第二十四章當廷折辯
　　夏言知道事不可為，也就不再多說了，話題一轉(zhuǎn)，說道：“周夢臣的自辯疏，你怎么看？”
　　熊浹說道：“我看劉公的弟子，是有些東西的?？上男g不正?！?br/>　　熊浹也不是傻子，他細細看過之后，也知道周夢臣的東西并非一派胡言，最少在邏輯上環(huán)環(huán)相扣。只是古人看人才，講究德勝于才，才是人才。而周夢臣與嘉靖談論長生的話題，已經(jīng)被熊浹一下子釘在小人這一根恥辱柱上了。
　　既然是小人，才能越大就越危險，非大智大勇，難為大奸大惡。
　　夏言遲疑了一下，說道：“陛下的意思是，他想讓你與周夢臣當廷折辯。當然了，我聽陛下的意思沒有說死，還有緩轉(zhuǎn)的余地。只是要你-----”
　　熊浹冷笑一聲，他明白，無非要他服軟嗎？他絕對不可能低頭了，冷冷的說道：“好得很，我也想與這個后輩談談?！?br/>　　這本身對熊浹來說，就是一種不公平的處置方法。
　　怎么說?。看竺骷幢闶鞘纵o，受到大量彈劾，也要表現(xiàn)出虛位戴罪的地步了。不要說上級對下級了。就好像一個副處干部，被中央組織部長在官媒上點名批評。接下來該怎么辦？
　　是這個副處長在報紙上刊登文章與組織部上辯論？
　　扯淡。
　　是這個副處長停止一切職務，接受調(diào)查。
　　在古代只會比現(xiàn)代更注重上下尊卑。明代雖然不大大行跪禮。并不是電視上演得下級官員見了上級官員動則下跪，但是雙方品級相差太大了，卻是一定要跪的，就好像是周夢臣見這位熊尚書。
　　就必須跪。
　　雙方根本沒有平等的地位，怎么可能弄得當廷折辯的地步？
　　其中嘉靖的用意，已經(jīng)不言自明。
　　夏言說道：“熊兄你這是何苦？”
　　熊浹說道：“怎么？你以為我還勝不過這個毛頭小子嗎？如果他老師劉公尚在，我自然不會越俎代庖，而今劉公不在了，他這個弟子偏離正道，盡弄些奇怪之言，而蠱惑陛下修仙？我正要代劉公教訓一下他?！?br/>　　夏言見熊浹一步也不肯讓，頓時無話可說，嘆息一聲，說道：“好自為之吧?！?br/>　　熊浹一拱手，說道：“知道了。”隨即轉(zhuǎn)身就走。來到門口，忽然停住了腳步，他背對著夏言說道：“夏兄，我也有一句話勸你，且做眼前事，留心身后言。”
　　夏言目送熊浹離開。又是一聲嘆息。
　　今日夏言的嘆息都沒有斷過。
　　一時間，他內(nèi)心中有一陣去意。
　　他對自己的現(xiàn)在的狀態(tài)，其實也是有些感覺的。分明是亢龍有悔之勢。
　　已經(jīng)是升無可升，必然下落之態(tài)。在這個時候，急流勇退，或許是最好的選擇。他更是預見了熊浹的下場，有一種兔死狐悲的感覺。
　　只是他不甘心，一方面固然是他眷戀權位，畢竟是首輔之位幾乎是丞相之身了，特別是在嘉靖殆政的情況下。內(nèi)閣的權力有前所未有的提高。
　　這種執(zhí)掌天下大權的感覺，豈能不讓人迷醉。
　　另外一方面他與嚴嵩之間的恩怨糾葛，提拔與背叛，也讓夏言不肯向嚴嵩低頭，即便是夏言要退，也要安排好退下來后的局面，否則說不定，就會被人秋后算賬。
　　此刻，熊浹這一句話。也證明了熊浹對夏言而今的處境與為難，并非沒有察覺。
　　只是不是道義與利益的權衡而已。
　　夏言這種狀態(tài)，固然保住了自己的權位，但是千載之后，汗青之上，又會是怎么的落筆？熊浹做出了自己的選擇。而今就要看夏言的考慮了。
　　熊浹的話，給了夏言很大的觸動。
　　他忽然覺得，自己似乎真要考慮一下，該怎么退？
　　想勸諫陛下改變而今的性子，是絕對做不到的，如果自己再這樣下去，估計青史上，也會將自己與那些阿附皇帝修仙的人并為一談。只是夏言是絕對不肯以失敗者的姿態(tài)離開政壇的。