“阿爾伯特，把那本《人格原理》拿過來?！?br/>　　“是。”
　　黑發(fā)年輕人在雜物間走動著，眼神鎖定了目標，精神力觸須擾動物質(zhì)，轉(zhuǎn)換為念力，將書本放置到說話的人手邊。
　　“非常感謝。”
　　滿頭華發(fā)的老太太慈祥地笑著，接過書，哼著不知名的小調(diào)，在身旁一本漂浮的筆記本，在上面記錄著什么：“今天真是麻煩你了，孩子。”
　　“份內(nèi)的事，阿芙樂爾教授?！?br/>　　這位是社會學教授，總計三百多歲，純血人類，生于阿瓦蘭迦第一次大清洗內(nèi)戰(zhàn)以前，她的名字非常之通俗，意譯為-【曙光】，是個人如其名的溫和性子，她今天放學以后將阿爾伯特留下，幫忙整理東西....他猜她一定有話要說。
　　“阿爾伯特，你擅長寫作么。”
　　“....是的。”
　　“那么。”她輕快地笑了笑，很難想象，這個年紀的老人還能發(fā)出如此輕快的笑容，“這本書也是你寫的了？”
　　她拿出去一本書，書名《社會論》，封皮印著他的頭像。
　　“是的。”
　　“你的切入點很精準。”阿芙樂爾伸出手，想要摸摸這個后輩的頭，“你父母知道你有這樣的成果么？”
　　他下意識地躲開：
　　“我沒有父母?！?br/>　　“....抱歉?！?br/>　　她收回了手，沉默片刻。
　　又問到：“阿爾伯特，你認為人的本質(zhì)是什么呢？”
　　“勞動?！?br/>　　他不假思索地說：“凡一切智能正常者，皆有在勞動中尋求自我價值實現(xiàn)和發(fā)揮創(chuàng)造力以使外部條件產(chǎn)生變化之本性，由此使人與一切自然動物相區(qū)分?！?br/>　　若僅以使用工具和火種區(qū)分人與動物....他記得鷹懂得用石頭砸破鳥蛋，吸食蛋液，還有好幾種鳥類對火感興趣，非常喜歡撿拾火種，并因此常引發(fā)森林火災，這超出了只運用軀體的本能，而到了“生存知識的傳承”的領域——進化到一定程度的生物都具備智能，只是多寡的問題。
　　“.....好吧，你可以回去休息了?！?br/>　　“是?！?br/>　　“如果有什么問題，你可以隨時來問我?！卑④綐窢柦淌谧鞒隽诉@樣的承諾，“我一定盡我所能作出答復。”
　　......
　　阿爾伯特走出房間，平靜的臉上多了幾分莫名——怎么好像是個老師都對我有所期待？
　　他從來沒感覺到主動要與這些教師接觸，雙方的交流也常限于學術(shù)，至多只是頻率稍多，他仍會面臨許多難以解答的問題，這時，合理尋求前輩幫助就成了件很自然的事，他只是想要有所進展，而并非為了折騰自己，至于尋求的對象如何，僅需條件合適他就基本會選擇性忽略：
　　當他在上下苦思冥想的求索中提出問題時，他征詢的絕非任何具體到人的對象，而是知識本身。
　　這世上有人喜歡美食，有人喜歡風景，有人喜歡動物。
　　但阿爾伯特偏偏對邏輯和機理感興趣，并無太多理由。
　　他或許只是本性如此。
　　他也習慣了。
　　他還曾因此遭受批判，盡管遺忘了時間地點，包括對方的姓名樣貌，但所言內(nèi)容倒記得清楚，他記得，記憶中的那人說，“過度的求知欲只會通向毀滅，沒有限制的索求本身就屬于極為危險的事情，那會碰觸到不該接觸的知識?！?br/>