“好詭異，好厲害的刀招！”夏陽(yáng)心頭щww..lā
　　
　　這門(mén)刀法和雄霸天下一樣，全無(wú)修煉門(mén)檻，就算是后天武者都能修煉，也同樣可以發(fā)揮出驚人的威力來(lái)。
　　
　　只是學(xué)會(huì)，卻不等于練成，如果沒(méi)有足夠的修為，根本就駕馭不了其中的刀意。
　　
　　他推測(cè)，這三式刀法，原本并不叫“阿鼻道三刀”，而是后來(lái)的修煉者沒(méi)有一個(gè)有足夠的境界去驅(qū)使，全都受刀意影響，控制人性，變成了窮兇極惡的殺人狂。而阿鼻道，也就是阿鼻地獄，乃八大地獄之一，也是那些惡貫滿盈的人將要墮落的地方，凡禁在此獄者都是惡貫滿盈之徒，因此才會(huì)被稱為“阿鼻道三刀”。
　　
　　所謂足夠的境界，其實(shí)就是指的精神修為！
　　
　　武者只有到了宗師境界，才會(huì)涉及到精神層面的應(yīng)用，雄霸天下便是這樣一式擁有“雄霸之勢(shì)”的刀招，這也是夏陽(yáng)推測(cè)這是宗師級(jí)武學(xué)的原因。
　　
　　而阿鼻道三刀，則是在這股雄霸之勢(shì)的基礎(chǔ)上，更近一步，已經(jīng)有了一種他所不能理解的“道理”，所以夏陽(yáng)猜測(cè)，這很有可能甚至已經(jīng)超越了宗師境界，達(dá)到了大宗師的程度！
　　
　　“道理”在尋常的定義中，乃是事物的規(guī)律，還有事情或論點(diǎn)的根據(jù)之意。但在武道中卻沒(méi)那么復(fù)雜，顧名思義，就是道之理也的意思。
　　
　　阿鼻道三刀中的“道”，就是極端的霸道，也就是霸者之道。
　　
　　這里的霸道，并不是只是指專橫野蠻，而是勇猛兇悍，一往無(wú)前，乃是一種極端的強(qiáng)力。
　　
　　宗師境界，是指先天圓滿，武功修為已經(jīng)到了入微的地步，涉及到了精神層面，并將精神化為勢(shì)。至于大宗師，則是悟出了自己的道，并將道融入到自己的武學(xué)之中。這阿鼻道三刀中的霸道，便是一種極為可怕的道！
　　
　　霸，強(qiáng)大到了極點(diǎn)，必然會(huì)帶有強(qiáng)悍、強(qiáng)橫的特性，這種特性，很容易便會(huì)成為蠻橫、粗暴。而武者，本身又是強(qiáng)大武力的個(gè)體，如果定力不足，在這種似是而非的意念下，變質(zhì)成殘忍、狠毒，那是再正常不過(guò)之事。
　　
　　這門(mén)“霸者之道”的刀法，明明是一門(mén)跨越了宗師和大宗師境界的霸者之刀，但由于修行者精神力量不足，無(wú)法駕馭，才變成了雄霸天下和阿鼻道三刀，被世人視作為邪惡的魔刀。
　　
　　弄清了這門(mén)刀法的本質(zhì)之中，夏陽(yáng)不禁又驚又喜！
　　
　　他驚的是這門(mén)刀法的可怕，還在他想象之上，喜的，則是沒(méi)想到這個(gè)世界，竟然還有宗師和大宗師級(jí)的傳承！
　　
　　古三通曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，天池怪俠是金剛不壞神功的第七代傳人，他是第八代，而夏陽(yáng)和古是非則是第九代，也就是說(shuō)自天池怪俠起，往上還有六代。
　　
　　天池怪俠乃是百年前的人物，古三通只是他的隔代傳人，即便每一代只算二十年，距今也有一百六十年的歷史，已經(jīng)超過(guò)了明朝開(kāi)國(guó)至今的時(shí)間。而其中斷層，隔代，加上武者的年齡比常人更長(zhǎng)，真正的時(shí)間恐怕還會(huì)更長(zhǎng)。這樣一算，金剛不壞神功極有可能是元朝甚至是宋朝時(shí)期傳承下來(lái)的武功。
　　
　　即便是這門(mén)此世的絕頂武功，都只是先天級(jí)別的武學(xué)，而雄霸天下和阿鼻道三刀，竟然上涉至了大宗師境界，看來(lái)這個(gè)世界的底蘊(yùn)，絕沒(méi)有表面看上去那般簡(jiǎn)單。