面對(duì)枯燥的讀物，奧菲利亞反而十分投入，可能是因?yàn)樵S多年沒(méi)有碰書本，現(xiàn)在有機(jī)會(huì)反而使得她非常有興致。
　　傍晚沒(méi)過(guò)多久，玻爾城的天空已經(jīng)暗了下來(lái)。
　　奧菲利亞走到樓下，從老板那要來(lái)了一捆蠟燭，用小刀割開(kāi)封口后，她一口氣點(diǎn)亮了五根，蠟燭圍繞在她身邊，讓房間十分明亮。
　　里德交給她的書被打亂了順序，奧菲利亞也不知從哪一本開(kāi)始，干脆就胡亂抽出了最薄的那本，卻是一本研究古萊語(yǔ)的手寫稿件。
　　古萊語(yǔ)作為上個(gè)時(shí)代的通用文字，它的釘子狀外形是最大的特點(diǎn)。
　　同時(shí)特別的是記錄方式，這類文字的記錄方法往往是在石板上陰刻，也就是用小刀切除文字占有的部分，好處是比凸出的陽(yáng)刻更有利于保存。
　　而隨著莎草被利用制作草紙，新的流通方式取代了古老的記錄，伴隨著通用語(yǔ)簡(jiǎn)化了文字，古萊語(yǔ)讓出了時(shí)代的舞臺(tái)。
　　目前尚有保存的古萊語(yǔ)大多是鏤空的草紙記載，因?yàn)橹皇沁^(guò)去數(shù)十年，這種語(yǔ)言也沒(méi)有徹底被遺忘，一些偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)和圣地高原也在使用這類文字。
　　瘋子里德不知怎么將這樣的書交給了奧菲利亞，且不說(shuō)古萊語(yǔ)是否真的和航海相關(guān)，這種生僻的文字并不適合作為初學(xué)者入門。
　　文中的通用語(yǔ)只占了一成，剩下的古萊語(yǔ)必須從上下推斷含義，根本沒(méi)辦法輕松越讀。
　　“就當(dāng)他真的是瘋子，這樣的書在中心城市可沒(méi)有。”
　　幸虧奧菲利亞在中心城市學(xué)過(guò)一些古萊語(yǔ)，部分簡(jiǎn)單的詞匯還算眼熟，只要放在句子中稍加思考，她覺(jué)得自己能吃完整本書的內(nèi)容。
　　“等我看完這本，再找那老頭對(duì)峙身份吧?！?br/>　　將注意力集中到書本上，奧菲利亞開(kāi)始專注學(xué)習(xí)里面的內(nèi)容。
　　書中最先介紹的是幾大元素的古萊語(yǔ)圖形，此時(shí)不得不提到另一個(gè)學(xué)派，元素學(xué)派。
　　歸屬于元素學(xué)派的學(xué)者大多掌握了元素的能力，他們使用的是通用語(yǔ)與現(xiàn)代銘文，對(duì)古萊語(yǔ)的研究是滯后于歐數(shù)學(xué)派，原因是觀念的不同。
　　他們認(rèn)為的元素構(gòu)成了整個(gè)世界，但是元素最終的來(lái)源由神明來(lái)解釋。
　　很奇怪的地方在于，元素學(xué)派沒(méi)有自稱為神教，他們也不像彌霓神教和赫利教派追尋元素之神。
　　因?yàn)樵貙W(xué)派不追求真理的盡頭，比起結(jié)果，他們更關(guān)心過(guò)程。
　　同為學(xué)派，元素學(xué)派的研究核心是構(gòu)成，而歐數(shù)學(xué)派只關(guān)心構(gòu)成的條件，并試圖推導(dǎo)其他非元素的力量關(guān)系。
　　從火元素的古萊語(yǔ)開(kāi)始講起，火焰的符號(hào)是由蒼臆文變化。原先是三條并行的小蛇，變?yōu)榱酸斪拥娜龎K尖頭，這是從火焰的外形逐漸退化形成。
　　奧菲利亞手中的書有這樣的記錄，為了研究火焰的古萊語(yǔ)，歐數(shù)學(xué)派的學(xué)者曾找來(lái)赫利教派的信徒，讓信徒改用上個(gè)時(shí)代的釘子文字施放技藝，但無(wú)數(shù)次嘗試都是毫無(wú)效果。
　　后來(lái)引來(lái)赫利教派的反感，關(guān)于火焰的實(shí)驗(yàn)終止。
　　這些學(xué)者并沒(méi)有灰心，他們吸取教訓(xùn)，開(kāi)始研究第二種力量，正是和彌霓神教的水神相關(guān)的水之咒語(yǔ)。
　　在文字上的實(shí)驗(yàn)已經(jīng)失敗，他們找來(lái)彌霓神教的信徒，讓他們更改繪制的圖像，但這次的研究只成功了一半。
　　除了文字不同外，水流的圖案在上個(gè)時(shí)代是“雙頭的男人”，和彌霓神教現(xiàn)在廣為流傳的“三角”有著很大的差別。
　　更換符文的信徒遭到了惡性后果，凡是使用舊時(shí)代圖形吟唱通用語(yǔ)咒語(yǔ)的施法者，最后都受到了反噬。
　　輕則昏迷，嚴(yán)重的被扭曲肢體，最后乃至死亡。