趙新跟沈璇說的很準(zhǔn)，他果然在離開后的第十九天回到了北海鎮(zhèn)。除了從復(fù)州帶回的八萬石大豆，驚雷號還帶回來四千多人。
　　
　　五十萬人的交付說起來容易，其實是個很龐大的工程。重慶的纖夫在出川的過程里，船只、住宿、吃飯、甚至個人衛(wèi)生都是個大問題，滿清至少要為此掏出二三百萬兩銀子才行；否則人是出來了，也都快病死了。
　　
　　好在乾隆晚期各地官倉的糧食儲備還算充足,同時清廷對三省交界處鞭長莫及的治理也一直頭疼。雖然明白北海鎮(zhèn)肯定沒安好心，可能解決掉一個隱患總是好的。
　　
　　然而隨著官府的觸角伸入南巴老林和南山老林，以“八大功祖”和“龍華三會”為首的邪教分子也隨之浮出水面。這些人以拜習(xí)靈文咒語、打丹做法為名，宣傳“彌勒下世”，五魔下降三災(zāi)。又詐稱某人系牛八轉(zhuǎn)世，降生河南無影山，號召信徒扶助避災(zāi)。
　　
　　上述種種,讓清廷大為震動，之后四川總督、湖廣總督、陜西巡撫紛紛派兵捉拿,最后竟一股腦的送給了北海鎮(zhèn)，試圖讓邪教分子們換個地方添亂。
　　
　　再說吳鐘那邊，當(dāng)他聽王遠方講完北海鎮(zhèn)為了那點兒豆腐所干出的一系列的事，被驚的一屁股坐在了地上，之后連著兩天悶在家里，一言不發(fā)。
　　
　　兩天后，紅著眼睛的吳鐘找到王遠方，說我都奔六十的人，可不想臨了把老骨頭埋在異鄉(xiāng)。你給我句實話，你們能不能得天下，要多久？
　　
　　王遠方于是重復(fù)了趙新的那句名言，十年。接著他又恭維吳鐘，說您老養(yǎng)生有道，能活一百歲，放心吧。要知道在另一個時空的歷史上，吳鐘活到了九十歲,對古人來說已經(jīng)是絕對的高壽。
　　
　　吳鐘說你也別恭維我了，行吧,你們干了這么大的事，看來我是走不了啦，回了慶云后還不知道官府會把自己父女怎么樣呢。
　　
　　十年，我就等你們十年。若是十年后拿不了天下，我要是不在了，就叫我閨女打殘了你。
　　
　　王遠方本來很高興，結(jié)果聽了這話立刻滿頭黑線。說實話，真要是到了戰(zhàn)場上，他未必打不過吳鐘；但比武，他一定會輸。
　　
　　12月初的時候，沈璇生了個兒子，七斤三兩，趙爸給起了個小名叫“沫沫”。幾乎所有人都樂瘋了，尤其是那些最早投靠趙新的人；他們來到趙新家的門外，開始了徹夜狂歡。
　　
　　之后從鯨魚灣到北海鎮(zhèn)，從富爾丹城到伯力鎮(zhèn)，所有的大喇叭里來回播放著《喜洋洋》、《百鳥朝鳳》等曲目。居民們開始鑼鼓喧天的慶祝,頂著寒風(fēng)大雪載歌載舞。
　　
　　除了趙新,他完全沒有做好當(dāng)父親的準(zhǔn)備，或者說,他一直做著“不王而王”的政治準(zhǔn)備。畢竟對于年過三十歲的他來說，當(dāng)金錢不成為問題，掌控權(quán)力才是讓他最為熱衷的。
　　
　　面對著每天提著各種禮物、絡(luò)繹不絕登門道喜的賓客，趙新竟然感到一股說不出的煩躁。他不是不喜歡兒子，而是覺得眼前這些人至于嘛，真把自己當(dāng)成家天下的皇帝了？
　　
　　他也明白古人的想法，不過作為一個現(xiàn)代人，依舊不適應(yīng)。由此，趙新也開始醞釀北海鎮(zhèn)今后的權(quán)力架構(gòu)。
　　
　　12月中旬，來自揚州的七位文人終于登上了回家的船。眾人雖然都對北海鎮(zhèn)有信心，可家人親眷畢竟都在江南；即便是江藩和洪亮吉這樣死心塌地的，也得回去收拾行裝和珍貴的藏書，以便明年開春再帶著老婆孩子過來。
