所謂羅教,就是后世上海灘青幫的前身。確切的說,是從杭州羅教分幫所演化出來的。
后世青幫所謂的“前二十四字輩”,原本就是羅教的二十四個輩字,即“清凈道德,文成佛法,能仁智慧,本來自性,元明興禮,大通悟?qū)W”。
不過羅教和青幫雖有傳承關(guān)系,但早期的羅教還只是一個松散的宗教組織。乾隆三十三年羅教遭到清廷嚴(yán)厲打壓后,內(nèi)部開始產(chǎn)生了秘密會社性質(zhì)的幫會體系。
老官(也稱老管),是由幫中公認(rèn)資格最老、輩份最高、最具有權(quán)威的人擔(dān)任。老官成為幫派權(quán)力的象征,由老官組織的幫內(nèi)大頭目集團(tuán)便成為幫內(nèi)的權(quán)力機(jī)構(gòu)--香堂。
香堂制定了幫規(guī)、入幫儀式,建立了幫內(nèi)的聯(lián)絡(luò)信號,遇事則以“紅箸”、“溜子”為號,將大隊(duì)人馬迅速召集。如果有水手無端滋事,則送老官處懲治。輕則責(zé)罰,重則立即沉入河中,也就是所謂的“浸豬籠”。
王長生為什么要搭上羅教這條線?在他之前向趙新和魯壽山的匯報(bào)里說的很清楚。那就是所謂的羅教漕幫中人,其實(shí)是大清國最大的私鹽販子集團(tuán)。
話說漕丁的工作極為繁重和危險,每次漕運(yùn)的持續(xù)時間都在半年以上,然而所得報(bào)酬極低;他們的收入僅能維持本人生活而已。為了彌補(bǔ)薪酬不足,槽丁們就利用工作之便,從事一些販運(yùn)私貨的活動。他們利用漕船免檢的條件,或在漕船中夾帶自己的貨物、或是替商人運(yùn)送貨物。
滿清效法明制,對于漕丁的販私活動,同樣是釆取默認(rèn)態(tài)度;但是對販運(yùn)私貨的數(shù)額又做出了一定限制。這樣既可以鼓勵漕丁努力工作,又可以通過此種方法長期推行低工資制,減少了朝廷支出。于是漕丁的販私活動愈演愈烈。
而漕運(yùn)販賣的私貨,一般都是官府規(guī)定的貨物種類,多屬于生活日用品以及運(yùn)河沿岸各地的土特產(chǎn)。但漕丁為了獲取暴利也攜帶一些違禁品,比如食鹽。運(yùn)銷食鹽利潤豐厚,可獲利幾倍乃至幾十倍的利潤。因此,漕丁們就算冒著殺頭的危險,也要在漕船中夾帶私鹽。清代漕丁從事販賣私鹽現(xiàn)象十分普遍,甚至與各地鹽梟集團(tuán)頗有來往,形成了大運(yùn)河上龐大的私鹽販運(yùn)網(wǎng)。
王長生捻了三炷香,恭恭敬敬的祭拜了羅祖像。然后才跟著劉老官到了上層船艙中落座。兩人閑聊了一會兒,劉老官也問了問王長生在海上跑船的事。
兩人正說著話,便聽艙外有人說道:“魏三哥回來了。”
只聽另一個男子道:“師父可在?”這人說話嗓音沙啞,像是感冒傷風(fēng)了一般。
劉老官道:“是魏三嗎?”
