西帕的武器也很奇怪，坐騎右側(cè)掛著一柄奇形長(zhǎng)刀，一面全部開(kāi)刃，刀鋒似劍，刀背與眾不同，開(kāi)刃一半，說(shuō)刀非刀說(shuō)劍非劍，許多瑪雅人知道此刀的威力，這是戰(zhàn)神升天時(shí)留下的斬魔刀。她的腰間掛有一個(gè)小巧的鹿皮套，里面也放著一件神物，猶加敦曾在大祭時(shí)有幸見(jiàn)過(guò)，是一件發(fā)射后能返回原點(diǎn)的梭鏢，除了用絲絨纏過(guò)的把手處，外緣和內(nèi)緣均十分鋒利，閃著耀眼的寒光，傳說(shuō)此鏢出手會(huì)發(fā)出一種聲音，能讓敵人的魂魄迷失，所以叫**鏢。坐騎左側(cè)還有一件又長(zhǎng)又寬的皮套，猶加敦也有幸見(jiàn)識(shí)過(guò)，是一柄用神秘物質(zhì)制成的槍?zhuān)瑯岊^十分銳利，柄是管狀，內(nèi)部中空，平常分為三截存放，戰(zhàn)時(shí)只需將三截連上，便是一柄堅(jiān)韌鋒利的槍?zhuān)瑐髡f(shuō)槍柄還含有機(jī)關(guān)，不過(guò)猶加敦沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)，只知槍名叫奪命槍?zhuān)氡貦C(jī)關(guān)也十分厲害。
　　
　　這些只是上古流傳下來(lái)的武器，最讓猶加敦感覺(jué)神奇的事情，是當(dāng)年三大圣女聯(lián)手，竟然僅用了一月時(shí)間建起祭天神殿，聽(tīng)父親說(shuō)三大圣女當(dāng)初的分工，通靈戰(zhàn)神的西舶負(fù)責(zé)采石，通靈雨神的卡帕負(fù)責(zé)搬運(yùn)，通靈太陽(yáng)神的馬帕負(fù)責(zé)建造。
　　
　　瑪雅人的神殿是十分神奇的金字塔，直到現(xiàn)代都弄不明白瑪雅神殿是如何建成的，也不知道建成神殿有什么意義。猶加敦理解神殿是神跡，就是說(shuō)這種建筑絕非人力能夠完成，建造神殿的巨石皆有十余噸重，若非神靈出手，誰(shuí)能將這般巨石切割得方方正正？誰(shuí)能將這樣的巨石運(yùn)送十幾公里以外？誰(shuí)能將這般巨石堆砌到七十米高？
　　
　　三大圣女創(chuàng)造過(guò)神跡，所以她們本身也成為瑪雅人心目中的神，地位超然，話(huà)語(yǔ)權(quán)比十二長(zhǎng)老重得多。讓猶加敦感到十分不解的是，太陽(yáng)神、戰(zhàn)神、雨神都在最高神靈守護(hù)神伊察姆納之下，為何最高神靈伊察姆納沒(méi)有通靈圣女？
　　
　　去年年初，三大圣女聯(lián)名發(fā)布公告，明確地告諭子民，強(qiáng)大而邪惡的敵人即將來(lái)臨，所有瑪雅人應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)一致，共同抗擊外來(lái)侵略者。三大圣女先知先覺(jué)，讓身臨其境的猶加敦更加畏服，為了備戰(zhàn)，三大圣女還暫時(shí)廢止了禁止用金屬制造武器的禁令。各個(gè)城市的冶煉工坊全部運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，沒(méi)日沒(méi)夜制造武器，但因時(shí)間十分倉(cāng)促，工匠們平常多是冶煉農(nóng)業(yè)、建筑所用鐵器以及祭器，冶煉武器經(jīng)驗(yàn)不足，甚至還不如周邊的野蠻人。<>因?yàn)樯a(chǎn)效率低下，此次出征的勇士除了刀槍換為鐵制，大多數(shù)箭頭依然還是黑曜石所制。
　　
　　禁止用金屬制造武器這條命令，猶加敦一直很不理解，族人辛苦采礦所得的各種金屬，除了農(nóng)業(yè)和建筑可用，其余大部分金屬皆煉成純度很高的祭器，祭祀以后全部倒入圣井之中，乃至士兵以前用的刀槍箭頭皆以黑曜石代替。
　　
　　瞅著西帕距離稍微靠后，猶加敦悄悄問(wèn)喬爾道：“聽(tīng)說(shuō)有人提出釋放基切，三圣女猶豫不決，十二長(zhǎng)老也集體反對(duì)，其中包括基切的父親大長(zhǎng)老凱克奇。傳言基切雖然暴虐，但是驍勇無(wú)雙，是公認(rèn)的瑪雅第一勇士，如今大敵當(dāng)前，為何還不啟用？”