“大老爺要開壇講道了?！?br/> 這個(gè)消息，很快就在靈山的弟子中傳播開來。
地藏得知這個(gè)消息比較早一些，畢竟他有神獸諦聽，在這方面具有很大的優(yōu)勢。
神獸諦聽就是一個(gè)洪荒世界的包打聽，最喜歡刺探別人的隱私什么的，封它當(dāng)狗仔隊(duì)的隊(duì)長，那是一點(diǎn)兒問題都沒有。
當(dāng)然了，關(guān)于圣人的事情，諦聽沒有那個(gè)膽子去主動刺探。
但若是從別人之口，散發(fā)出來的消息，那就沒有什么問題了。
“主人，大老爺已經(jīng)很久都沒有講道了吧？”
諦聽把這個(gè)消息告給了地藏之后，就順便提了一句。
“唔，還真是呢?！?br/> “我記得大老爺上一次講道，已經(jīng)是在六百年前了?！?br/> “他老人家，怎么突然就想起來要講道呢？”
地藏掐指一算，也覺得這個(gè)時(shí)間隔得有些久遠(yuǎn)了。
西方二圣，接引圣人的綜合實(shí)力是排在準(zhǔn)提圣人之前的，這個(gè)是洪荒世界的共識。
可是要說兩位西方圣人對修士們的影響力，準(zhǔn)提圣人卻要比接引圣人更高一些，因?yàn)樗?jīng)常會出現(xiàn)在洪荒大陸上，四處走動，搜羅弟子，為西方教東移計(jì)劃做各種準(zhǔn)備工作。
“道友，此物與我西方教有緣！”
“道友與我西方教有緣！”
這兩句著名的西方教代表性結(jié)論，就是從西方教二老爺，準(zhǔn)提圣人口中傳出來的。
到了如今，這兩句話早已經(jīng)成為大家在閑談的時(shí)候，笑話西方教做事兒太糙的根據(jù)之一。
雖然說西方確實(shí)是貧瘠之地，缺乏寶物資源，導(dǎo)致西方教的修士們對于各種資源有一種非常迫切的需求感，但是這種套路玩得多了，總是會傷人氣的。
西方教大老爺接引圣人的形象，就要好了許多。
他總是喜歡與人為善，不為己甚，話也不太多，跟準(zhǔn)提圣人有鮮明的對比。
但王因果就很清楚，雖然這位接引圣人的形象貌似高大，其實(shí)也是一個(gè)腹黑角色，嘴上說不要不要的，動起手來就很誠實(shí)了。
若只是從表面現(xiàn)象來看這兩位圣人，然后做出不同的對策，怕是會吃大虧。
從本質(zhì)上來講，他們都是一丘之貉。
但是，誰也無法否認(rèn)，這兩位圣人講道，依然會有眾多的擁躉去旁聽。
“走，我們也去菩提園，占個(gè)好位置！”
地藏聽說了大老爺接引圣人講道的消息，立刻就做出了決斷。
于是，他們一人一獸就結(jié)伴而行，直接去了菩提七寶園，在最靠近前方的位置搶了個(gè)位置，安心坐了下來，就等接引圣人前來講道。
“大老爺怎么突然就想起來要講道呢？”
“莫不是，因?yàn)橹巴跻蚬v道的事情，產(chǎn)生的余波？”
地藏是個(gè)喜歡動腦筋的人，他很容易就聯(lián)想到了王因果在不周山下講道的事情。
那一場講道，據(jù)說參加的闡教和截教修士，達(dá)到了上千人，還有一些其他的散修們也有幸當(dāng)場聆聽，據(jù)說收益極大。
只是很可惜，王因果講道只有不到一天的時(shí)間，而其他圣人講道的時(shí)間就不一定了，如果遇到喜歡拖堂的圣人，一次講道的時(shí)間，可能會持續(xù)好幾十年之久。
不過，圣人講道的時(shí)間越長，修士們獲得的收益也會越大。
只是坐在圣人的身邊，受他們的圣人道韻影響，都能讓自己百病不生，靈智大開，修行速度一日千里。
如果有的選擇，他們寧愿圣人能一直這么講下去。
原本地藏也以為圣人講道就是這樣一種通用的模式，但是王因果這位“準(zhǔn)圣”在不周山下的講道方式，卻讓他發(fā)現(xiàn)原來講道的方式并非只有一種。
王因果講道雖然也有道韻流轉(zhuǎn)，可以促使聽道的修士們提升境界，但是他所講述的內(nèi)容，卻是與洪荒世界目前所流行的大道，有著本質(zhì)上的區(qū)別。
雖然也有一些人，認(rèn)為王因果所講授的大道，不是正道，可是同樣有很多修士從中受益匪淺，而且發(fā)現(xiàn)了一條有別于目前眾人所研究的大道方向。
最重要的一點(diǎn)，則是王因果講道結(jié)束之后，天道同樣降下了獎(jiǎng)勵(lì)，而且數(shù)量驚人。
這足以說明，王因果講授的大道雖然有些匪夷所思，但同樣是得到了天道的認(rèn)可，是正兒八經(jīng)的大道之言。
有了天道的認(rèn)同，就算是其他圣人，也不能斷然否定王因果，不能說他所傳授的大道是什么歪理邪說。
“或許就是因?yàn)橥跻蚬v道的影響太大，所以大老爺不得不親自出馬講道，以此來沖淡不周山講道對于靈山修士心理上帶來的巨大沖擊?！?br/>