　　
　　這一次趙新率軍直逼大沽口，逼著乾隆低頭簽了條款，再一次戳破了滿清自稱受命于天的神話。洪亮吉在協(xié)定簽署后，心潮澎湃的寫下了一篇名為《命理之說》的文章；趙新看后給予了部分肯定，也對這位乾嘉時代的大學(xué)者有了重新的認(rèn)識。
　　
　　“人之生修短窮達有命乎？曰：無有也。修短窮達之有命，圣人為中材以下之人立訓(xùn)耳．．．．．．何以言修短窮達無命?夫人身內(nèi)之帆虱有未成而遭殺者矣，有成之久而遭殺者矣，有不遭殺而自生自滅于緣督縫枉之中者矣，又有湯沐具而死者矣，有淆灌多而死者矣，如謂人之命皆有主者司之，則帆虱之命又將誰司之乎？人不能一一司帆虱之，則天亦不能一一司人之命可知矣．．．．．．”
　　
　　“窮達有命，吉兇由人”，此話語出《漢紀(jì)．平帝紀(jì)》，意思是人生的得志與失意，全憑天命安排；人世吉?；騼吹湥杂勺陨慝@取。
　　
　　洪亮吉在文中的意思是說，既然人都不能逐一掌管虱子的命運，那么老天也無法掌管人的命運，由此天命的說法是不存在的。
　　
　　但是他的思想還是矛盾的，作為一個傳統(tǒng)的士大夫，出身于沒落官紳家庭，洪亮吉雖然能看到一些社會不平等，可固有的“向上爬”思想讓他只看到了表面；否定滿清的天命說是為了肯定趙新的天命說，所以他文中第二句就說“圣人為中材以下之人立訓(xùn)耳”。
　　
　　那意思是說士大夫和天子可以不信命，但老百姓還得信，得安于貧賤；否則都不信，一個個就要“犯上作亂”了。
　　
　　實際上，洪亮吉這話是對之前趙新向江藩講的“人民之說”的否定。不過趙新不打算在這上面爭執(zhí)，日久見人心，慢慢看吧。
　　
　　在另一時空的歷史上，53歲的洪亮吉就是因為向嘉慶上“千言書”，對朝政全面抨擊而獲罪，導(dǎo)致被發(fā)配伊犁。他動身的時候，整個北京城的老百姓沿途爭睹“不怕死的洪翰林”。
　　
　　極為傳奇的是，次年京師大旱，嘉慶祈雨未得，隨即下令赦免洪亮吉回家。上諭一下，立刻天降大雨，把嘉慶都驚著了，還特意作詩記述。
　　
　　江藩和洪亮吉回來后眉飛色舞的向其他人講述了親眼所見的一切，他們滿懷信心的向汪中保證，這次回去后，一定會發(fā)動一批讀書人明年來投靠，同時建議北海鎮(zhèn)明年或后年開科舉。
　　
　　于是1789年就在這樣一種狂歡的氛圍下過去了，緊隨而來的就是趙新兒子的滿月酒；再然后，一年一度的穿越眾回家又要開始了．．．．．．
　　
　　“凱軍，你怎么還不收拾東西？”電廠宿舍區(qū)內(nèi)，串門的同事看到金凱軍跟白澍兩人還在打游戲，便隨口問了一句。
　　
　　跟頭兩年一樣，電廠這里除了留下來值班的三十多號人，其他人今天下午就要動身了。眼下天寒地凍，富爾丹城和伯力的兩處電廠工地也都停了工，等到三月份以后才能繼續(xù)。
　　
　　“沒啥可收拾的，提包就走，不急?！卑卒^也不回，一門心思的射殺著屏幕上的僵尸。
　　
　　金凱軍則一邊狂按手柄一邊道：“早上就收拾好了?！?br/>　　
　　這兩人一個是負(fù)責(zé)電氣的，一個是負(fù)責(zé)熱控的，都是專業(yè)技術(shù)強、不用倒班的那種。雖說平時無大事只需輪流值個班，可一旦設(shè)備出了故障或事故，就得第一時間趕去處理，而且必須得加班加點修好。
　　
　　不過也正是因為如此，技術(shù)支持崗位的電廠眾們一般隔天就得去技術(shù)學(xué)校上半天課，平時還得帶徒弟?？蛇@個白澍因為年輕，對教書育人毫無興趣，每天下了班就是跟游戲較勁。