昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。頂點小說更新最快天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
　　
　　這是西漢時期的《淮南子》所記載，而淮南子收錄的大多是先秦與秦漢之際的傳說，由此可知，共工與不周山的傳說在秦漢乃至于先秦就已經(jīng)記載分明。
　　
　　與我們所看到的洪荒小說不一樣，共工不是因為巫族與妖族大戰(zhàn)才去撞不周山，而是為了與顓頊爭做帝失敗而去撞不周山的。
　　
　　在古人記載里，共工與顓頊皆為上古時期的部落之主，而這些部落之主一個個擁有莫大的神通，而實際上，中國神話里最早祭拜的天帝壓根不是所謂的帝俊或者是后來的玉皇大帝，最早的天帝就是三皇五帝，當(dāng)然，也有一些地方拜祭的就是東皇太一或者是帝俊，或者有些記載，帝俊就是昊天上帝的別稱，但無論如何最正確的應(yīng)該是三皇五帝。
　　
　　由此可知，洪荒小說與真正的中國神話體系相差有多遠，盡管中國神話體系相對混亂冗雜，但是，也不是洪荒小說那般胡亂寫。
　　
　　洪荒小說終究只是網(wǎng)絡(luò)小說罷了。
　　
　　而封神榜，西游記這些也不能當(dāng)做神話正史，只能當(dāng)做古代的網(wǎng)絡(luò)小說，同樣是借用神話體系描寫的小說而已。
　　
　　這是安小心來到不周山以后的感慨，但也不得不說，無論地球怎么記載，也不能否認，此刻，在安小心控制的這個宇宙里，就是和洪荒小說寫的一模一樣。
　　
　　在這里，女媧伏羲是混沌之中的先天魔神，并非是人類始祖燧人氏的女兒兒子，在這里，伏羲與女媧是妖族，而并非人族。
　　
　　“雖然說與現(xiàn)實的神話體系差別很多，但是洪荒小說，其實也可以說是另外一個神話體系也不足為過，甚至于，這樣的體系比中國原本那復(fù)雜冗雜的神話體系要簡潔很多，嘛，反正想這些也沒什么意義?！?br/>　　
　　安小心一邊和逍遙道人游覽著不周山，一邊心里想到。
　　
　　“幻心道友，你覺得不周山如何？”
　　
　　逍遙道人看著若有所思的安小心，臉上露出一抹淡淡的笑容說道，兩個人結(jié)伴游歷洪荒已經(jīng)無數(shù)會元了，按道理來說應(yīng)該算是非常熟悉的朋友了，但也只有他們兩個人清楚，他們實際上僅僅只是相識罷了。
　　
　　至于為什么會有這樣的原因，那就十分復(fù)雜了，不說安小心的原因，單單是逍遙道人自己，對于這樣一個沒有記載過，但是一身實力卻讓他看不透的人，他就已經(jīng)很難與其交心了。
　　
　　一路上他也有著一些不留痕跡的試探，雖然沒有什么結(jié)果，但也比一開始完全不了解的好。
　　
　　在他看來，安小心也絕對是一個非常了不得的強大之人，所以哪怕安小心一直維持著小蘿莉的身形，他心里也絲毫沒有半點波動。
　　
　　對于安小心來說，蘿莉身形這讓她很無奈，她其實對于這小蘿莉的身形也沒多大好感，畢竟小女孩，總讓人覺得怪怪的，在這個世界，他是無所不能的，所以想要變換身形也極其容易，但是在這個宇宙變，回到了原來的異世界還是小蘿莉，畢竟對此安小心也很無奈。