每個人都有欲望，都有理想，無可厚非。但是當(dāng)一個人有了不切實際的欲望，甚至忽視底線，意圖通過卑劣的手段實現(xiàn)時，就成了野心。
　　
　　這不是什么好詞，結(jié)果某些人還冠以“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的氣概，一直在將其褒義化。古人早就將其定義了：野心，如野獸之心。
　　
　　功利化、實用主義等等，說白了還是十九世紀(jì)的“社會達(dá)爾文主義”那套東西在作怪。
　　
　　這一切都是從百年前那個風(fēng)雨飄搖的舊時代開始的。自從嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》開始，那書表面上是赫胥黎在講生物進(jìn)化，實際上卻是斯賓塞的社會達(dá)爾文主義思想。
　　
　　當(dāng)在戰(zhàn)爭和外交中屢戰(zhàn)屢敗的國人，忽然發(fā)現(xiàn)這個理論足以解釋國家慘遭列強(qiáng)蹂躪的原因,優(yōu)勝劣汰，落后的就一定挨打。
　　
　　于是乎舉國上下，都信奉強(qiáng)權(quán)和實力就是公理的邏輯，認(rèn)為只有在國力競爭中居于上游者，才能實現(xiàn)復(fù)興，站在“食物鏈”的頂層。這種理論的影響如此之大，以至于清末安徽的一個叫胡嗣穈年輕人給自己改名“胡適”，意為“適者生存”。
　　
　　然而我們本有的文明就一定弱嗎？封建體制上的失敗能代表這個延續(xù)了五千年的文明不可救藥嗎？
　　
　　讓一個農(nóng)耕文明去pk一群以強(qiáng)盜行為延續(xù)了幾百年的文明，失敗后被迫走向近代化，然后就說這個文明已經(jīng)腐朽沒落，這合理嗎？
　　
　　當(dāng)某一天強(qiáng)盜們發(fā)現(xiàn)這個國家已經(jīng)發(fā)展到可以和他們掰手腕的程度，習(xí)慣了當(dāng)“老師”的強(qiáng)盜們這才明白，原來在這個工業(yè)化國家骨子里一直延續(xù)的古老文明才是最致命的武器。
　　
　　重“權(quán)力”而輕“權(quán)利”，信奉“大國博弈”中“零和游戲”的規(guī)則。表面上穿漢服漢甲，嘴里講著中國文化如何，心里卻對舊時代的“社會達(dá)爾文主義”深信不疑。
　　
　　吳安全和金凱軍的事，其實就是兩個有著滿族血統(tǒng)的現(xiàn)代人，因為遇到趙新而來到十八世紀(jì),漸漸被激發(fā)出了野心，妄圖通過改良主義走中間路線,謀求權(quán)力最大化的過程。
　　
　　其實這也無可厚非，可是他們最不該做的，就是把手伸向了趙新的家人。今天能拿著個對付趙新，明天就能對付所有穿越眾。然而不是每個人都有那么大的欲望，大多數(shù)人只是想拿到一份不菲的收入，回去過自己的小日子。
　　
　　趙新這幾年在北海鎮(zhèn)做的最為人稱道的一點(diǎn)，就是一直遵循著不害自己人，誰有什么想法都可以擺到桌面上暢所欲言。趙新很清楚，對于管理如此龐大的領(lǐng)土，他的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要志同道合的伙伴。
　　
　　然而吳安全的做法會危及大家的收入來源，所謂斷人財路，如殺人父母；而對陳青松和于德利那樣的人，斷其理想更甚于斷財路。于是穿越眾們自然就做出了選擇。
　　
　　混混兒金三從治安警署大門里走出來的時候，發(fā)現(xiàn)自己的那些兄弟一個都沒來。他不甘心的蹲在警署大門對面的電線桿底下，頂著寒風(fēng)足足等了半個多時辰，這才確定真沒人來接自己。
