睜開(kāi)朦朧的眼睛，透過(guò)磨砂玻璃，看見(jiàn)了皇甫晴窈窕的倩影，這反倒讓李響的睡意消減了幾分。取過(guò)桌上的手機(jī)一看，時(shí)間是八點(diǎn)十五分。
　　
　　直到皇甫晴打開(kāi)衛(wèi)生間的門，李響才從沙發(fā)上爬起來(lái)。
　　
　　皇甫晴如同出水芙蓉一般地出現(xiàn)在了李響的眼前，看著李響從沙發(fā)上起來(lái)，訝異道：“你怎么不去房間里睡？”
　　
　　李響羞赧一笑：“房間里的大床已被你征用，小民只敢屈居于沙發(fā)之上?！?br/>　　
　　皇甫晴莞爾一笑：“其實(shí)床這么大，我不介意你和我一起睡的？”說(shuō)完，還故意對(duì)李響拋了一個(gè)媚眼，眨了眨眼睛。
　　
　　“真的嗎”李響的小心肝亂跳得厲害。
　　
　　“當(dāng)然是……”皇甫晴突然柳眉一豎，冷喝道：“假的！給你十分鐘時(shí)間洗漱完畢，然后出發(fā)去茅山！”
　　
　　唉，女人的話果然不能信，特別是漂亮女人！
　　
　　洗漱完畢，下樓吃了個(gè)早點(diǎn)，再和趙興邦陸明打了個(gè)電話告辭，兩人叫了輛車，向著目的地茅山前進(jìn)。
　　
　　這里就不得不說(shuō)一下有關(guān)茅山的事情了。
　　
　　茅山位于句容市與金壇交界處，南北約長(zhǎng)10公里，東西約寬5公里，面積50多平方公里。眾所周知，茅山是指一座道教名山，是道教上清派的發(fā)源地，被道家稱為“上清宗壇”。有“第一福地，第八洞天”之美譽(yù)。
　　
　　山上景點(diǎn)多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之勝景，層巒疊嶂，云霧繚繞，氣候宜人，山上奇巖怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，靈泉圣池星羅棋布，曲澗溪流縱橫交織，綠樹(shù)蔽山，青竹繁茂，物華天寶。
　　
　　主峰大茅峰似綠色蒼龍之首，也是茅山的最高峰海拔372．5米。茅山風(fēng)景區(qū)1986年被省政府列為省級(jí)森林公園批準(zhǔn)為省甲級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。同時(shí)，這里既是道教圣地，又是抗日根據(jù)地，其自然景觀、人文景觀、森林景觀、革命歷史觀融為一體，勝似仙境。總規(guī)劃面積32平方公里，九霄萬(wàn)福宮雄居其上，二茅峰、三茅峰蜿蜒而下，與主峰高低起伏，相映成輝。
　　
　　茅山道教源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，相傳早在距今5000多年前，就有高辛氏修煉于句曲山伏龍地；先秦時(shí)，有燕國(guó)人郭四朝修煉于玉晨觀；秦時(shí)，李明真人修煉于古煉丹院；東晉時(shí)期，茅山人葛洪在茅山抱樸峰修煉，并著立說(shuō)。東晉興寧二年，楊羲、許謐制作了《上清大洞真經(jīng)》，在茅山創(chuàng)立了別具江南特色的教派——茅山上清派。
　　
　　南朝齊梁著名道士陶弘景隱居茅山40余年，為茅山上清派的主要傳承者。茅山道教，在中國(guó)道教史上享有很高的聲望和地位，曾贏得“秦漢神仙府，梁唐宰相家”、“第一福地，第八洞天”等美譽(yù)。
　　
　　唐宋年代茅山道教達(dá)到了鼎盛時(shí)期，前山后嶺，峰巔峪間，宮、觀、殿、宇等各種大小道教建筑多達(dá)三百余座、五千余間，道士數(shù)千人，有“三宮、五觀、七十二茅庵”之說(shuō)。
　　
　　俗話說(shuō)：“要好運(yùn)，到福地洞天——茅山”，九霄萬(wàn)福宮，也就是頂宮作為茅山道文化的重要場(chǎng)所，一直以來(lái)的都是游人朝山敬香必到處。