話音剛落,艙門便被人推開了,一個一身短打的精瘦漢子走了進(jìn)來。王長生抬眼一看,此人大約四十來歲,一身烏黑的棉布短袍,扎腳褲,腳蹬一雙矮腰布靴。
那人一進(jìn)屋便看到了王長生,連忙對劉老官拱手行禮道:“師父有客人啊。”
劉老官笑著一指王長生對那人道:“這不是外人。他叫王長生,是你故去的朱師伯的徒弟。”說完又對王長生道:“這是我的大徒弟魏三?!?br/>
王長生連忙起身和魏三見禮,叫了一聲“師兄”。
魏三笑道:“這就是一家人了,長生你叫我三哥就行。平日里總聽師父提起師伯,可惜總沒機(jī)會拜見。如今能看到師伯的傳人,咱哥倆可得好好聊聊?!?br/>
王長生道:“小弟頭一次拜見劉師叔。如今師父不在了,師叔就如我?guī)煾?,三哥就自家兄長一般。小弟今天做東,略表晚輩心意?!?br/>
劉老官道:“人老了,何況我已茹素念佛多年。你們師兄弟倆去吧。”
王長生正要再勸,卻注意到那魏三像是有話要和劉老官說,于是便應(yīng)了,說自己先到岸上等待。過了差不多一頓飯的功夫,魏三從船艙出來了。王長生見他臉色有些難看,一時間也不好去問。
王長生原本要請魏三去城里吃飯,可魏三卻說就近找一家就行。于是兩人就在陸家浜橋附近找了一家酒樓。王長生要了個單間,又跟跑堂的伙計(jì)點(diǎn)了一些水陸河鮮,要了兩壺上好的黃酒。因?yàn)槲喝菐熜?,便坐了首席?br/>
一番酬勸,三巡酒過。魏三放下酒杯,不由輕嘆了一聲。
王長生一見,連忙問道:“三哥,可是有什么煩心事?不妨說來聽聽,小弟或許能幫上忙?”
魏三道:“一切都好,一切都好?!?br/>
王長生又道:“三哥,既然你我是一家人,那就無話不可談。如果你那里有什么難處,何妨實(shí)說,一起商量。你的難處就是我的難處,做人不好只顧自己,不顧兄弟?!?br/>
“長生你這樣子說,我再不講實(shí)話,就不是自己人了?!蔽喝烈髁艘粫吐暤?,“這事師父不同意,我也不知如何跟下面兄弟交待。長生你這些年都在外洋跑船,可知我教中新安、老安之分?”
王長生道:“以前師父在世的時候,曾經(jīng)聽他老人家說過一些?!?br/>
話說羅教原本的翁、錢、潘三系,在乾隆三十三年受到朝廷打壓后,其各自勢力已經(jīng)形成了三大幫派,每派各自招收門徒。所謂“凡投充水手,必拜一人為師,排到輩分,彼此照應(yīng),各分黨羽以自強(qiáng)?!?br/>
三派之下,又分成了眾多小宗派。這些小宗派之間互相排斥,爭奪飯碗,在整個運(yùn)河水系形成了對峙局面。如翁、錢兩系人馬在傳教時,關(guān)系和睦,后合稱老安;潘系人馬則稱為新安。老安和新安一直存在較大的矛盾,常常相互排斥,甚至將對方視為職業(yè)競爭對手。而王長生的師父和師叔劉昭,就屬于松江幫老安一派。
魏三點(diǎn)點(diǎn)頭道:“我今天回來找?guī)煾?,恰恰就是蘇州幫的新安跟咱們松江老安有了爭執(zhí)。我想請師父發(fā)‘溜子’召集幫中人,與那蘇州幫理論。可師父卻不贊成此事?!?br/>
“哦?究竟是因?yàn)槭裁雌鹆藸巿?zhí)?”王長生幫魏三斟了酒,低聲問道。
“說起來不值一提。原本屁大點(diǎn)兒事,最后竟搞出人命來!”魏三端起酒杯,跟王長生碰了便一飲而盡,這才講了事情的原委。
原來乾隆四十八年的時候,蘇州幫在宿遷過亨濟(jì)閘時因船頭過重不能過閘。漕船上的旗丁便將水手私攬的花生、大棗等貨物搬放到了松江幫的船上。過閘之后,蘇州幫的水手便到松江幫船上索要貨物。誰承想在索要過程中,雙方不知怎么就起了口角沖突,繼而持刀混戰(zhàn)一氣,雙方各有傷亡。幸好松江幫就死了一個人,還是事情發(fā)生后的第四天才斷氣,這才沒有引起官府重視。
到了今年,蘇松糧道那里撥下新造運(yùn)糧船八只。原本這船應(yīng)歸松江幫水手管駕,可蘇州幫卻派人強(qiáng)行奪了四只。蘇松糧道那里只是派了個書辦出面勸和,并未進(jìn)行有效調(diào)節(jié)。這下新仇舊恨全聚在了一起。于是雙方各自糾集人馬,準(zhǔn)備開片兒互毆。