　　
　　“真（zen，四聲）他娘的沒義氣?。∠氘?dāng)初要不是爺去寶局挨揍鬧出一份錢糧,你們幾個全他媽得餓死！”
　　
　　“嘿兒~~”金三嗓子用勁，正要憋出一口痰吐出去以發(fā)泄不滿時，就見對面警署門口的治安警正瞪著他。于是他嘴里“吸嘍兒”的一聲，又化成一股口水直接咽了。
　　
　　好家伙，真夠懸的！不算這回，他因為違反北海鎮(zhèn)的公共衛(wèi)生條例，已經(jīng)來了警署兩回了。
　　
　　第一次是下船后隨地大小便，罰款十元，合二兩銀子。然而面對著將要損失一半身家的懲罰，金三爺“寧死不屈”，表示老子沒錢，認(rèn)打認(rèn)罰，之后被關(guān)了兩天。
　　
　　第二次是在移民營里遇上三急，結(jié)果大清早公共廁所人滿為患，于是金三便繞到公廁后面給黑土地施了個肥，又被治安警當(dāng)場拿獲。屢教不改，罰款加倍；這下金三說什么也不會掏銀子，結(jié)果被關(guān)了四天。
　　
　　要說只是因為被關(guān)了兩回，金三爺還不至于那么怕治安警。拘留所里又不打人，頂多罵幾句餓兩頓。關(guān)鍵是前天下午，他親眼看到某個移民對治安警出口成臟，結(jié)果人家掏出個黑色小短棍朝身上一杵，那人頓時就兩眼翻白，蜷曲抽搐著躺地上了。
　　
　　于是金三起身哈著腰沖那治安警笑了笑，這才將兩手揣回袖筒里，便朝著移民臨時安置點(diǎn)的方向去了。等到走出十幾步后，金三這才吐出了一句“孫子！”
　　
　　回到移民安置點(diǎn)后，金三先是去找他那幾個從天津來的同伴，結(jié)果聽附近帳篷里的一個人說，他那幾個同伴已經(jīng)在昨天被送去北面幾百里外的一個鎮(zhèn)子了，好像叫什么伯力。幸虧他那些同伴還知道留個口信，否則金三真要兩眼一抹黑，舉目無靠了。
　　
　　他悻悻的回了住處取了毛巾肥皂，晃晃悠悠的去了公共浴室沖了個熱水澡。等從澡堂出來準(zhǔn)備拿牌子去食堂領(lǐng)飯時，民政的辦事員找來了。
　　
　　“金三，你的安置下來了，明天早上大門口坐車走?！?br/>　　
　　“官爺，能問問要讓小的去哪嗎？”
　　
　　那辦事員不耐煩的道：“好地方，去了就知道了！”
　　
　　第二天一大清早兒，金三便收拾好東西，跟著幾百名男女老少坐上了北去的馬車。
　　
　　四千多河北移民已經(jīng)來了兩個多月了，除了像張炳文那樣的因為傷勢嚴(yán)重還在住院的，金三他們已經(jīng)是最后一批需要安置的。原本他要是不被關(guān)的話，沒準(zhǔn)就和幾個同鄉(xiāng)一起去伯力了。
　　
　　二十多輛四輪大馬車組成了長長的車隊，順著北海鎮(zhèn)到富爾丹城的大路快速前行。金三覺得這馬車走的又快又穩(wěn)，唯一不美的就是寒風(fēng)不住的從車篷縫隙往里灌，凍的他手腳發(fā)麻。
　　
　　道路兩側(cè)被皚皚白雪遮蓋的山林不斷的遠(yuǎn)去，臘月的關(guān)外大地顯得無比荒涼。金三想到自己離從小生活的天津城越來越遠(yuǎn)，心里不由再度泛起了一陣酸楚。
　　
　　算了！哪的水土不養(yǎng)人呢？咱金三爺?shù)侥膬憾嫉檬穷w蒸不爛、煮不熟、錘不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)?shù)你~豌豆。
　　
　　兩天后的下午，馬車在一處山丘下的大院門口停下了，此時車隊就剩了一輛馬車，其他人都已在路上不斷的分開。