七日后！
　　
　　遠(yuǎn)在遼東的李滿收到了李楊命人送來(lái)的書(shū)信！
　　
　　看罷書(shū)信，李滿不怒反喜，開(kāi)懷大笑道：“臭小子，長(zhǎng)大了，竟也知道搶女人了！”
　　
　　沮授微微皺眉，捻須想了想，略顯擔(dān)憂道：“二公子性情剛直，不擅變通，此乃取禍之道也！”
　　
　　李滿輕嘆一聲，無(wú)奈道：“公與之意，我自知之，待我修書(shū)一封，將阿豹痛斥一番，教他知曉做人的道理！”
　　
　　沮授無(wú)奈的搖搖頭，知道李滿只是隨口說(shuō)說(shuō)罷了，家家有本難念的經(jīng)，這種事，沮授管不了，他也懶得管！
　　
　　“事關(guān)袁氏，明公切不可等閑視之！”田豐出言提醒道！
　　
　　李滿點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“我欲行州牧之權(quán)，舉袁家子為茂才，二位意下如何？”
　　
　　“這...倒也不失為解決之法！”沮授與田豐對(duì)視一眼，無(wú)奈嘆口氣，異口同聲道：“明公英明!”
　　
　　在李滿看來(lái)，以一個(gè)茂才的名額，換一名愛(ài)子心儀的女子，這筆買(mǎi)賣(mài)實(shí)在是賺大了！
　　
　　但從沮授與田豐的角度來(lái)說(shuō)，這筆買(mǎi)賣(mài)簡(jiǎn)直是虧到家了!
　　
　　漢武帝接受了董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，將儒家思想作為主流的意識(shí)形態(tài)，以對(duì)儒家經(jīng)典的熟悉程度，作為考量人才的標(biāo)準(zhǔn)，這就讓官吏的選拔具備了可操作的前提，于是察舉制便正是確立了！
　　
　　兩漢的察舉制主要分三科，舉孝廉，舉秀才，以及舉賢良方正！
　　
　　所謂舉孝廉就是由各郡的太守從本郡內(nèi)選拔出孝敬父母，清廉勤政的人才出來(lái)做官，人口不滿十萬(wàn)的郡，每三年舉薦一人，不滿二十萬(wàn)的郡每?jī)赡昱e薦一人，二十萬(wàn)人口以上的郡每年可以舉薦一人，人口達(dá)到四十萬(wàn)以上的大郡，每年可以舉薦兩人。
　　
　　每年全國(guó)產(chǎn)生的孝廉看似數(shù)量不多，但這已經(jīng)是平民進(jìn)入官場(chǎng)最主要的途徑了，三國(guó)時(shí)期的曹操，袁術(shù)，公孫瓚，荀彧，賈詡等人就都是通過(guò)孝廉進(jìn)入仕途的。
　　
　　舉秀才就是指選拔優(yōu)秀的人才為官，到了東漢，為了避光武帝劉秀的諱，秀才被改名為茂才。
　　
　　與孝廉相比，茂才的選拔標(biāo)準(zhǔn)則更為苛刻，孝廉由各郡推舉，茂才則主要為州舉，每年各州刺史或州牧，可以向朝廷推舉一位茂才，朝中的三公每年也可以各推舉一位茂才。
　　
　　東漢全國(guó)只有十三個(gè)州，再加上有推舉權(quán)的司隸校尉，及少數(shù)王公，每年產(chǎn)生的茂才人數(shù)其實(shí)非常的稀少，因此能當(dāng)上茂才的，大部分都是已經(jīng)為官多年的現(xiàn)任官吏，憑借茂才的出身，在仕途上更進(jìn)一步，普通人想要通過(guò)茂才入仕，簡(jiǎn)直難于登天。
　　
　　孝廉和茂才都屬于常科，除此之外，還有不定期開(kāi)設(shè)的特科，最主要的特科就是指“賢良方正”，大部分都是在發(fā)生了天災(zāi)之后，由皇帝在學(xué)子和現(xiàn)任官吏中，選拔能力賢良和人品方正者，授予官職。
　　
　　三國(guó)時(shí)期，出身賢良方正的比較著名的就是劉焉，劉焉先是因?yàn)樽谑疑矸葑隽死芍?，因?yàn)椴皇墙ё谑?，所以沒(méi)有過(guò)硬的出身，官是做不大的，多年之后，劉焉才被推舉為賢良方正，從此官運(yùn)亨通，一發(fā)不可收拾，歷任冀州刺史，南陽(yáng)太守，宗正，太常等高官，這才積攢了出任益州牧的資本！
　　
　　在兩漢被察舉的人才中，現(xiàn)任官吏的占比，始終維持在四分之三左右，本來(lái)每年全國(guó)就這么點(diǎn)名額，還要被那些已經(jīng)做了官的人占去一大部分，因此普通人想要直接通過(guò)察舉入仕的難度可想而知。