第一百八十六章疏忽
　　
　　原則上，黃爍設(shè)計(jì)的大陣很完美。系統(tǒng)提供的知識(shí)，黃爍自己也努力，規(guī)劃的還是相當(dāng)優(yōu)秀的。但有一個(gè)前提，施工現(xiàn)場(chǎng)屬于理想狀態(tài)。
　　
　　劍宗之前已經(jīng)擁有三座劍峰了，以劍廬這幫匠人的符紋水平，怎么可能不私下里研究。誠(chéng)然，天寶宗很陰損的在大陣中摻雜了大量無(wú)用的迷惑性質(zhì)的符紋。但是劍廬的這些匠人們就算逆推不出陣法，照葫蘆畫瓢，復(fù)刻一套又有多難？
　　
　　那為何還要花費(fèi)巨額財(cái)富，冒著被人開后門的風(fēng)險(xiǎn)，請(qǐng)?zhí)鞂氉诔鍪?？原因也很?jiǎn)單，山不一樣，細(xì)微處差別不小，天寶宗的陣師也需要親自勘察，對(duì)大陣做出細(xì)微的調(diào)整，才能用。而這細(xì)微的調(diào)整，正是會(huì)與不會(huì)的差別。
　　
　　而黃爍有《歸藏》作為理論指導(dǎo)，有納元陣和劍峰陣作為參考，陣法看似會(huì)了。但是差的正是這些細(xì)微的變化調(diào)整，缺的是經(jīng)驗(yàn)。
　　
　　所以當(dāng)他布設(shè)好的大陣剛一開始運(yùn)轉(zhuǎn)，一個(gè)意想不到的問題就出現(xiàn)了。
　　
　　這是一個(gè)純粹常識(shí)性的失誤，完全是黃爍的大意造成的。
　　
　　竹子是植物，這是深入黃爍認(rèn)知的基礎(chǔ)知識(shí)，他從未懷疑過。
　　
　　這蔓渠山山腳下的竹海，以本地特產(chǎn)的箭竹為主，倒也確實(shí)和他認(rèn)知中的竹子沒什么區(qū)別。但他忽略了一個(gè)細(xì)微的細(xì)節(jié)，這竹海中還是摻雜了不少靈竹的。
　　
　　竹子這種植物很特殊，和一般植物靠種子繁衍后代不同，它們的根，也叫竹鞭是橫著長(zhǎng)的，一旦條件合適，就冒出竹筍，很快長(zhǎng)成了竹子。所以往往一片竹林很可能就是一顆竹子繁衍出來(lái)的。
　　
　　這座蔓渠山的竹海，追根溯源，都是那顆已被劍宗前輩采走的四品紫紋精金竹根系繁殖而來(lái)。這也是這里再也不產(chǎn)高品靈竹的原因。這個(gè)世界的生靈最本源的力量都是先天一炁，只有經(jīng)過了生命大道醞釀而成的生命，才會(huì)具備先天一炁。
　　
　　而這片竹海相當(dāng)于那顆四品紫紋精金竹的分身，主體被奪，缺了大量先天一炁，自然也就失去了進(jìn)化的可能。
　　
　　但是畢竟源于紫紋精金竹，一些特性還是保留了下來(lái)。
　　
　　這紫紋精金竹很奇特，并不從土壤中吸取養(yǎng)分，其進(jìn)化的能量來(lái)源主要有兩個(gè)，上，迎接朝陽(yáng)，吸收朝陽(yáng)初升時(shí)天地間的那一縷純陽(yáng)紫氣，這也是紫紋的來(lái)歷。
　　
　　而下，從礦脈中汲取精金之氣，取代自身木體。兩者相合，就是這株靈植名字的來(lái)歷。那根四品的紫紋精金竹早已沒有一丁點(diǎn)木屬的特性，而已然是一根極為精純特殊的金屬了。至精至純，至陽(yáng)至韌，所以才被戒律峰前輩選中，煉制成了八大仙劍之一的卻邪。
　　
　　這山上靈竹數(shù)量少，品質(zhì)低，除了少了主體的原因外，更大的原因自然是之前的馬腹，大肆掠奪礦脈精華，精金之氣匱乏，自然少有成才。
　　
　　但黃爍沒留意的是，他之前布下育礦術(shù)的納元陣，山內(nèi)的礦脈在逐漸恢復(fù)。順勢(shì)，那些深藏竹海中，饑渴難耐的靈竹，也終于有了精金之氣補(bǔ)充，品質(zhì)有了不小的提升。
　　
　　而當(dāng)黃爍開始運(yùn)行大陣，竹海和毒瘴的木屬靈氣開始大量被轉(zhuǎn)化為火屬靈氣，這些靈竹中的精金之氣起反應(yīng)了。