????古三通將自身九成九的功力，全部灌注到了成是非體內(nèi)，只保留了一點(diǎn)真元之后，便在氣若游絲和虛弱的狀態(tài)下，開(kāi)始轉(zhuǎn)修夏陽(yáng)傳給他的羅摩內(nèi)功。
????而在這期間，他也將金剛不壞神功和吸功大法的口訣和練法傳給了夏陽(yáng)。
????至于八大門(mén)派的武功，實(shí)在太過(guò)繁復(fù)，夏陽(yáng)也沒(méi)急于一時(shí)，等他日后恢復(fù)過(guò)來(lái)之后再學(xué)不遲。
????夏陽(yáng)本來(lái)?yè)?dān)心，他將功力傳給成是非后，要重新再將功力練回來(lái)，還不知要多久，甚至有可能難以回到巔峰。但古三通卻渾不在意地告訴他，散功重修，比起前一次修煉內(nèi)功來(lái)快得多，就好像平日施展武功消耗真氣一樣，只要通過(guò)打坐吐納，便能很快補(bǔ)充回來(lái)。
????但因?yàn)樗寝D(zhuǎn)修功法，加上還要治療內(nèi)傷，所以速度要慢一些，不過(guò)有個(gè)一年半載的時(shí)間，估計(jì)也就修煉回來(lái)了。
????他都這樣說(shuō)了，再加上功力也已經(jīng)傳給了成是非，米已成催，夏陽(yáng)也就不去管他，獨(dú)自參悟起“金剛不壞神功”和“吸功大法”這兩門(mén)此世至高無(wú)上的神功來(lái)。
????或許是因?yàn)楦屑は年?yáng)的緣故，古三通倒是沒(méi)騙他說(shuō)只有童子身才能修煉金剛不壞神功，也沒(méi)說(shuō)一生只能使用五次這樣的鬼話。
????參悟起金剛不壞神功，夏陽(yáng)很快就對(duì)它有了一個(gè)大致的了解。這門(mén)武功，可以說(shuō)是一門(mén)極其高深的高級(jí)煉體功法，主張內(nèi)外兼修，也就是煉體和練氣兼?zhèn)?。既可以錘煉肉身，又可以鍛煉真氣，還能打磨人的精神意志，最后達(dá)至無(wú)堅(jiān)不摧、萬(wàn)毒不侵、金剛不壞、至剛無(wú)敵的境界！
????這門(mén)功法的防御力可謂十分驚人，一經(jīng)施展，人體外表如穿金甲，化身為金剛之身，可抵御一切外力的襲擊。從某種程度上來(lái)說(shuō)，只要施展者的真氣沒(méi)有耗盡，單論防御力，還要在夏陽(yáng)的“金剛不壞之體”之上！
????不過(guò)夏陽(yáng)的“金剛不壞之體”，除了在防御力上略遜一籌之外，無(wú)論是力道、速度、耐力之上，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了金剛不壞神功。畢竟金剛不壞神功要以?xún)?nèi)力驅(qū)使，而他的身體，只要體力沒(méi)有耗盡，可以說(shuō)得上是永動(dòng)機(jī)！
????當(dāng)然，在沒(méi)有消耗完真氣之前，夏陽(yáng)想要硬撼金剛不壞神功，恐怕最終的結(jié)果只會(huì)是兩敗俱傷。僅這一點(diǎn)，就足以證明這門(mén)神功的可怕。
????要知道，他的“金剛不壞之體”，乃是由九竅金丹這枚仙界奇丹造就。而金剛不壞神功，只不過(guò)是一門(mén)武俠世界的功法，不是誰(shuí)，都有他這樣的造化！
????而金剛不壞神功一旦練成，天下間除了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自身功力的高手以外，可以說(shuō)得上是無(wú)堅(jiān)不摧，力大如山，不用任何內(nèi)力，僅憑自身恐怖的力量就能立于不敗之地。
????而且一旦催動(dòng)這門(mén)神功，還能將練功者的所有武學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致，收發(fā)自如。因?yàn)槭┕φ叩墓α?，已和他的身體、靈魂、技巧、意志結(jié)成一體，任何外力都不能將之動(dòng)搖，可以稱(chēng)之為“渾圓功體”。同時(shí)還能極大地提高出招時(shí)的勁力，每一招都自然附有極強(qiáng)的渾圓如意之內(nèi)勁，尚且不被任何“封穴截脈”手法，還有“吸功大法”、“北冥神功”、“吸星大法”、“明玉功”、“天魔打法”這一類(lèi)盜取功力之法所克制。
????只是不知道，此功練成之后，到時(shí)施展開(kāi)來(lái)，身體會(huì)不會(huì)如劇中那樣，變成一個(gè)金人？
????輕笑一下，夏陽(yáng)很快就將這個(gè)無(wú)聊的問(wèn)題拋在了腦后，他能感覺(jué)得到這門(mén)神功的強(qiáng)大！劇情中，無(wú)論是古三通，還是成是非，恐怕都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)將這門(mén)神功修煉到頂點(diǎn)。
????金剛在佛教中的含義，意為至堅(jiān)，無(wú)法毀壞，不可摧毀。以這門(mén)武功的特性，若是修煉到了大乘門(mén)徑，乃至極致，恐怕足以匹敵更高位面的至強(qiáng)武者！
????但最讓夏陽(yáng)意外的，就是此功還兼具了精神層次的修煉?？梢詫⑿逕捳叩囊庵敬蚰サ酶訄?jiān)韌！
????普通的武俠世界，便如夏陽(yáng)經(jīng)歷的這兩個(gè)，基本還停留在應(yīng)用層面門(mén)檻之外，可以粗陋淺薄之極。
????他們對(duì)于危險(xiǎn)的判斷，大多數(shù)時(shí)候仍局限于五感，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不得修煉拳術(shù)，可以透過(guò)精神預(yù)判，感應(yīng)惡意，視人之如針扎，所見(jiàn)所覺(jué)皆可躲避，于事物將發(fā)未發(fā)萌動(dòng)之時(shí)察覺(jué)，甚至是不見(jiàn)不聞?dòng)X險(xiǎn)而避。除非是靈性雙修，武道已經(jīng)達(dá)到了宗師乃至大宗師的級(jí)別，方能在心靈之中照見(jiàn)兇險(xiǎn)！
????夏陽(yáng)的精神力量，雖然經(jīng)過(guò)尸香魔芋那次之后，已經(jīng)達(dá)至了心血來(lái)潮的境界，遠(yuǎn)超一般武者，甚至是宗師級(jí)強(qiáng)者，但依然還有巨大的成長(zhǎng)空間。而這種精神力量，之前除了頓悟，以及奇遇以外，他一直都沒(méi)有找到可以主動(dòng)提升的方法，如今可以通過(guò)修煉來(lái)提高，他哪有不喜之理！