這金鐘罩的功夫最開(kāi)始的練習(xí)也是從皮膚開(kāi)始，讓皮膚堅(jiān)韌如牛皮，然后慢慢的深入，內(nèi)練筋肉、骨骼、臟腑、勁力，到最后的「氣」。
　　
　　前面的敲打身體，藥物擦洗、浸泡身體的部分王安覺(jué)得自己根本就不需要，可以直接掠過(guò)了，他現(xiàn)在的身體已經(jīng)足夠堅(jiān)韌，就算是近距離硬抗小口徑的子彈應(yīng)該要額沒(méi)有太大的問(wèn)題。
　　
　　如果按照古法練習(xí)練頂多是錦上添花，甚至有可能根本就沒(méi)有效果。他要借鑒參考的是這門(mén)功法后面的部分。
　　
　　金鐘罩不是像故事那種描述，站在那里不動(dòng)，硬抗對(duì)手的打擊，金鐘是可動(dòng)的，當(dāng)它轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)的時(shí)候就可以將對(duì)方的攻擊反彈開(kāi)，當(dāng)然這需要練到一定的程度。
　　
　　反彈對(duì)方的傷害這其實(shí)和太極拳的卸力、借力打力之法有異曲同工之妙。
　　
　　最開(kāi)始的時(shí)候這座「金鐘」自己是動(dòng)不起來(lái)的，但是身體可移動(dòng)。所以只能利用自身的旋轉(zhuǎn)來(lái)起到彈開(kāi)傷害的作用，就像是一個(gè)陀螺轉(zhuǎn)起可是甩開(kāi)靠近自己的東西一個(gè)道理。
　　
　　練習(xí)到了高深的境界，身上的勁力運(yùn)轉(zhuǎn)自如的時(shí)候，那就是讓周身的勁力轉(zhuǎn)起來(lái)，配合筋肉，在身上形成一層金鐘，但凡是落到自己身上的東西都會(huì)被筋肉配合勁力彈開(kāi)。
　　
　　這就是「蠅蟲(chóng)不能落」的境界。
　　
　　一有東西落在身上，勁力便已經(jīng)到了，瞬間將它彈開(kāi)。
　　
　　至于最后的那一種境界，周身環(huán)繞著一層「氣」凝聚而成的金鐘，王安尋思著只怕也就只有達(dá)摩老祖練成了吧?
　　
　　他現(xiàn)在要練習(xí)的是「勁力流轉(zhuǎn)如金鐘罩體「這一層境界。
　　
　　其它的古籍已經(jīng)沒(méi)有翻看的必要了，他就認(rèn)定這一本《金鐘罩》了。就在這藏經(jīng)閣之中靜靜的翻看著這本書(shū)，將這本書(shū)里所記載的內(nèi)容牢牢的記在腦海之中。
　　
　　他現(xiàn)在變強(qiáng)的可不只是身體，頭腦也十分的靈活，可以說(shuō)是過(guò)目不忘，這一本《金鐘罩》他看一遍，里面的內(nèi)容已經(jīng)記在了腦海之中，看第二遍的時(shí)候就在考慮著該如何練習(xí)了。
　　
　　一旁不遠(yuǎn)處一位僧人靜靜的站在那里看著王安。
　　
　　「《金鐘罩》嗎?「
　　
　　這些年來(lái)他也曾經(jīng)見(jiàn)到幾位施主通過(guò)各種方法來(lái)寺里翻閱這些法興寺的武學(xué)著作。
　　
　　法興寺的功夫天下聞名，莫名而來(lái)的人多不可計(jì)。
　　
　　他們只知道這里的功夫出名，卻不知道這功夫也難練。就如眼前這位施主所拿的那本《金鐘罩》，在外面的人看來(lái)這怕是整個(gè)法興寺里最出名的幾門(mén)功法之一，也不止一個(gè)人來(lái)這里看過(guò)。
　　
　　他們不知道的是這也是法興寺諸般武學(xué)之中最難練習(xí)的功法。
　　
　　法興寺的諸般功法之中有些功法首重悟性，悟性到了，一點(diǎn)便通，練習(xí)起來(lái)事半功倍。
　　
　　有些功法看重心性，心性要足夠沉穩(wěn)，不能急躁，這些功法講究水磨工夫，需要經(jīng)年累月的練習(xí)，猶如水滴石穿，急不可得。
　　
　　還有些功法既看重悟性也看重心性，需要悟也需要練，這《金鐘罩》就是如此。前面需要不斷的擊打、藥浴，后面則需要自己去琢磨如何運(yùn)勁，運(yùn)氣，古籍上的寥寥幾句話一般人看來(lái)絕對(duì)是云里霧里，不要說(shuō)練習(xí)了，連入門(mén)都難。
　　
　　在他看來(lái)眼前這位施主在這里也不過(guò)是一時(shí)興起，白白浪費(fèi)功夫罷了。
　　
　　王安一手那著古籍，身體微微震動(dòng)起來(lái)，勁力在他的身上流轉(zhuǎn)起來(lái)。
　　
　　「金鐘是個(gè)圓，轉(zhuǎn)起來(lái)的圓，太極也講究圓融，招式是畫(huà)圓，步法畫(huà)弧，大圓小圓，疊加起來(lái)就是千百個(gè)圓?！?br/>　　
　　[你翻閱了古籍，你領(lǐng)悟其中的一些訣竅，你學(xué)會(huì)了一門(mén)功法。]
　　
　　金鐘罩（登堂入室）：12/999。
　　
　　突入起來(lái)
　　
　　的提示讓王安一愣。
　　
　　直接越過(guò)了「初學(xué)乍練」這一個(gè)階段，進(jìn)入到了「登堂入室」，這樣的情況只有在系統(tǒng)醍醐灌頂，獎(jiǎng)勵(lì)他「五禽戲」的時(shí)候遇到過(guò)。
　　
　　不同的是上一次靠的是獎(jiǎng)勵(lì)，這一次主要是靠他自己。
　　
　　他的勁力已經(jīng)練到了連貫圓融，《易筋經(jīng)》的功法也已經(jīng)修煉到了「登堂入室」的境界，里說(shuō)要想學(xué)會(huì)法興寺的諸般絕學(xué)，將它們?nèi)跁?huì)貫通是要有一個(gè)前提，那就是學(xué)會(huì)《易筋經(jīng)》，以此為基礎(chǔ)，方可自由運(yùn)用諸般功法。
　　
　　雖然是，和現(xiàn)實(shí)不同，但是這種說(shuō)法其實(shí)也是有一定道理的，這《易筋經(jīng)》的內(nèi)功心法的確是玄妙，首先這門(mén)功法練成之之后可以起到易筋洗髓的作用，這相當(dāng)于是提高了一個(gè)人的資質(zhì)，在此基礎(chǔ)上練習(xí)功法自然是事半功倍。
　　
　　而且在修煉出了真氣之后這門(mén)功法的玄妙之處開(kāi)始陸續(xù)的展現(xiàn)出來(lái)，讓真氣更加的凝練，以此真氣催動(dòng)金剛禪掌，威力何止倍增。