“首先，正確姿勢的推演是以《篆玉書》中總結(jié)的水系法術(shù)中最為常見的動作進行。
　　
　　我想通過這種推演來尋到‘動作——天地’這一模式中，這一水系最為常見的動作會對天地造成什么影響。
　　
　　《篆玉書》中，有關(guān)法力的基礎(chǔ)動作足有三千式，水系相關(guān)的基礎(chǔ)動作有五百式，按照哲圣真仙的理論，這五百式基礎(chǔ)動作，是組成一切水系法術(shù)的基礎(chǔ)，只要是純粹的水系法術(shù)，或者法術(shù)中存在水系相關(guān)的內(nèi)容，全部都脫不開這五百式基礎(chǔ)動作的范疇……“
　　
　　趙路心中將事情漸漸捋順。
　　
　　“水系基礎(chǔ)動作，組成一切水系法術(shù)的動作……等等！”趙路想到了他之前看到的那一顆“水之道樹”。
　　
　　“水之道樹有一百零八根根須，這一百零八根根須糾纏、纏繞、融合，最終組成了水之道樹?！?br/>　　
　　“水之道樹，這一名字……那棵樹是不是便是水之大道的表現(xiàn)？”趙路心中冒出這一猜測，恍如驚雷炸響，讓他心神俱震。
　　
　　趙路之前根本不敢往這上面去想，因為他一個小小的筑基境，連意境都沒有掌握，何談大道，恐怕把大道放在他面前，他也認不得！
　　
　　可是想到“水之道樹”的種種，一想到便有大道綸音升起，這種可能也不是沒有。
　　
　　“不管了！”趙路一咬牙，“姑且做個假設(shè)，假設(shè)水之道樹便是整個水之大道的外顯具現(xiàn)！”
　　
　　一名法之境層次的修士，竟然開口談?wù)摯蟮溃绻煌馊酥獣?，怕不是笑掉大牙?br/>　　
　　不過，趙路就是自己想想，大膽的做個假設(shè)，想這么多作甚。
　　
　　“假設(shè)水之道樹便是水之大道本身，那么一百零八根根須便是構(gòu)成水之大道的基礎(chǔ)，水之大道大一切都是基礎(chǔ)根須組合演化而成，那么……基礎(chǔ)根須可否對應(yīng)《篆玉書》中的基礎(chǔ)動作？”
　　
　　“《篆玉書》五百式水系基礎(chǔ)動作理論上組成全部水系法術(shù)?！?br/>　　
　　“水之道樹，一百零八根基礎(chǔ)根須組成完整大道?！?br/>　　
　　“這兩者，某種意義豈不是一模一樣？”
　　
　　“只不過《篆玉書》總結(jié)歸納沒有達到最基礎(chǔ)，是哲圣真仙根據(jù)達到某種標準總結(jié)歸納而出，而水之道樹卻將水之道的基礎(chǔ)展現(xiàn)的淋漓盡致?！?br/>　　
　　“也就是說，我的天人之道中，影響水之道的基礎(chǔ)動作，便與那一百零八根根須對應(yīng)，應(yīng)當有一百零八式基礎(chǔ)動作，只要將其全部掌握，理論上我便能以此影響天地間所有與水之道相關(guān)聯(lián)的存在！”
　　
　　“不知這一推測是否準確，如果正確的話……”
　　
　　趙路的手不住的顫抖，那是激動，激動到身體戰(zhàn)栗顫抖。
　　
　　這種發(fā)現(xiàn)的意義太大了，對他太重要了。
　　
　　如果趙路有志于專走水之道，那么這一發(fā)現(xiàn)足以讓他在達到某一境界前，一路暢通。
　　
　　因為他已經(jīng)明了水之大道的本質(zhì)，只要將代表一百零八式的基礎(chǔ)動作掌握，那么一切便容易許多。
　　
　　這就如同學習一種語言一般，以趙路前世的英語為例，如果沒有學習二十六字母，一上來便學習單詞，那很可能的學的一頭霧水。
　　
　　但如果知道英語無數(shù)單詞全部都是由二十六個字母組成，那么學習起來，是不是便簡單許多？