第498章關(guān)于劍心的思考
又一次睜開眼，湯昭斗志昂揚(yáng)，雙目閃閃發(fā)光，幾乎陷入亢奮的狀態(tài)。
他又一次被劍心影響了，沸騰的熱血令心怦怦亂跳。
不過眨眼之間，那股亢奮就退了下去，目光恢復(fù)了平靜。
畢竟他漸漸習(xí)慣了。
在這個(gè)狹窄的云絲通道上，湯昭已經(jīng)體驗(yàn)了十?dāng)?shù)次劍心，代入了很多次不同的心靈。
他喜悅過、悲傷過、憤怒過、痛苦過，也聰明過、愚鈍過、理智過、貪婪過。
他時(shí)而熱情、時(shí)而抑郁、時(shí)而謙卑、時(shí)而浮夸。他曾經(jīng)信念堅(jiān)定，也曾經(jīng)萬念俱灰，他可以陽春白雪，也可以俗不可耐……
每一次劍心，雖然都只是抽象的感受，不能算是一個(gè)輪回，卻無疑是一種體驗(yàn)。他會(huì)體驗(yàn)每個(gè)劍心不同的特質(zhì)，代入的時(shí)候它們仿佛和自己融為一體，然后再睜眼的瞬間如潮水般的褪去。
當(dāng)然，不會(huì)退的那么徹底。
就像握住一把沙子，張開手，沙子從指間流走，但手心里多少會(huì)留下些什么。
而且，積累的經(jīng)驗(yàn)多了，他撥開這些表面上那些形形色色的特質(zhì)，終究是抓住了一些最本質(zhì)的東西。
只是這些東西還沒有系統(tǒng)成形，不能給他做實(shí)在可靠的抓手，需要他深入的思考一番。
“誒，又有負(fù)面能量。滾開，這該死的憤怒?！?br/>
湯昭深深的調(diào)息，用大日神車經(jīng)驅(qū)趕了腦海中最后一分額外情感。
這也是難免的，除了第一次體驗(yàn)的劍心快樂而簡單，其他的劍心或多或少有復(fù)雜幽暗之處，而且都是負(fù)面能量和正面能量相互糾纏，無非是偏負(fù)面多些還是正面多些。
湯昭也不知道劍心復(fù)雜程度是不是關(guān)系到境界高低，如果以他的直覺來判斷，第一個(gè)劍心的境界并不低，因?yàn)槟莻€(gè)心靈是完全圓融的、成體系的，各個(gè)部分結(jié)合的頗為和諧。
是的，劍心是個(gè)整體，但也很明顯是由不同的部分組成的，就像一個(gè)人有頭腦有軀干有血肉有骨骼一樣，各個(gè)部分互相連接，成一體系，才真正形成了“劍心”。
這個(gè)體系一定是有一個(gè)主體的，一開始就奠定劍心的基調(diào)。就是湯昭沒進(jìn)入一個(gè)劍心第一時(shí)間感受到的東西。譬如第一個(gè)劍心他感受到的是快樂，而剛剛那個(gè)劍心，感受到的則是斗志。
而緊接著，圍繞著這個(gè)主體，劍心中的其他部分紛至沓來，它們都由主體連接在一起，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)延伸開不同范疇。
比如快樂這一主體要是聯(lián)系過去，就能連接上幸福與回憶，連接現(xiàn)在，就能連接滿足與自信，連接未來，能連接活潑與熱情……
同樣的，而斗志能連接上正面的勇氣、毅力，也能連接負(fù)面的憤怒、執(zhí)拗……
就像一個(gè)的星系，無數(shù)行星、衛(wèi)星圍著最大的恒星旋轉(zhuǎn)，它們既是獨(dú)立的個(gè)體又因?yàn)榭床灰姷母鞣N力作用下聚在一起成為星系。
而最中央的恒星，也就是劍心的主體則是完全捉摸不定的。
湯昭一開始還以為主體都是情緒，譬如快樂、憤怒之類，畢竟情緒最顯眼，最表象，也最容易提取。但他很快發(fā)現(xiàn)自己想得窄了，主體可以是一切泛精神方面的概念，比如意志，包括理想和信念，比如性情，包括熱情或冷淡，比如欲望，包括貪婪與食色，比如品味，包括優(yōu)雅及庸俗……
一切的一切，他想得到的、想不到的，都足以支撐起一個(gè)劍心。
真如星空般浩瀚。
他驚異之余，似乎抓到了什么。
那么，再試一個(gè)吧。
再試一個(gè)就停下來，再多試也沒有意義了，他現(xiàn)在需要的是把所見所聞梳理一番，徹底的思考清楚。
拽下一個(gè)線頭，湯昭用如意絲一探，微微愣住。
這個(gè)劍心的主體是……
思考。
這正是湯昭想要的。他一進(jìn)入劍心，立刻變得頭腦靈活、思路清晰起來，這種感覺甚至比當(dāng)初那個(gè)“快樂”還要美妙。
真好啊，要是他的劍心的主體也是思維就好了。
但那恐怕不由自己控制。甚至他的劍心可能不完善，但應(yīng)該已經(jīng)初具雛形，難以反悔了。
劍心的形成，就和劍意的出生一樣，不全由劍客控制，也不全由劍控制。
思考令他思路越發(fā)清楚，念頭被一根思維鏈清晰的連接起來：
我說為什么五花八門的劍心似曾相識(shí)，劍意與劍心不正是一體兩面么？
劍心是劍客的劍意，劍意是劍的劍心。
它們都被單獨(dú)提煉，將復(fù)雜之物簡單化、明確化。
原本的人心和劍種都是很復(fù)雜的。
都說人心似海，劍種之初又何嘗不復(fù)雜，令人捉摸不定？它包涵著各個(gè)方向，有無數(shù)種可能。
就算被鑄劍師鑄成了劍，已經(jīng)篩選過一遍，有了大體的方向，依舊有著不同的可能性。所以同一把劍在不同劍客手里，會(huì)有不同的劍意。