《大相師》來(lái)源：
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<；co>；<；h1>；第一千零一十一章一命二運(yùn)三風(fēng)水<；/h1>；
半空之中，一張張閃爍出金色光芒的符箓從狼毫筆上出來(lái)，然后緩緩的印入玻璃罐上，再透過(guò)玻璃罐融入到尸蟲蠱身上。
十張、二十張、五十張……
當(dāng)?shù)谝话購(gòu)埛偫L制出來(lái)的時(shí)候，李響的臉色有些蒼白了，臉上也出現(xiàn)了吃力的表情。
很顯然，不停的凌空繪制符箓是極為消耗靈力的。
當(dāng)最后一張符箓被李響臨空繪制出來(lái)之后，等金色的符箓落在尸蟲蠱身上，一陣耀眼的光芒從尸蟲蠱身上發(fā)出，然后擴(kuò)散為無(wú)形的枷鎖將尸蟲蠱包裹，最后化為虛無(wú)。
玻璃罐中那奄奄一息的尸蟲蠱，所散發(fā)出來(lái)的氣息漸漸的沉淀，就好像進(jìn)入了冬眠一樣。
從地上站起來(lái)，聚靈成物，李響右手中出現(xiàn)了一把鐵鍬。
最后要做的就是挖個(gè)坑將玻璃罐埋了。
一切弄完之后，消散掉鐵鍬，李響拍拍手，頭也不回的離開了這個(gè)荒涼的地方。
手機(jī)上打了個(gè)順風(fēng)車，李響準(zhǔn)備回去，由于現(xiàn)在天色已晚，所以他不準(zhǔn)備回上官古玩店，而是直接回陸雨柔給自己提供的住處，也就是星光小區(qū)休息。
司機(jī)是個(gè)五大三粗的中年漢子，留著一臉的絡(luò)腮胡子。
讓李響哭笑不得的是，司機(jī)似乎對(duì)風(fēng)水很有興趣，自打李響一上車，就滔滔不絕的給李響講起了風(fēng)水。當(dāng)然，也僅限于剛?cè)腴T的水平。
“小兄弟，風(fēng)水有云，一命二運(yùn)三風(fēng)水，四修陰德五讀書，你可知其中真意？”漢子扭頭問(wèn)了一句。
李響笑了笑：“不知?！?br/>
“那我給你說(shuō)道說(shuō)道?！睗h子接著賣弄起他的風(fēng)水學(xué)識(shí)。
所謂“一命”，可以理解為出身，這是一個(gè)人無(wú)法自我選擇的。
雖然現(xiàn)代人文精神講究一切什么都是平等的，但事實(shí)上每一個(gè)人的出身，不可能保持平等，不同的家庭，不同的地域，不同的種族，不同的國(guó)家，不同的客觀條件，都造就了這個(gè)所謂的“命”。
這也就是眾人所說(shuō)的命，出生決定了你的起跑線，你可以去抱怨，但是無(wú)法去改變，就像是一個(gè)窮人抱怨自己的父母為什么不是億萬(wàn)富翁一樣，根本沒(méi)有任何意義。
同樣的，在風(fēng)水學(xué)上，將命放在第一位，也可以說(shuō)是基于這個(gè)道理。我們常常可以看到，或者知道，古代的書籍之中，或者是一些電視當(dāng)中，先天永遠(yuǎn)都是比后天要強(qiáng)悍，這也從側(cè)面說(shuō)明了，命的重要性。
所謂“二運(yùn)”，可以理解為際遇，也可以說(shuō)是運(yùn)氣，這也是一個(gè)無(wú)法自己決定的東西，每個(gè)人從生下來(lái)之后，所遇到的人，所遇到的事，都是不相同的，簡(jiǎn)單一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，你生在戰(zhàn)爭(zhēng)年代和生在和平年代，這完全是兩個(gè)不同的情況。
再舉一個(gè)更簡(jiǎn)單的例子，假如說(shuō)，你生活在農(nóng)村和生活在城市，兩者之間所遇到的事情，看到的人或物，所歷經(jīng)的生活，都是截然不同的。