兩天后，在一片狗叫聲中，那個曾經窺視趙新等人的庫頁費雅喀獵人，上氣不接下氣的跑進了一座位于塔塔瑪河上游北岸的村莊里。
　　
　　說是村子，其實總共也就七八戶人家。
　　
　　這些人家的房舍都是用松木或是杉木搭成，大部分屋內的進深不過五、六間（兩根柱子中間的距離為一間）。屋子的四面都開有門窗用以采光，屋頂是用白樺樹皮覆蓋，上面壓著厚厚的雜草。雜草上面縱橫交錯的壓著一些木頭。
　　
　　那獵人一路小跑，來到了村子中間的一戶人家。這家一看就與其他家不同，房子比別家要大出不少，除了正房，旁邊還有一個小木屋用作倉房。
　　
　　進到屋中，只見一家四口正端著碗坐在石頭壘成的火炕上吃飯。在屋子的正中央有一個大棚架，上面碼放著食物和各種生活用具。在棚架的邊上，一根繩子從房頂垂下，繩子的一端將一塊木板和一個一歲大的嬰兒綁在了一起。那孩子雖然手腳被綁著無法活動，可也并不哭鬧，隨著木板一起晃晃悠悠的飄動。在孩子的身下，一個用于接尿的木盆放在了地板上。
　　
　　“眉爾古阿，出，出事了！島，島上來了一群怪，怪人！”
　　
　　被稱作眉爾古阿的男人聞言一滯，放下了手中的木碗。此人就是本村的酋長，也是受清廷官員任命的喀拉達（姓長）。
　　
　　“森巴庫爾，先喝口熱湯吧，喘口氣再說?！迸魅似鹕?，用自家男人的木碗盛了多半碗“夏西鱒魚湯”，遞給了那個獵人。
　　
　　所謂的“夏西”，是一種本地海邊的類似海帶菜的東西。費雅喀人用這種海草配上切成細絲的野蔥和野蒜，再加上鱒魚一起煮。因為制作粗糙，這種湯喝起來黏糊糊的，不過卻自帶咸味。
　　
　　森巴庫爾接過木碗，大口大口的喝完。然后用袖子擦了擦嘴，將木碗遞給眉爾古代的老婆，這才說道：“前兩天我追一頭馬鹿，一直跑到了奧哈河那里，結果就就看到從河口那邊來了四條巨大的怪船。”
　　
　?。ㄗⅲ簥W哈河或是皮倫圖河，是庫頁費雅喀人和滿語的兩種叫法，奧哈是來自于阿伊努語。以下皆稱為奧哈河。）
　　
　　眉爾古阿皺眉道：“怪船？有多大？”
　　
　　“那船得有，得有......”森巴庫爾伸開雙臂比劃了一下，發(fā)現(xiàn)還是不足以形容。于是索性說道：“最大的那兩條船有你這間屋子的五個大，就像兩座小山！另外兩條小一些的也得有這屋子兩個大！而且那船身好高，比你家屋頂還要高出很多?！?br/>　　
　　“什么！”眉爾古阿一下就愣住了。以他的見聞，往年去德楞恩木城的時候所見過官府的官船，他覺得那就是頂大頂大的船了。
　　
　　只聽森巴庫爾繼續(xù)道：“那幾條船上都沒有帆，開動的時候發(fā)出陣陣轟鳴，像是天上在打雷！那船上面，都蓋著一個好大的透明屋子，里面裝滿了人。”
　　
　　“是不是官府派的人？你看清了嗎？”
　　
　　“官府的人我見過，跟那些人的穿著完全不一樣！最可怕的，里面有個人，他，他，他......”
