????大禹治水，以疏為主。
　　
　　????他走遍天南海北、五岳四瀆，遇山開山，遇水修河，手中一柄開山斧披荊斬棘，以定海神針測(cè)量水位，以玄圭祭神斬妖，三過家門而不入，歷時(shí)百載，平息了水患。
　　
　　????在這期間，曾有花果山大妖無支祁強(qiáng)娶龍女，威逼龍君，自稱淮渦水神，掀起滔天巨浪，大禹不能治。
　　
　　????幸有天神應(yīng)龍下界降妖，打敗無支祁，封印其法力，大禹用鎖鏈將其鎮(zhèn)壓在龜山之下的淮井之中。
　　
　　????大禹治水，功莫大焉，人民視之為英雄，人心歸附，稱其為大禹，威望凌駕于天子之上。
　　
　　????開皇一百六十一萬零四年秋，司空姒禹（大禹）治水凱旋，都城百姓歡聲雷動(dòng)，大家夾道歡迎治水英雄入城。
　　
　　????禹入朝拜見美叔，并獻(xiàn)上自己親手繪制的九州圖，建議將天下劃分九州，以鼎鎮(zhèn)之，可鎮(zhèn)妖邪，穩(wěn)固人族氣運(yùn)。
　　
　　????但美叔性保守，此時(shí)有虞氏政權(quán)天命即將終結(jié)，他害怕大禹就是取代自己的人，因此只以財(cái)物賞賜，既不給大禹實(shí)權(quán)，也不聽從大禹之計(jì)。
　　
　　????但國之將亡，人心思變，就算普通人不明白天命氣數(shù)，不知有虞氏政權(quán)是否已經(jīng)到了末路，但仍是如流水一般歸附大禹。
　　
　　????二十年后，姒禹已經(jīng)是民心所歸，完全控制了朝政，帝舜有虞氏政權(quán)第一百二十三任帝姚美叔卒，遺詔禪位給大禹。姒禹正式即位稱帝，改國號(hào)為夏，稱夏后氏政權(quán)。
　　
　　????“此乃九州圖，是寡人治水期間走遍大陸后親手繪制。寡人按龍脈分布，把洪荒大地分為九州，再以陣勢(shì)勾連，可匯一州之內(nèi)各大小靈脈聚為一條大龍脈，再鑄人道寶鼎鎮(zhèn)之，如此，龍脈地運(yùn)盡歸人族，萬族不敢侵犯?！?br/>　　
　　????稱帝之后，大禹再次拋出了當(dāng)年的設(shè)想，這次沒有美叔的阻撓，自然無人有異議，這一看就是對(duì)人族千秋萬代霸業(yè)有深遠(yuǎn)影響力的舉動(dòng)，人人都舉雙手贊成。
　　
　　????當(dāng)下各部落之主紛紛慷慨解囊，獻(xiàn)上珍藏，開工鑄鼎，這是關(guān)乎人族大運(yùn)之事，自然有神仙配合，又有人族前賢大能出關(guān)幫忙，以人道之運(yùn)澆筑寶鼎，歷時(shí)三百年，寶鼎鑄成。
　　
　　????“夏王，這是你需要的祖龍九子，我們已經(jīng)擒來，可以煉入寶鼎之中，全最后之功了?！?br/>　　
　　????闡教以燃燈為首的幾位大羅金仙在這時(shí)又出現(xiàn)了，虞舜政權(quán)是西方教支持的，闡教就又支持了大禹，如今大禹要鼎鎮(zhèn)九州，他們當(dāng)然愿意幫忙。
　　
　　????“幾位仙師真是非同凡響，我聞這祖龍九子雖血脈不純，但已經(jīng)活了無數(shù)年，個(gè)個(gè)修為不凡，竟然也難以逃脫仙師手段，寡人佩服?！?br/>　　
　　????大禹這句話倒是真心實(shí)意，不過卻使得廣成子等人略微尷尬，其實(shí)祖龍九子活了不知多少年，從龍漢劫到現(xiàn)在，就是頭豬也能有所成就，更何況根腳資質(zhì)上等的龍子？
　　
　　????他們不得祖龍喜歡，也沒怎么參與三族大戰(zhàn)，倒是因此保住一命，后來龍族因果業(yè)力承受的也相對(duì)較少，如今個(gè)個(gè)都是大羅金仙，光憑廣成子幾人，如何是對(duì)手？還是厚著臉皮請(qǐng)了截教眾仙和玄都大師幫忙，布下大陣，才勉強(qiáng)將他們擒獲。
　　
　　????他們本以為龍族會(huì)出來干涉，可奇怪的是，龍族似乎真的對(duì)這幾個(gè)雜種龍子不聞不問，就算全部都是大羅高手，也沒見龍族來救他們。
　　
　　????雖然心下不解，不過想來是祖龍九子當(dāng)年和龍母爭(zhēng)奪龍族正統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，把她得罪狠了，所以絲毫不顧念那點(diǎn)血脈之情，任其自生自滅。
　　
　　????祖龍九子如今被封禁了法力，以芥子須彌之術(shù)收在九個(gè)瓶子之中。大禹取過瓶子，又請(qǐng)闡教金仙幫忙，把九鼎分別運(yùn)到九個(gè)早就建好的龍脈祭壇之上，要以祖龍九子和龍脈勾連。
　　
　　????隨著儀式開啟，大禹站在中央豫州鼎上，龐大的人道之力匯聚在泰阿劍之上，遙遙對(duì)著龍之九子化作，只聽龍吟聲連續(xù)想起，龍血飛濺，不停的涌入九鼎之中，不一會(huì)就填滿大半，受傷的龍子泡在自己的鮮血之中，連聲哀嚎。
　　
　　????此時(shí)不少大神通者都關(guān)注在這里，想要看看鼎鎮(zhèn)九州的效果，只見隨著祖龍九子慢慢被煉入九鼎之中，龍血龍魂和靈脈中的祖龍意志共鳴，先前布置好的九州大陣開始運(yùn)轉(zhuǎn)。
　　
　　????大禹手中九州圖放出道道光輝，化成一卷陣圖，圖中靈脈交錯(cuò)，彼此勾連，以九州鼎為陣眼，開始匯聚分散的地脈龍氣，以劃分冀、袞、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍九州區(qū)域。
　　
　　????大地中的靈脈本來沒有形態(tài)，不過自從祖龍以自身和靈脈融合，梳理地氣之后，就漸漸形成了龍形，成為地運(yùn)的外在顯化。
　　
　　????而天命王氣一般也會(huì)分散在大地之中，被各處龍脈吸收，若有運(yùn)氣好，祖先葬入龍脈節(jié)點(diǎn)處，又有王氣匯聚，就會(huì)漸漸形成潛龍之運(yùn)，有資格在亂世爭(zhēng)奪天下，吸收其他龍運(yùn)。就算在盛世，王氣不顯，也可官運(yùn)亨通，享盡榮華。
　　
　　????故而人間天子自稱真龍，一般氣運(yùn)都以金龍的形式外顯，和地脈靈氣相呼應(yīng)，再得上天承認(rèn)，就形成三才合一之勢(shì)，成為至尊至貴之人。
　　
　　????如今九州鼎借助九龍子和地脈融合，以九州運(yùn)轉(zhuǎn)大地龍氣，在九州之上形成九條大龍脈，合在一起，就是人族天命正統(tǒng)。