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原始戰(zhàn)記 第一零一章 巫的要求

readx();????換做部落其他人,聽到巫這話,大概會(huì)激動(dòng)難耐,但偏偏坐在這里的是邵玄。

????巫也早料到邵玄會(huì)拒絕,但是沒想到會(huì)拒絕得如此干脆。

????要說巫找繼承人這事,其實(shí)老早就開始了。

????作為整個(gè)部落的精神領(lǐng)導(dǎo),巫的人選是絕對(duì)不能將就的。所以,近幾任巫都會(huì)花很大的功夫在接任人的挑選上。

????部落另一個(gè)狩獵隊(duì)大頭目歸壑當(dāng)年還小的時(shí)候,被巫看中,打算從小培養(yǎng),還特地為他取了“歸壑”之名。

????“歸壑”之名,來源于祈福巫咒“水歸其壑”一句,可見當(dāng)年巫對(duì)歸壑抱了多大的期待。

????可惜的是,巫那時(shí)候正在研究幾份新找到的藥植,一投入,就忘了盯著,等回過神,現(xiàn)歸壑已經(jīng)馬不停蹄地奔往戰(zhàn)士之路,追求力量的巔峰,一去不回頭。

????歸壑和部落其他人一樣崇敬巫,若是誰說巫一句不是,他能直接拼命。但,他從懂事起,最大的目標(biāo)就是成為強(qiáng)大的戰(zhàn)士。

????巫倒是并未生歸壑的氣,只是開始反思。

????部落的主體思想確實(shí)都是成為強(qiáng)大的戰(zhàn)士,對(duì)于力量的追求相當(dāng)執(zhí)著,強(qiáng)迫過來的人也無法成為一個(gè)合格的巫。繼任的人,必須是心甘情愿的。

????自歸壑之后,巫又開始注意起部落的其他人。

????因?yàn)榇蠹叶枷氤蔀閼?zhàn)士,巫便想著從不能覺醒的人里面挑選,若是不能覺醒,是否就會(huì)全心全意擔(dān)任巫之職?

????能不能覺醒圖騰之力無所謂,只要附和要求,等接任的時(shí)候,自然能夠從巫這里得到傳承下來的屬于巫的力量。

????至于原本的強(qiáng)悍力量,在擔(dān)任巫之后,其實(shí)并沒有多大的作用,因?yàn)?,巫不能走出部落?br/>
????巫不能出事,沒有誰能保證在走出部落之后會(huì)不會(huì)生意外,所以,一般來說,部落的巫,從繼任起,接過上一任手里的擔(dān)子,就不會(huì)再走出部落,部落的任何一個(gè)人,不會(huì)讓巫涉入險(xiǎn)地。

????領(lǐng)沒了可以再選一個(gè)實(shí)力強(qiáng)的,但巫不行,每一任巫都是很早就開始選看,看中之后便開始言傳身教,這是一個(gè)傳統(tǒng)。

????至于所謂對(duì)人選的“要求”具體標(biāo)準(zhǔn)如何,沒誰說得準(zhǔn),那完全是巫決定的。

????歷任巫中,有男有女,有戰(zhàn)士,也有從未覺醒圖騰之力的人,所以,能否覺醒圖騰之力這并不是決定性因素。但是,在歸壑之后的二十多年,巫依然沒能找到合適的人選,他偶爾也會(huì)下山,去看看近山腳區(qū)的其他孩子,可每次都是失望而回。

????直到有一天,歸壑抱著他出生沒多久的女兒過來,請(qǐng)巫賜名。巫在看到歸壑懷里那個(gè)小嬰孩的瞬間,便再次動(dòng)了心思,為之取名為“歸澤”,依然源于祈福巫咒。

????“土反其宅,水歸其壑,昆蟲毋作,草木歸其澤……”

????所以,很小開始,歸澤就被當(dāng)做下一任巫在培養(yǎng),當(dāng)時(shí)只有居住在山頂?shù)纳贁?shù)人知道。

????但是,巫沒想到之后又見到了邵玄。

????邵玄從覺醒開始,就表現(xiàn)得與其他人不同,自那時(shí)起,巫便真正開始留意,而且,之后對(duì)邵玄的看法一次次被諸多事情刷新。

????若說提升比其他人快,原因歸于資質(zhì)之說,那邵玄能看到別人看不到的東西,恢復(fù)能力比中級(jí)圖騰戰(zhàn)士還強(qiáng),那又該作何解?

????現(xiàn)在還能看到巫卷!

????為什么會(huì)擁有這樣的力量?

????巫其實(shí)也說不清,不過他更偏向于火種的原因,部落的火種是殘缺的,而邵玄自打覺醒的那一日起,就更像是完整火種下的覺醒情況。但同時(shí),又有一些類似于巫的能力,看到一些其他戰(zhàn)士看不到的東西。

????巫交替的時(shí)候,會(huì)將巫的能力也傳給下一任,但是,邵玄并沒有得到傳承,卻已經(jīng)具備類似的能力。