白衣青年的問題拋出，李響愣了一下，他沒想到這家伙竟然會問這個風水難題。請大家搜索（%￥￥）看最全！更新最快的小說風水之中的十不葬，莫說是真正的風水師，就算是江湖騙子也清楚十不葬指的是什么。
　　
　　墓葬之地的選址，是有著很大門道的。如果選址之地的風水有問題，那么不僅會對死去之人的魂魄和往生造成影響，而且還會對其子孫后代的命運產(chǎn)生影響。
　　
　　這么說吧，為什么有的人子孫后代富甲一方或官運亨通，一生享盡榮華富貴？又為什么有的人子孫后代窮困潦倒，朝不保夕？古語有言：王侯將相寧有種乎？沒有人天生就有錢有勢有權(quán)。或許你會說，他的父輩或是祖輩有錢有勢有權(quán)，有些人一生下來就是富二代或是官二代。
　　
　　但這種事情也只不過是前人栽樹后人乘涼而已，看一個家族的情況，你得從他的三代以前開始看。曾經(jīng)有過愛好玄學和風水的人士對那些有錢或是有權(quán)的家族進行過統(tǒng)計，在大量的統(tǒng)計數(shù)據(jù)面前，他們發(fā)現(xiàn)了一個不爭的事實，那就是，這些家族的先祖一輩，都埋葬在風水極佳之地。
　　
　　咱們再來說說何謂“十不葬”？
　　
　　風水學的十不葬是關于葬地的十種忌諱。歌訣為：“一不葬粗頑塊石；二不葬急水灘頭；三不葬溝源絕境；四不葬孤獨山頭；五不葬神前廟后；六不葬左右休囚；七不葬山岡繚亂；八不葬風水悲愁；九不葬坐下低小；十不葬龍虎尖頭。”
　　
　　一不葬粗頑塊石，說的是墓葬之地不可選擇在粗石較多之處，此處石多植物少，容易滋生惡氣。二不葬急水灘頭，說的是不可葬在水流湍急的灘頭之地，此處水煞直沖穴場而氣隨水泄，為空亡絕滅之地。三不葬溝源絕境，說的是不可葬在無水之地，此處水源絕境，水脈到頭而絕，氣亦隨變?yōu)樗馈?br/>　　
　　四不葬孤獨山頭，說的是不能葬在一座孤零零的山頭，孤獨山頭，四顧不應，缺依少憑，主生人孤苦，無依無靠。五不葬神前廟后，說的是不可葬在寺廟道觀前后，神前廟后，與神抵先靈爭地氣，多兇多煞。六不葬左右休囚，說的是不可葬在狹窄之地，左右休囚者，形狹局促，穴受逼迫而不安。
　　
　　七不葬山岡繚亂，說的是不可葬在山崗形態(tài)無序錯亂分不清主次之地，山岡繚亂者，主客不分，真應莫辨，有喧賓奪主之嫌。八不葬風水悲愁，說的是不能葬在出現(xiàn)異響之地，風水悲愁者，風嘯水鳴，如泣如訴，主多慘痛之事。九不葬坐下低小，說的是不能葬在地勢太低的地方，坐下低小者，如坐井觀天，氣象卑微無尊嚴，主子嗣下作賤事。最后的十不葬龍虎尖頭，說的是不可葬在地勢突出之地，龍虎尖頭者，四應桀傲不馴，于主不利。
　　
　　這十不葬有著一套完整的風水原理，對于幫人堪輿定陰宅的風水師來說，一個地方有沒有這十不葬中所說的一種或數(shù)種，一看便知。只要不是存心騙錢的風水師，是絕對不會在含有十不葬地形的地方給人定陰宅的。
　　
　　隨著城市化進程的加快，現(xiàn)在的年輕人，很少有能夠見到墓地的。那種聚集在公墓里的墳墓，其實嚴格意義上來說不能叫做墓地。墓地都有自己完整而獨立的風水格局，而公墓之內(nèi)，這種風水格局被很多的墳墓所占據(jù)隔離，所以公墓只能是已故之人的安息之所而已。