第一百六十六章檢查
　　
　　李清泉見黃爍對劍感興趣，也很欣慰。領(lǐng)著他一邊向外走，一邊給他講解起了劍和劍修的發(fā)展史。
　　
　　當(dāng)初人族崛起之際，最先學(xué)會的是術(shù)法。這也是即便當(dāng)今，術(shù)法為主的傳承還是占了修行界的大半。
　　
　　從靈那里學(xué)來了術(shù)法后，效果并不好，哪怕玄宗老祖開發(fā)出了道紋，讓修行者也能竊取一縷神力，彌補(bǔ)自身法力不足的劣勢。
　　
　　畢竟當(dāng)初雖然靈妖怪并存，但是有著絕對數(shù)量優(yōu)勢的妖族才是這方天地真正的主人。那時(shí)的人間界也被稱為妖界。靈和怪雖然能逍遙自保，但數(shù)量的巨大差距，讓他們也就各自逍遙罷了。
　　
　　當(dāng)人族崛起，要爭取生存空間的時(shí)候，面對的主要敵人其實(shí)一直都是妖族。而人族痛恨的也主要是妖族，畢竟妖是吃人的，很長一段時(shí)間，人族都是妖族的口糧。
　　
　　而靈本身魂體，并無進(jìn)食的要求，那是正經(jīng)的餐風(fēng)飲露，只吸納天地間最精純的靈氣。所以最早崛起的人族，無不是生活在靈的地盤的，也只有這里才能生存下來。所以從靈那里學(xué)來術(shù)法也不意外。
　　
　　而怪，雖然吃人，但其無所不吃，又沒有神志。這等天災(zāi)一般的存在，人族也恨不起來。恨也是需要目標(biāo)寄托的，總不能因?yàn)橛腥说粝聭已滤に?，就恨所有的山吧。沒有神志，沒有主觀意愿的死物，只能認(rèn)倒霉。
　　
　　但是和妖戰(zhàn)斗，人族的術(shù)法實(shí)在有些不堪。沒有靈的天生強(qiáng)大，弱小的術(shù)法，根本無法傷及皮糙肉厚的妖族。
　　
　　這時(shí)有先人在墜落的隕鐵中發(fā)現(xiàn)了燒紅的金屬，柔軟易變形，冷卻后堅(jiān)硬無比。從中領(lǐng)悟鍛造一道，開創(chuàng)了現(xiàn)在九大上宗之一的墨宗。搜尋天下靈礦，尋覓各種火焰，鍛造出了各式各樣的兵器。人族開始了使用工具的歷史。
　　
　　只是一開始，符紋，禁術(shù)這些還未發(fā)展。單純的金屬兵器依舊不足以破開妖族的防御。
　　
　　墨宗很快參考強(qiáng)橫的怪，開發(fā)出了第一代的修行武器。以怪血淬火，賦予了兵器吞噬敵人血肉，強(qiáng)化自身的能力。
　　
　　有了成長能力的武器，很快就開始嶄露頭角。個(gè)別高手也開始因?yàn)槲淦?，發(fā)展出了各種的戰(zhàn)斗方式。劍修也就在這時(shí)候誕生的。
　　
　　可惜好景不長，這第一代的武器，雖然威力提升極快，但是吞噬的混雜血肉賦予了它們混亂的力量，極難掌控。而且嗜血成性，種種異常甚至反噬其主。
　　
　　最終，只有少數(shù)人堅(jiān)持了下來，而更多的人則換了墨宗開發(fā)出的第二代武器，就是沿用至今的靈兵。畢竟這時(shí)候，人族已經(jīng)有能力大肆殺戮妖族了。對妖材的開發(fā)迅速的成熟。
　　
　　劍修的至誠之道也是那時(shí)候留下來的，畢竟想要抵御邪兵的反噬，需要一顆堅(jiān)定而純粹的強(qiáng)大內(nèi)心。哪怕后來劍修都換了靈劍，仙劍，這些傳統(tǒng)也隨著傳承流傳了下來。
　　
　　這些歷史，一般宗門少有流傳，主要就是在劍廬這樣的手藝人之間流傳。目的也很簡單，提升大家的自信心。畢竟因?yàn)槲淦鞯陌l(fā)明和進(jìn)步，帶來了人族的勝利，這樣的雞湯，很容易讓新弟子從心底滋生出一股自豪感的。
　　
　　起碼黃爍就聽得有點(diǎn)亂。在獸場的時(shí)候，袁尤給他講歷史，主要提的是開宗祖師的光輝戰(zhàn)績，強(qiáng)調(diào)的是祖師爺?shù)纳w世戰(zhàn)力。
　　
　　現(xiàn)在李清泉卻又如此強(qiáng)調(diào)武器給人族帶來的變化。到底是人，還是武器，決定了那場大戰(zhàn)的勝利？