驚鯢也不知道是在什么地方找到的破麻袋，將赤身裸體的焰靈姬往其中一塞，就這樣一路扛回來王宮。
　　嬴政甚至可以肯定，若非是因?yàn)轶@鯢自己也有潔癖的話，此時(shí)的焰靈姬可能還會(huì)更狼狽，好在此時(shí)的焰靈姬看上去雖然臟兮兮的，但好在沒有什么古怪的味道。
　　在嬴政的注視下，演技精湛，一臉無辜之色的驚鯢罕見的臉色變紅了。
　　焰靈姬會(huì)什么會(huì)變成這樣，別人或許不知道，但驚鯢自己卻很清楚，她就是故意的，當(dāng)這份藏在內(nèi)心深處的故意有可能被他人知道時(shí)，尤其這個(gè)人還是嬴政，即使是以驚鯢足以睜著眼睛說謊話的大師級(jí)心理素質(zhì)，也是罕見的心虛起來。
　　好在嬴政并沒有追問，而只是看了一眼被扔在地上的焰靈姬，隨即又將注意力放回到了手中的竹簡(jiǎn)之上。
　　若是有道家的人在此的話，一定會(huì)為嬴政手中所持的竹簡(jiǎn)而震驚，因?yàn)橹窈?jiǎn)中記載的內(nèi)容正是道家功法的源頭，老子西出函谷關(guān)前留下的筆記，這些東西即使在道家內(nèi)部，也是早已失傳的東西。
　　雖然道家發(fā)展的如今的地步，早已在老子立下的道統(tǒng)之上發(fā)揚(yáng)廣大，經(jīng)過道家歷代弟子的豐富完善，道家此時(shí)的功法絕對(duì)不會(huì)比當(dāng)初老子老子留下的功法弱，但有些東西，終歸還是隨著時(shí)間的流逝消失在歷史的長(zhǎng)河中了。
　　就比如嬴政手中的這份竹簡(jiǎn)，其中記載的就是元神三分之法。
　　在嬴政的記憶中，這份功法還有一個(gè)名頭更大的名字，名為一氣化三清，當(dāng)然，在如今的這個(gè)世界，雖有道家，卻沒有三清的說法，所謂的一氣化三清也就更無從說起。
　　但這并不影響元神三分之術(shù)的強(qiáng)悍，可惜，這種類似于神通的功法在這個(gè)世界很難修煉，若沒有足夠強(qiáng)大的元神，修煉這樣的功法簡(jiǎn)直就是在找死。
　　更何況，這份功法只是老子根據(jù)更加古老的典籍理論設(shè)計(jì)出的一種只是存在于理論上的功法，因?yàn)樵穹只仨氁云嫖餅橐劳?，作為元神的寄居治所，要不然即使成功分化出元神，也不可能長(zhǎng)久的留存于這個(gè)世界上。
　　這個(gè)連長(zhǎng)生都不可得的世界有這樣可以作為寄居元神的奇物嗎？嬴政很懷疑，雖然他也知道這個(gè)世界并不簡(jiǎn)單，最起碼那個(gè)樓蘭所在說明這個(gè)世界并不僅僅只是自己現(xiàn)在看到的這般，在遠(yuǎn)古時(shí)代，這個(gè)世界肯定是另外一番景象。
　　嬴政雖然不知道曾經(jīng)這個(gè)世界到底經(jīng)歷了什么才演變成現(xiàn)在這般，但卻也有一個(gè)猜測(cè)：這個(gè)世界的文明出現(xiàn)了斷層。
　　就嬴政所知，機(jī)關(guān)術(shù)這種明顯超越了這個(gè)時(shí)代的東西并不是墨家的獨(dú)創(chuàng)，在更早的歷史中，機(jī)關(guān)術(shù)就已經(jīng)存在了，而且比此時(shí)的機(jī)關(guān)術(shù)更為強(qiáng)大。
　　而另一件事情，讓嬴政對(duì)自己的這個(gè)猜測(cè)更加深信了幾分。
　　他那個(gè)回溯時(shí)光的能力，只能回溯到西周初立的年代，更早的時(shí)代卻只能看到一團(tuán)迷霧，起初嬴政還以為那是因?yàn)闀r(shí)光回溯的能力是有極限的，但在后來的蒼龍七宿中，嬴政卻是愈發(fā)確定自己的猜測(cè)：這個(gè)世界出現(xiàn)了文明的斷層，而斷層的年代就是商末那個(gè)年代。
　　焰靈姬就是他用來進(jìn)一步論正這個(gè)猜想的證據(jù)。焰靈姬控火的能力來自哪里？是因?yàn)檠}還是其他？
　　若是因?yàn)檠}，那這個(gè)世界可就真的有意思了。
　　在嬴政的思考中，時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)地流逝，蜷縮在破麻袋之中的焰靈姬漸漸恢復(fù)了意識(shí)。
　　悠悠醒來的焰靈姬恍恍惚惚地轉(zhuǎn)動(dòng)了一下脖子，陌生的宮殿，陌生的人。焰靈姬經(jīng)目光落在了嬴政身上，還不容她做認(rèn)真的觀察，她的目光凝固在嬴政的身后，在那里有一個(gè)女子，雖然沒有了那個(gè)可惡的銀質(zhì)面具，但那身魚鱗皮甲以及極具辨識(shí)度的網(wǎng)襪，焰靈姬又怎么可能會(huì)忘記。