　　
　　“他怎么了？你快說！”
　　
　　“那些人都下船后就朝西邊走了，可幾個家伙留了下來，里面還有個女的。其中一個人走到四條船跟前，手就那么一揮，那些船就都沒了??！”
　　
　　這話一出，眉爾古阿一家都傻了。
　　
　　神仙？魔鬼？
　　
　　十八世紀的費雅喀人，其原始信仰還停留在對大自然事物崇拜的階段，除了動物崇拜和祖神崇拜外，也受到了來自大陸上的薩滿教的影響。
　　
　　他們信奉山神、海神和火神，崇拜熊神、鯨神和鰉神（鰉魚）。費雅喀人認為熊神是山神的手下的一條狗變的，而鯨神和鰉神則歸海神調遣。
　　
　　因為受到薩滿教的影響，費雅喀人認為人生病是由魔鬼作祟所引起的，可以通過薩滿做法驅魔治病。不過因為薩滿教是后期才逐步傳入的，所以在費雅喀人的傳統(tǒng)觀念里，他們認為最有力量保護自己氏族的，是山神的狗腿子--熊神。
　　
　　眉爾古阿發(fā)了一會呆，突然問道：“那些人長什么樣？是不是一頭紅發(fā)？”
　　
　　森巴庫爾搖頭道：“不是。我仔細都看了，沒有一個是紅發(fā)的。都是黑頭發(fā)，白皮膚，看著比對岸上的那些滿人還要白一些?！彼貞浟艘幌拢^續(xù)道：“不過，那個把船變沒了的人和他的一個同伴，看著十分的高大威猛，尤其是另外一個人，壯的就像是一頭熊?！?br/>　　
　　“熊？！你說那個像熊的人，是那個法師的手下？”眉爾古阿目光一亮。
　　
　　“沒錯！那人極為高大魁梧，遠看就是一頭大棕熊！”
　　
　　眉爾古阿一拍大腿，對森巴庫爾道：“馬上召集人手，帶上武器干糧，我們去看看。”
　　
　　與此同時，鄧飛駕駛的驚雷號已經抵達奧哈河的出?？?。因為驚雷號250米的船身過于龐大，鄧飛他們根本不敢往里開，他們找了個水流平緩的區(qū)域下了錨，先用步話機進行聯(lián)系。
　　
　　此時趙新還沒回來，接到步話機信號的劉勝隨即將情況做了說明。聽說找到油田了，鄧飛也十分高興，于是便開始安排人員上岸的準備；等趙新回來后，就馬上開始登陸。
　　
　　驚雷號這次從北海鎮(zhèn)帶了一個連的士兵，另外還有三千名來自河南的流民。這些人拖家?guī)Э?，在海上經過了兩天的顛簸，此刻聽說已經抵達目的地，都極為好奇的眺望著這座大島。
　　
　　“孩兒他爹，這里怪冷的！”
　　
　　“是啊，得虧來前領了一條綠毯子，快拿出來披上?！?br/>　　
　　“他爹，恁說這地界兒能種高粱不？”
　　
　　“種啥高粱！老爺讓咱們來這兒是挖油的?！?br/>　　
　　“挖油也得讓人吃糧食?。　?br/>　　
　　甲板的另一邊，胡柳氏和女兒妞妞的兩人裹著一條大毛毯，也在打量著遠方的陸地。
　　
　　“妞兒，冷不？”
　　
　　“還中，就是風太大吹的荒。”妞妞抬手捂著臉蛋，轉頭看向母親問道：“娘，俺想找聰娘玩。”
　　
　　“就知道玩。要不是娘報名來這里做飯，恁這會都該進學堂念書咧?！?br/>　　
　　“娘，恁說這里會有學堂不？”
　　
　　“老爺們說了，等各家房子搭起來了，就先蓋學堂。記著，去了學堂要尊敬先生，不能調皮。”
　　
　　“俺記得了。”
　　
　　胡柳氏，就是曾經跟王李氏一同坐船到北海鎮(zhèn)的那個寡婦。這女人為了能掙到每月20元的高額薪水，特意報名北上，帶著女兒妞妞到了苦葉島。她的工作將是負責給工地上的工人做飯。
　　
　　為了保證苦葉島油田上的人手充足，民政部這次征調流民北上，特意開出了最低20元每月的工資，美其名曰“低溫補貼”。20塊北海鎮(zhèn)銀元，那就等于四兩白銀。這些流民即便在大清腹地，一輩子也不見得能見到一兩銀子（老百姓日常生活、繳稅全是用制錢。）