????柯蒙學(xué)士莫名其妙多了一個(gè)“徒弟”，開始“盡心竭力”教導(dǎo)他，甚至他想學(xué)什么就教什么，絕無(wú)二話，并且允許他查看自己所有的藏書，這在過(guò)去是完全無(wú)法想象的。
　　
　　????趙邁有選擇的進(jìn)行學(xué)習(xí)，首要的目標(biāo)是藥劑學(xué)，其次是醫(yī)學(xué)。能夠不使用魔法的力量，用普通的材料配制出具有魔法效果的藥劑，這種手法非常值得研究。單論醫(yī)術(shù)和藥物學(xué)，維斯特洛完全不能和中西醫(yī)相比較，但這里的力量介于“現(xiàn)實(shí)”和“魔幻”之間，卻是最適合趙邁的切入點(diǎn)。
　　
　　????他并不是一個(gè)醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，過(guò)去對(duì)于治療方面最深刻的認(rèn)識(shí)就是“生病了要多喝水”加上“趕緊去醫(yī)院看大夫”。后來(lái)學(xué)習(xí)德魯伊的自然原力，治病變成了“治療術(shù)”和“驅(qū)除疾病”法術(shù)，一直缺乏過(guò)渡將兩者聯(lián)系起來(lái)?，F(xiàn)在有了柯蒙學(xué)士的部分知識(shí)，加上趙邁在數(shù)學(xué)專業(yè)練就的歸納分類、統(tǒng)計(jì)分析、模型構(gòu)建方面的本領(lǐng)，他慢慢形成了一個(gè)以自然原力為基礎(chǔ)的體系。目前來(lái)看只是一個(gè)粗糙而經(jīng)不起推敲的初步理論，但哪一個(gè)理論開始的時(shí)候不是這樣？
　　
　　????平時(shí)的時(shí)候，他在柯蒙學(xué)士的房間里看書學(xué)習(xí)，餓了就去廚房自己找點(diǎn)東西吃，然后回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。超凡心靈頭帶幫助他總是保持最好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不會(huì)因?yàn)槠诙档托?，不?huì)因?yàn)橥馕锎驍_而中斷思路，同時(shí)學(xué)習(xí)多門學(xué)科也不會(huì)產(chǎn)生混亂。
　　
　　????很快，單就配置藥劑這一項(xiàng)，他就已經(jīng)青出于藍(lán)，這得益于他的自然原力和心靈異能?？旅蓪W(xué)士需要從無(wú)到有創(chuàng)造魔法效果，而自然原力讓趙邁早已跨過(guò)這條界線。至于那些精準(zhǔn)的藥劑操作，心靈異能控制下的身體要比單純憑借手感更加精準(zhǔn)。
　　
　　????手法上的超越之后，剩下主要就是對(duì)配方的理解和對(duì)藥性的把握。前者需要大量的閱讀，后者需要大量的接診，全都是水磨工夫。于是趙邁暫時(shí)將學(xué)習(xí)的目標(biāo)轉(zhuǎn)向神秘學(xué)科，比如符文和上古歷史。
　　
　　????不過(guò)在外人看來(lái)，趙邁這種舉動(dòng)完全是“三分鐘熱度”的表現(xiàn)。醫(yī)術(shù)剛剛開了個(gè)頭就放棄了，藥劑學(xué)也是，現(xiàn)在又開始去看那些毫無(wú)實(shí)用價(jià)值的文卷，真是一種浪費(fèi)。尤其是柯蒙學(xué)士，再被趙邁用心靈異能改變態(tài)度之后，總是為他的選擇扼腕嘆息。
　　
　　????趙邁也不用去解釋和證明什么，自己學(xué)習(xí)的程度只有自己知道。但他此時(shí)就遇上了個(gè)出乎意料的問(wèn)題：柯蒙學(xué)士在醫(yī)術(shù)方面很有造詣，但是在神秘學(xué)方面卻不怎么樣。鷹巢城的藏書是從安達(dá)爾人登陸維斯特洛大陸時(shí)就開始積攢的，柯蒙只是保管，他自己也看不太懂，更不要說(shuō)教授趙邁了。
　　
　　????不過(guò)，鷹巢城并非無(wú)人能給趙邁解惑，而那個(gè)人現(xiàn)在正好有大把的空閑。
　　
　　????提利昂·蘭尼斯特被抓到鷹巢城后，他以為迎接自己的是羞辱或者審判。前者他不怕，因?yàn)樗麑?duì)自己的毒舌相當(dāng)有自信，羞辱他只會(huì)是自尋其辱。審判則會(huì)讓他有機(jī)可乘，對(duì)于王國(guó)各地的法律他都有研究，總有空子可鉆，總有的！
　　
　　????但是在鷹巢城，這兩樣他一樣也沒遇到，而是被人丟在了“天牢”中，每天受一個(gè)智力低下而殘忍的獄卒折磨?，F(xiàn)在那個(gè)莫德獄卒就用粗粗的手指拿著一盤煮豆子，搖晃著問(wèn)他：“你想不想吃？”