“對(duì)了，昨晚那道姑用的是法術(shù)嗎？”翌日，清晨，月桂下，和敖雪一起吃飯時(shí)，夢(mèng)長(zhǎng)生不由想到昨晚自己差點(diǎn)死掉的事，雖然那道姑已經(jīng)死了，不過(guò)心中還是心有余悸，尤其是對(duì)方施展的法術(shù)，人都不曾見(jiàn)到，對(duì)方卻能施展法術(shù)差點(diǎn)要了自己的命，這等手段不可謂不讓人心寒。
除此之外，夢(mèng)長(zhǎng)生心里還有幾分心熱，要是自己也會(huì)這等法術(shù)，以后要想秘密的殺個(gè)人什么的，簡(jiǎn)直不要太簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)直就是殺人放火必備。
敖雪臉色平靜，不過(guò)眼神卻是格外犀利，一眼就從夢(mèng)長(zhǎng)生那一瞬間熱切的眼神中看清了夢(mèng)長(zhǎng)生心中的想法，不由冷聲道。
“旁門左道，不過(guò)邪術(shù)毒咒，難得大道，如果你實(shí)力強(qiáng)大，自然不會(huì)發(fā)生昨晚的事，只有心術(shù)不正的人，才會(huì)盡想這些歪門邪道。”
敖雪語(yǔ)氣雖然不是很大，但有一種嚴(yán)厲呵斥之意，這一刻，夢(mèng)長(zhǎng)生只感覺(jué)自己回到了上一世的中學(xué)時(shí)代，眼前面對(duì)的不是龍女，而是自己的嚴(yán)師一般，聽聞敖雪那言語(yǔ)中的訓(xùn)斥之意，不由得低下頭一副乖乖認(rèn)錯(cuò)的樣子。
見(jiàn)夢(mèng)長(zhǎng)生低頭的樣子，敖雪說(shuō)完又微微有些后悔，感覺(jué)自己是不是話說(shuō)的重了，又微微緩了緩口氣道。
“我知道因?yàn)樽蛲淼氖伦屇阈挠邢敕?，不過(guò)你要記住，道法萬(wàn)千，唯有修為是永恒不變的，無(wú)論你會(huì)多少奇門法術(shù)，若是修為不夠，注定也走不了多遠(yuǎn)，遇到真正的強(qiáng)者大能，也不過(guò)是落敗之局，就像昨晚，那道姑雖然毒咒詭異，但你若是修為比她高，她自然奈何不得你?！?br/> 聞言，夢(mèng)長(zhǎng)生不由得抬起頭看向敖雪，思索一下，微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，他不是愚笨之人，自然知道敖雪這話說(shuō)得在理，他剛剛確實(shí)是太在意昨晚的事了，細(xì)想起來(lái)，敖雪卻是說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，還是自己實(shí)力弱了，若是自己實(shí)力比那道姑強(qiáng)，昨晚也不會(huì)如此。
見(jiàn)夢(mèng)長(zhǎng)生虛心受訓(xùn)的樣子，敖雪心里也是不由得一陣滿意，夢(mèng)長(zhǎng)生的這點(diǎn)性格她是最認(rèn)同的，不管生氣與否，都能聽的進(jìn)別人的話，能直面自己的問(wèn)題，虛心受教。
“這世間修煉，修行之法千千萬(wàn)萬(wàn)，法術(shù)自然也是千變?nèi)f化，像昨晚你中的毒咒，也不過(guò)咒術(shù)中的一種罷了，不過(guò)這些也終究不過(guò)法術(shù)，需要由自身的修為做基礎(chǔ)才能施展，世間任何法術(shù)的威力也都是與施展法術(shù)之人的修為成正比?！?br/> “若是施展法術(shù)的人修為低，那么就算是仙家神通，在其手中也斷然發(fā)揮不出多少威力，反之，若是施展法術(shù)的人修為強(qiáng)大，就算是最簡(jiǎn)單的法術(shù)，在其手中也能化腐朽為神奇，發(fā)揮出通天徹底的威能來(lái)?！?br/> “所以，昨晚的事，你無(wú)需介懷，只需知道，修煉一途，提升修為才是正途?！?br/> 敖雪開口，勸解教導(dǎo)，告訴夢(mèng)長(zhǎng)生修行之事，對(duì)于敖雪的話夢(mèng)長(zhǎng)生自然也是相信，而且細(xì)細(xì)品味，也能知道敖雪說(shuō)的都是事實(shí)，修煉一途，最主要的還是修為，其他的法術(shù)神通不過(guò)是修行的衍生，任何法術(shù)神通都是建立在修為之上的，沒(méi)有強(qiáng)大的修為作為儀仗，再?gòu)?qiáng)大的法術(shù)在手中也絕對(duì)發(fā)揮不出多少威力。
隨后，敖雪又告訴了他不少關(guān)于其他修煉中的事，甚至敖雪還告訴了他一個(gè)有別于如今修行的修煉之道——神道！
聚香火，納信仰，是為神道，從敖雪口中夢(mèng)長(zhǎng)生得知，像塵世間那些信奉的山神、土地、城隍這些就是神道，大多由生靈死后得到活人的信奉而成，區(qū)別在于有些是得到天庭的冊(cè)封算是正神，比如城隍這些神明就是受到地府管轄、天庭冊(cè)封，也有一些并沒(méi)有得到天庭的冊(cè)封，自己聚集信徒，凝聚香火信仰之力，不過(guò)這種一旦被發(fā)現(xiàn)要么歸順天庭，要么就被剿滅，所以，這天下神道的神，大多都是受天庭冊(cè)封管轄。
不過(guò)對(duì)于真正有志仙道的修煉者而言，都是不屑于神道的，因?yàn)樯竦赖慕K點(diǎn)也就是點(diǎn)燃神火重聚肉身最后度過(guò)大天劫飛升成仙，也就是說(shuō)，神道的終點(diǎn)也就是和修士一樣，最后飛升成仙，而且神道限制太大，最大的限制就是香火。
香火鼎盛還好，但若是香火不鼎盛，別說(shuō)什么修為進(jìn)步，恐怕跌落神壇都有很大可能，而且就算香火鼎盛，神道的修煉相比正常的修士也是不知難了多少倍，打個(gè)最簡(jiǎn)單的比方，就像是一個(gè)城隍，要想點(diǎn)燃神火渡劫成仙，修行的歲月就不是以年計(jì)算，而是以千年萬(wàn)年計(jì)算，甚至一輩子都可能沒(méi)有那么一天.....
所以，對(duì)于修士而言，神道，都是不屑的，當(dāng)然，神道相比修行而言，也并不是毫無(wú)優(yōu)勢(shì)，最起碼神道沒(méi)有壽命界限，香火不滅，神明不死，這一點(diǎn)確實(shí)沒(méi)錯(cuò)，也就是說(shuō)，如果一個(gè)神明香火不斷，那么正常的來(lái)說(shuō)，他是可以永生永世的活下去的，從某種程度而言，也達(dá)到了與天地齊壽，與日月同輝的層度，從這一方面而言，倒也可稱為神。