗聫R是于闐王室所供奉，每到冬天都會(huì)送來(lái)石炭給僧眾們用作取暖，因此多聞自是知道石炭是何物。
　　“見過(guò)，以往在寺里的時(shí)候，我還經(jīng)常去生火呢！”
　　多聞聽罷后答道，石炭雖說(shuō)能取暖，可每次生完火，他都是滿臉黑灰，臟兮兮得跟個(gè)黑耗子般，因此印象極其深刻。
　　“某有件事要你去做?！?br/>　　“郎君盡管吩咐?！?br/>　　多聞挺著胸脯道，眼里放光，說(shuō)起來(lái)他還是頭回被郎君這般單獨(dú)委以重任呢！
　　“從明日開始，某會(huì)讓陳校尉派人與你出城，你們?nèi)ニ闹艿纳嚼飳ふ矣惺康牡胤剑龅搅吮阌涗浵聛?lái)。”
　　沈光朝多聞?wù)f道，他身邊實(shí)在沒(méi)其他人能使喚，也就多聞?dòng)锌臻e幫他做這件事。
　　“郎君放心，我必定會(huì)找到有石炭的地方?！?br/>　　多聞早已不是在贊摩寺的那個(gè)天真小和尚，在沈光身邊待久了，他學(xué)了許多東西，知道郎君讓他找石炭必定是有大用處。