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英靈召喚:只有我知道的歷史 第57章 親自干涉

第57章親自干涉
  
  建安三神醫(yī)。
  
  華佗,張仲景,還有據(jù)說已經(jīng)成仙的董奉。
  
  華佗是這三人里面名氣最高的。
  
  這并非是他的醫(yī)術最高,恰恰相反,他在整個醫(yī)學發(fā)展史上的影響,遠遠不如張仲景。
  
  名氣之所以高,是因為被史書所記載,外加提出的外科手術的理念十分超前,頗具傳奇色彩,所以一直被奉為神醫(yī)。
  
  特別是話本小說里他要對曹操進行開顱手術,更是讓討論者甚多。
  
  至于董奉,據(jù)《神仙傳》記載:“君異居山間,為人治病,不取錢物,使人重病愈者,使栽杏五株,輕者一株,如此數(shù)年,計得十萬余株,郁然成林……”
  
  也就是根據(jù)董奉的傳說,人們用“杏林”稱頌醫(yī)生,古代醫(yī)家每每以“杏林中人”自居。
  
  此刻蘇澈所模擬的這位亂世醫(yī)者,不是華佗,也不是董奉,而是有著“醫(yī)圣”之稱的張仲景。
  
  能在某個領域被稱之為圣人,那必然是登峰造極的存在。
  
  不過在他活著的時候,張仲景的名聲并不高,在正史中甚至只字未提。
  
  而他的開山之作《傷寒雜病論》更是鮮有人談,一直到唐宋時期,才逐漸流傳開來。
  
  也正是這個時期,才被封為“醫(yī)圣”。
  
  這是一個生前沒有太大名聲,死后多年才被封為圣人的存在。
  
  最開始,蘇澈還不能確定這一位的真實身份,不過當那句【上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長全,以養(yǎng)其生?!砍霈F(xiàn)時,蘇澈便立刻確定了這位的身份。
  
  “讓我模擬張仲景的一生……”
  
  “如果將他原本的歷史復刻,多半無法獲得他的認可?!?br/>  
  “因為我已經(jīng)有了一個英靈?!?br/>  
  “我要在當時就打出更大名聲嗎?還是……”
  
  蘇澈皺起眉頭,認真思索著到底該如何破局,反正這一回,應該是不能繼續(xù)造反了……
  
  此刻書中文字已經(jīng)開始演化,蘇澈連忙回過神來,認真看著不斷出現(xiàn)的文字。
  
  【你出生在一個沒落的官僚家庭?!?br/>  
  【你的父親曾在朝為官,由于出身優(yōu)越,這讓你從小就有機會識文斷字,接觸到各種文學典籍?!?br/>  
  【伱三歲識字,五歲學詩,十歲已有一身文采?!?br/>  
  【你在史書上看到扁鵲望診齊桓公的故事。】
  
  【對于扁鵲望診之風采,你十分羨慕,并且銘記于心。】
  
  【也便是從這開始,你的心中生出了從醫(yī)的念頭?!?br/>  
  【十歲那年,你對你父親坦白了你的志向,不在朝堂,而在蒼生之間。】
  
  【你的父親嚴詞批判了你的想法,讓你好好讀書,以后不準再碰醫(yī)書?!?br/>  
  【面對父親的堅決,你的選擇是……】
  
  【一,誓死不從。二,坦然接受。三,偷偷研究。四,親自干涉。】
  
  看著這幾個選擇,蘇澈思索了片刻,并沒有著急下決定。
  
  因為這三個選擇,都有點不靠譜。
  
  一,誓死不從,這是最符合原本歷史的發(fā)展,因為張仲景肯定是要走向?qū)W醫(yī)之路的,這是最接近的,但問題是,太過于偏激了,很容易引起父親的責罰,但也說不準……
  
  至于二,坦然接受這是最不可能的選項。
  
  第三,偷偷研究,這同樣不靠譜。
  
  正所謂紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
  
  如果一直偷偷研究的話,根本不可能迅速成長起來,以至于到達醫(yī)圣的高度。
  
  問題來了。