大誥是個(gè)好東西，不論對(duì)百姓還是對(duì)現(xiàn)在的崇禎皇帝來(lái)說(shuō)，都是個(gè)用處多多的好東西，明太祖朱元璋曾特意下旨規(guī)定：
　　“大誥刊行之后需得每戶一本，家傳人誦。家有大誥者，犯笞、杖、徒、流之罪減一等，無(wú)《大誥》者則罪加一等，拒不接收者，遷居化外，永不令歸?！?br/>　　換句話說(shuō)，這玩意兒簡(jiǎn)直就是老百姓的護(hù)身符，比什么破廟求來(lái)的東西都好使！
　　為了擴(kuò)大四編大誥的影響，朱元璋甚至將把這東西列為全國(guó)各級(jí)學(xué)子的必修課程，科舉考試也開始逐年從中出題，換句話說(shuō)，那就是將大誥納入高考的升學(xué)范圍之內(nèi)。
　　不管你想不想背，想當(dāng)官？那就給朕老老實(shí)實(shí)的背，背得滾瓜爛熟最好！
　　眾所周知，朱重八是個(gè)泥腿子出身的鐵腕皇帝，真論起出身低下，怕是大漢的太祖高皇帝劉邦都追之不及。
　　說(shuō)起懲治起貪官來(lái)，朱元璋那更是查到多少殺多少，一點(diǎn)不含糊。
　　沒法子，人家是開國(guó)皇帝，手握全國(guó)軍政大權(quán)，真正是看誰(shuí)不順眼誰(shuí)就要死，怎么搞都沒有任何宵小之輩敢頂撞，更別提搞什么落水投毒了，那更是丁點(diǎn)念頭都沒有。
　　洪武年間可沒有什么東林黨，官員每日琢磨的，無(wú)非就是變著法想繼續(xù)貪污罷了。
　　朱元璋對(duì)黎民也是有求必應(yīng)，經(jīng)常有農(nóng)民頭上頂著大誥來(lái)京城告官，這些被告的無(wú)論職位大小，只要查明實(shí)情，最后幾乎都是難逃法網(wǎng)，按律嚴(yán)懲。
　　懾于朱元璋的威嚴(yán)，在洪武年間，吏治之清明也是達(dá)到了歷朝歷代的頂峰，國(guó)子監(jiān)嚴(yán)督諸生熟讀講解大誥，更達(dá)到了以背誦的熟練程度來(lái)以資錄用的地步。
　　若有不遵不背大誥者，則以違制論處，據(jù)說(shuō)其時(shí)各地講讀大誥的師生來(lái)京朝見者達(dá)十九萬(wàn)余人，這東西簡(jiǎn)直就是官方規(guī)定必出的高考題庫(kù)?。?br/>　　不過(guò)就算是再好的東西，擋住了官老爺們的財(cái)路那也是難以久存。
　　朱元璋為了將大誥頒行天下可謂是煞費(fèi)苦心，沒有一個(gè)人敢與其作對(duì)，但他絕對(duì)沒想到，自己駕崩了沒幾年，大明的官員就把這東西忘得干干凈凈，從上到下是什么人都不會(huì)再提。
　　成化年間的兵部職方郎中陸容就因?yàn)槊裾?qǐng)?jiān)?，忤逆了?quán)貴而被罷歸回鄉(xiāng)，回去之后，更是整日無(wú)奈地待在家發(fā)牢騷。
　　“國(guó)初懲元之弊，用重典以新天下，故令行禁止，若風(fēng)草然。然有面從于一時(shí)而收違于身后者，如洪武錢、大明寶鈔，《大誥》、《洪武韻》是已。”
　　“《大誥》惟法司擬罪云有《大誥》減一等云爾，民間實(shí)未之見，況復(fù)有講讀者乎！”
　　這牢騷本該是沒幾個(gè)人知道，但最后卻被其后人整理出來(lái)，搞得天下人盡皆知，大誥也便是徹底成了一紙空令。
　　陸容所說(shuō)不無(wú)道理，實(shí)際上反映了當(dāng)時(shí)的民情，這大誥自朱元璋駕崩之后就失去了效用，不再有那種一殺殺幾百人的那種鐵腕皇帝。
　　說(shuō)好的減刑，壓根沒見著，誰(shuí)還留著那玩意去看！
　　現(xiàn)如今崇禎皇帝借著魏藻德之手，把這大誥又重新搬到臺(tái)面上來(lái)，往好聽了說(shuō)，那是恢復(fù)祖制，難聽點(diǎn)說(shuō)，那就是十分不要臉的又將了東林黨一軍。