“千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚”。
　　熊白洲正準(zhǔn)備通過《韓非子·喻老》里的名言，引出連通快遞如何在這種狀態(tài)中突圍崛起時，電話突然響起。
　　“喂，戴哥，那些人抓住了嗎？”熊白洲看到是戴志云打來的電話，估計(jì)和王蜀葵的筆友有關(guān)系。
　　“抓住啦，他媽的真是一條大魚，搶劫財(cái)物、拐賣婦女、違背婦女意志發(fā)生關(guān)系，這群狗日的真該槍斃?！贝髦驹品浅Ｉ鷼猓灿兄[藏的興奮，這種犯罪團(tuán)伙被自己抓到，就是一個光彩的履歷。
　　熊白洲點(diǎn)點(diǎn)頭，90年代這期間有大量出來找工作的婦女被拐賣，有個不完整的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，1990年到2000年這期間，僅登記在案的被拐賣婦女的就有超過15萬例。
　　熊白洲也不想多計(jì)較，為什么很多犯罪團(tuán)伙都把粵城當(dāng)成中轉(zhuǎn)站了，結(jié)果卻要靠自己這種“江湖大佬”無意來肅清，這就是90年代的真實(shí)模樣。
　　有些事總是可以做的，至少一些觀念總是可以推廣的。
　　掛了電話，熊白洲沉吟一會，突然對陳正說道：“老陳，我有一個建議，就是把社會責(zé)任感融入企業(yè)的發(fā)展步伐中里，你覺得怎么樣？”
　　陳正一時間沒有跟上熊白洲的思維，不是剛剛還在說如何撕開一個口子進(jìn)入市場，怎么突然又扯上“社會責(zé)任感”這種話題了。
　　社會責(zé)任感在1994年也是一個稀有名詞，這是整個社會發(fā)展到一定地步時，所追求的一種的共同進(jìn)步，但在1994年這種埋頭撈金的時刻，沒有多少人愿意分出精力去履行這種責(zé)任。
　　熊白洲也不急，想要在連通快遞里貫徹這種文化，首先需要說服陳正。
　　“老陳，任何一個企業(yè)其實(shí)都不是孤立存在的，就好像周美和連通，與社會都有著千絲萬縷的聯(lián)系，不可能脫離社會獨(dú)自生存和發(fā)展，既然社會給予我們這樣的良好平臺和機(jī)會，反過來說我們是不是對于社會也有著不可推卸的責(zé)任?！?br/>　　陳正聽得很仔細(xì)，這是自己第一次與這位年輕又神秘的老板進(jìn)行單獨(dú)交流，只是隨著談話內(nèi)容的深入，陳正驀然發(fā)現(xiàn)自己這個老板看問題經(jīng)常有超過時代的遠(yuǎn)見。
　　熊白洲沒有停下，繼續(xù)說道：“再從員工的角度考慮，中國有句古話叫天下興亡，匹夫有責(zé)，一個有社會責(zé)任感的企業(yè)，能夠促使自己的員工產(chǎn)生足夠的奉獻(xiàn)精神?！?br/>　　“周美電器因?yàn)槎ㄎ粏栴}，不能時時刻刻傳遞這種企業(yè)文化和社會責(zé)任感，但是連通快遞未來的定位是四通八達(dá)的脈絡(luò)，我覺得卻是可以一邊發(fā)展自身，一邊履行自己的社會責(zé)任感?！?br/>　　熊白洲最后一錘定音。
　　這些理論陳正都是第一次聽說，他的腦海還在艱難的接受，聽到熊白洲這句話，陳正還是忍不住問道：“連通快遞需要怎么做才能履行這種指責(zé)?！?br/>　　“當(dāng)下就有一個現(xiàn)成的辦法，重新制作連通快遞的工服，全部在后面加上一行字?！?br/>　　“什么字？”
　　“讓愛回家！”熊白洲眼神閃動著火花：“現(xiàn)在開始，我們可以對連通快遞進(jìn)行廣告宣傳，但宣傳的不是連通快遞本身，而是它所能產(chǎn)生的社會責(zé)任?！?br/>　　“我們要營造這樣的社會輿論，全國范圍內(nèi)的被拐賣婦女和被拐賣兒童，如果他們被拐賣到離家千里的異地，人生地不熟，不過只要看到我們的制服，還有看到背后的那一行字，還愿意找到連通快遞，我們必須義務(wù)幫助他們！”