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洪荒之天帝紀(jì)年 第一百三十八章 魁隗與神農(nóng)

????在東勝神洲伏羲有媧氏政權(quán)統(tǒng)治人族期間,另幾大部落也各有發(fā)展,其中以黃龍氏和炎龍氏部落最為昌盛。
  
  ????一者這兩洲人口較多,土地又富饒膏腴,文明一旦得到傳播,其興起之勢超乎想象,不過一萬多年時間,已經(jīng)成為人族精華之地,雖然還比不上東勝神洲,但也遠超西牛賀州和北俱蘆洲。
  
  ????中圣靈洲黃龍氏同樣也傳了許多代,逐漸發(fā)展成六個中堅部落,分別以熊、羆、貔、貅、貙、虎為圖騰,故其部族又稱有熊氏。
  
  ????有熊氏部落當(dāng)代首領(lǐng)名天黿氏,又稱雷澤氏,是一位非常賢明的首領(lǐng),因闡教在中圣靈洲傳道,他也拜入闡教門下,學(xué)習(xí)雷法。
  
  ????如今天命漸漸轉(zhuǎn)移,地皇將出,這在諸教派中并不是秘密。天黿氏同樣有證道野心,遂努力發(fā)展部落,并加深和闡教的聯(lián)系,希望獲得圣人的支持,從而成就如先祖伏羲那般的功績,以證道地皇。
  
  ????但有這樣想法的并不止天黿氏一個人,南瞻部洲的現(xiàn)任首領(lǐng)炎帝魁隗,以及西牛賀洲白龍氏之后,九黎部落之主帝虺同樣雄心勃勃,希望證道地皇。
  
  ????帝虺和西方教聯(lián)系緊密,雖然西牛賀洲人族實力較弱,但他背后站著兩位圣人,贏面同樣不小。
  
  ????炎帝魁隗見天黿氏和帝虺都背靠圣人,也不得不進一步加強和截教的聯(lián)系。
  
  ????不過魁隗心思深沉,截教圣人雖然厲害,但闡教圣人還是其兄長,若與闡教對上,上清圣人未必會一直支持自己。而帝虺背靠西方教,身后兩尊圣人,同樣棘手。
  
  ????魁隗為了增加勝算,就在祭祀天帝和南方赤帝的時候,和天庭取得聯(lián)系,希望得到天庭的支持。
  
  ????赤帝昊天主管南瞻部洲數(shù)萬年之久,暗中布下了不知多少棋子,人族的一舉一動都逃不過他的法眼。
  
  ????魁隗能這么做,一方面是確實需要天庭的幫助,另一方面也是他算計的結(jié)果。在晾了魁隗一段時間后,才故作勉強的回應(yīng),承諾只要魁隗氏政權(quán)忠于天庭,可奏請?zhí)斓劢o予支持。
  
  ????魁隗大喜過望,有了截教和天庭兩方面的支持,他信心大增,對地皇之位勢在必得。不過為了更加取信靠山,他讓自己的兒子分別拜入截教和天庭。
  
  ????他有三個兒子,大兒子名祝融,二兒子名共工,小兒子名神農(nóng),俱是天資不凡之輩,不但對治理部落,行軍打仗方面極有天賦,便是修道資質(zhì)也遠超常人。
  
  ????魁隗本想讓三個兒子都拜入截教,但在搭上了天庭后,就讓自己的小兒子神農(nóng)上天,在赤帝身邊做一個隨侍童子,以表達自己對天庭的恭順和忠誠。
  
  ????讓他高興的是,據(jù)說天帝在看了自己的小兒子后,十分欣賞,說他有火德之相,不但多有嘉勉,還準(zhǔn)許其在太陽星附近修煉。
  
  ????魁隗一族修煉的是祖先伏羲所創(chuàng)出的太昊道典,據(jù)說當(dāng)年還得了女媧圣人的完善,乃是三界一等一的高深**。
  
  ????此道典中包羅萬象,金木水火土一應(yīng)俱全,分賜給五個兒子。
  
  ????炎龍氏部落主要修煉的就是火系道法,魁隗三個兒子中,除了二兒子共工這么個異類之外,祝融和神農(nóng)都是玩火的大行家。
  
  ????如今神農(nóng)能在太陽星附近修煉,那是天大的機緣。怎能不讓魁隗高興?
  
  ????更重要的是,這從側(cè)面也可看出天帝的態(tài)度,對自己還算是滿意,要不然肯定不會賜他兒子機緣。
  
  ????這種天意垂青,才是魁隗最為看重的,關(guān)乎到他能否順利證道地皇。
  
  ????天庭,東王公在見了神農(nóng)之后,一眼看出此子氣運濃厚,身上不但有著濃郁的火德氣息,甚至連太昊氏殘留的木得之運都承接了不少,如此木火相生,使得他不但在火之一道上天賦超卓,同時對木之一道也深有研究。