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最強(qiáng)傳承 第六十章 初試陣符

有人一起住,感覺(jué)就是不一樣??吹椒块g里的變化,陳功有禁有些感嘆,心里想著什么時(shí)候也該把妹妹陳娟接過(guò)來(lái)了。
  
  感嘆了一番之后,陳功決定開(kāi)始今天的修煉。徐心潔那邊的家庭壓力和之前在識(shí)海中的戰(zhàn)斗,讓陳功修煉起來(lái)更加努力了?,F(xiàn)在他除了要繼續(xù)修煉玄水訣,爭(zhēng)取把玄水訣修煉到第五重,讓自己跨入筑基中期之外,更多的時(shí)間要用來(lái)修煉七情化雷訣,這種功法是所有精神類(lèi)存在的克星,當(dāng)初從陳喬手中施展出來(lái),簡(jiǎn)直是威力無(wú)窮。
  
  修煉了兩個(gè)多小時(shí)之后,陳功這才收功休息一下,突然心中一動(dòng),想起陳喬當(dāng)初在識(shí)海中對(duì)自己說(shuō)過(guò)的玉瞳簡(jiǎn)的事,于是抬手看著手上的儲(chǔ)物戒指,靈識(shí)掃了進(jìn)去。
  
  在這個(gè)儲(chǔ)物空間里,放著大多數(shù)屬于能看不能摸的寶貝,陳功并沒(méi)有將目光太多地留在上面,而是看向了一團(tuán)并不起眼長(zhǎng)方形玉石。
  
  這就是修真界用來(lái)記錄功法事件的玉瞳簡(jiǎn)了,別看只有手指大小,其信息容量可比移動(dòng)硬盤(pán)大多了。
  
  玉瞳簡(jiǎn)的數(shù)量并不多,顯然是陳喬精心挑選過(guò)的,只是一些記錄功法的,陳功暫時(shí)用不上,貪多嚼不爛,修為的提升又不是看功法各類(lèi)的多少,還是專(zhuān)心把玄水訣修煉好再說(shuō)。
  
  里面也有煉丹方面的,只是要求的的藥材太過(guò)罕見(jiàn),只看了一眼陳功就放棄了,至少這些東西不是他現(xiàn)在能夠動(dòng)用的。
  
  還有一塊玉瞳簡(jiǎn),講的是陣法符法,這倒是很對(duì)陳功的胃口,陣法符印這種東西,用對(duì)了地方,發(fā)揮的威力絕對(duì)不小。
  
  這些符印如果融入到特定的材料之中,還可以煉制出一些低級(jí)的消耗性法寶,這樣相當(dāng)于多出了一些保命的手段。
  
  陳功決定照著這塊玉瞳簡(jiǎn)里說(shuō)的方法,制作一兩塊護(hù)身符,到時(shí)候可以送給妹妹、胡寧?kù)o或者徐心潔,不管有多大用處,也算是自己的一點(diǎn)心意。
  
  正好戒指當(dāng)中也準(zhǔn)備了相關(guān)的一些材料,陳功直接從其中拿出了十來(lái)塊玉石。
  
  紙符、木符、玉符,以玉制符算是比較高級(jí)的符印了,使用的次數(shù)更多,效果也更好。
  
  陳功先將一塊綠色的翡翠石拿在手上,按照玉瞳簡(jiǎn)上的方法開(kāi)始使用靈力在上面印刻符陣,但是在刻畫(huà)到一個(gè)關(guān)鍵位置時(shí),陳功心急劃得快了一些,結(jié)果出現(xiàn)了偏差,整個(gè)翡翠居然直接化成了粉末。
  
  有了這次經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之后,陳功越發(fā)地小心起來(lái),重新拿起另一聲玉石,小心地注入靈力,每一個(gè)符陣都緩慢而細(xì)心地刻畫(huà)著,當(dāng)符陣完成之后,注入的靈力居然開(kāi)始自行運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。
  
  他的水系靈力原本就有清心寧?kù)o,治療傷病的作用,現(xiàn)在在這塊玉石當(dāng)中自動(dòng)循環(huán),并慢慢散發(fā)出來(lái),看樣子戴著這個(gè)玉石的人,至少保證身體健康還是很容易的。
  
  并且如果這股靈力受到外力的強(qiáng)烈刺激,要是被瞬間激發(fā)出來(lái),說(shuō)不定還真能夠起到護(hù)身的作用。
  
  有了這次成功的實(shí)驗(yàn),陳功心里信心更大,又在那塊玉瞳簡(jiǎn)里尋找起來(lái)。除了護(hù)身符之外,這里面還記錄了一樣陳功極有興趣的陣法,這原本是修真界極為普通的一種修煉輔助陣法,名為聚靈陣,但是隨著天地靈氣的匱乏,各種修真手段失傳的也越來(lái)越多,修真材料更是難得一見(jiàn),所以聚靈陣的布陣方法也很少有人知道了。
  
  這個(gè)聚靈陣,利用的是最簡(jiǎn)單的五行循環(huán)的原理,制造一個(gè)高靈氣密度空間。也就是說(shuō),要布成這個(gè)五行陣,必須五塊不同屬性的玉石才可以。
  
  陳功雖然自身只有水系靈力,但是五種不同屬性的靈石并不是非要注入五種不同屬性的靈力,只要按照符印的刻畫(huà)方法,刻入代表五種屬性的陣勢(shì)就可以了。
  
  金屬性的肅殺,木屬性的迅疾,水屬性的柔和,火屬性的狂暴,土屬性的厚重。五塊原本平平無(wú)奇的玉石,印刻上陣符之后,居然產(chǎn)出了如此奇妙的變化。
  
  陳功對(duì)于陣符之道越發(fā)地好奇起來(lái),忍不住就打算在自家的陽(yáng)臺(tái)上擺個(gè)五行聚靈陣試試。
  
  此時(shí)正值夏末秋初,陽(yáng)臺(tái)上微風(fēng)習(xí)習(xí),天上空星萬(wàn)里,看上去別有一番風(fēng)情。
  
  然而當(dāng)陳功按照五行聚靈陣的布法,將五塊靈石放下去之后,陳功馬上有一種時(shí)空錯(cuò)亂的感覺(jué),抬頭看去,居然連剛才的星空都已經(jīng)消失不見(jiàn),上不見(jiàn)天,下不見(jiàn)地,有的只是神奇的五彩光芒。
  
  向前踏出一步,整個(gè)陣勢(shì)立刻又發(fā)生了變化,五彩神光一陣波動(dòng),似乎就要發(fā)動(dòng)起來(lái)。幸好陳功知道陣勢(shì)的出口,并且這個(gè)五行聚靈陣的主要用途并不是困敵殺敵,所以很輕易地就擺脫了出來(lái)。
  
  站到陣外,看向陽(yáng)臺(tái)上,景色依舊,只不過(guò)多了五塊玉石罷了,但是只要人一進(jìn)入五塊玉石的范圍,剛才的情景又再次出現(xiàn)。
  
  看來(lái)這陣符之道還真是神奇,小小的五塊玉石,居然能夠調(diào)動(dòng)天地之力,這其中不知道又含有何種奧秘。
  
  陳功拿起其中一塊玉石,感受著其中的靈力波動(dòng),這種波動(dòng)就如果之前的護(hù)身符一樣,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在向外發(fā)散著。