永生，多么誘人的字眼，尤其對師弋這種一直徘徊在生死邊緣的人來說，更是如此。
　　心中有了目標，師弋也刻意查看了，修真者當中修煉程度的高低分類。
　　其中在真正踏上修真之路前，分為三個準備階段，分別是煉精、伏氣、存神。
　　煉精顧名思義，這個步驟就是煉化體內精血，其目的就是為了通過消耗精血，在體內產生修煉最根本的“炁”。
　　而產生炁的過程，無疑是非常艱難的，普通人即使熬干了全身精血，往往也不足以產生炁，這時候就需要丹藥輔助，來補充體內被消耗的精血。
　　而只要能夠在體內產生第一縷炁，到了那個時候，對于丹藥的依賴就會減輕，炁就會開始反哺自身損失的精血。隨著炁被提煉的越來越多，反哺的效果也會越來越強。
　　刑鉞就是因為得到的秘籍，只有煉精這一步沒有后續(xù)，所以一直停留在了這個層次。不過也正因為其常年榨取精血來練炁，體內的炁團非常龐大，導致反饋的精血越來越多，這也是他能夠成為武林常青樹的因由。
　　在擁有了一定量的炁之后，煉精目的達到，之后就會徹底舍棄煉精功法，轉而開始修煉伏氣期的功法。麻叔他應該就在快要踏入伏氣期這個層次。
　　對于一般修士而言，如趙靈舟和麻叔，他們都是把煉精期的修煉，看作獲取炁的鑰匙，在把炁積累到一定階段之后，就會順其自然的步入伏氣期，根本不會在煉精階段浪費太多時間，這也使得他們體質相對薄弱，師弋相信如果把趙靈舟換做刑鉞，自己根本不可能如此輕易的殺死對方。
　　替換伏氣功法之后，首先要做的就是利用功法，將體內的炁導入五臟之內。
　　而這一步是步入伏氣期的關鍵，因為功法側重不同，將炁引入的臟器也會不同，從而獲得的能力側重更是大不相同。
　　其中，肝為東魂之木，肺為西魄之金，心乃南神之火，腎是北精之水，脾至中宮之土。麻叔無疑是修煉的心火之道，從秘籍看來趙靈舟八成也是。
　　隨著炁全部被引入五臟之內，修士就可以勾動天地元氣，產生種種匪夷所思的能力。
　　此時師弋回想起麻叔施展火焰能力時，還需借用酒液之類的外力，現(xiàn)在想來那一定是他引炁入五臟這一步，還沒有徹底完成。如果完成那一步，舉手投足之間火焰自生，師弋也就不可能像現(xiàn)在這樣，安然的坐在這里了。
　　至于存神這一階段，就顯得神秘了許多，關于這個階段的修煉功法存世稀少。即便有，也多被大門派暗藏秘不示人，只供他們自己的內門弟子習練。
　　好在存神期的功法并非是那種，如同煉精期和伏氣期一樣，一而二，二而一的關系，沒有存神階段的功法，依靠伏氣功法，依然可以向著更高的層次邁進。
　　雖然那本熔融訣的功法上這樣記載，但是師弋感覺更像是安慰性的說辭，如果真的不修煉存神功法也無所謂，那其他門派也不會，把這個階段的功法給捂的死死的。
　　不過這暫時也不是師弋要操心的事情，根據(jù)熔融訣對于存神階段能力的描述，師弋發(fā)現(xiàn)其表現(xiàn)和螟母能力驚人的相似。
　　其中的差別只在于，螟母操控的只限于師弋自己的血液，而存神期似乎沒有這個限制。這個階段的修士甚至能操縱雷電拐彎。
　　接下來的時間，師弋廢了好一番功夫，才把這堆倒出來的東西，分門別類的整理好，其中那些各色的瓷瓶最多，整理起來也最是消耗時間，不過也多虧了趙靈舟，要不是他事先準備好的目錄清單，師弋也不可能了解它們各自的功用。