顧青將劍柄在手中摩挲良久，深刻感受它的材質(zhì)、觸感、結(jié)構(gòu)。劍柄跟木頭一樣輕，但是很堅(jiān)硬，顧青也沒有發(fā)現(xiàn)其中有夾層。
　　這是意料中的事，如果劍柄有玄關(guān)夾層，自也輪不到顧青來解密。
　　他只是先將這種可能徹底排除。
　　顧青接著凝聚出一點(diǎn)冰玄勁，灌入劍柄，沒有絲毫波瀾。這也不意外，按照何清的說法，紅會(huì)里應(yīng)該是有修行者的。
　　當(dāng)然還有一種可能就是顧青的內(nèi)勁跟劍柄不對(duì)路，或者量不夠。
　　但顧青現(xiàn)在沒有條件驗(yàn)證這一點(diǎn)。
　　顧青接著仔細(xì)查看劍柄上每一絲紋理，任何材料都有天然的紋理，只在于能不能被觀察到。
　　顧青將每一分紋理都深深印記在腦海里，不停分析。
　　當(dāng)他不停對(duì)比不同的紋理時(shí)，終于發(fā)現(xiàn)一絲蹊蹺的地方。緊接著顧青目光又落在劍柄上，先在某一點(diǎn)注視良久，然后又在另一個(gè)點(diǎn)長久注視。
　　兩條紋理當(dāng)然不相同，但是如果同是天然形成的紋理，相互之間總能找到有脈絡(luò)可尋的聯(lián)系。
　　顧青注視著的兩點(diǎn)的紋理，說聯(lián)系倒也有，但如果關(guān)注兩點(diǎn)紋理的細(xì)節(jié)，并不停將這種細(xì)節(jié)深入剖析，還是覺得有些不對(duì)勁。
　　顧青揉了揉太陽穴，這種極其細(xì)節(jié)的分析對(duì)他的眼力是一大考驗(yàn)，而且還十分消耗腦力。
　　顧青休息了一會(huì)。
　　等到精神有所恢復(fù)，顧青摸了摸下巴，粗糙的胡渣摩擦虎口，似乎能對(duì)精神起到一點(diǎn)奇妙的刺激作用。
　　很快他想到了一個(gè)辦法，顧青決定磨制出幾塊透鏡來幫助自己觀察劍柄。
　　先是滿足了饑腸轆轆的肚子，然后美美睡上一覺。
　　接著顧青出門去買了一些琉璃片以及其他備用的材料回來。
　　回來后照例檢查一遍，沒發(fā)現(xiàn)異常，顧青開始工作。
　　因?yàn)樵S久沒有磨鏡，而且琉璃的質(zhì)量不是很好。顧青花了小半天才磨制出第一片滿意的透鏡，有了第一次的成功，后面便相對(duì)輕松不少。
　　最終顧青磨制出六片質(zhì)量尚可的透鏡。
　　顧青以這些透鏡為材料，制作出了簡易的放大設(shè)備。
　　然后他再利用這個(gè)設(shè)備對(duì)劍柄進(jìn)行觀察，眼睛果然好受了不少，而且看得也更加清楚，得到的信息更加細(xì)致豐富。
　　由此顧青終于能確定劍柄的紋理分作天然和人工兩種。
　　只是顧青還是很難理解是什么人用何種手段在劍柄中添加類似劍柄上自然紋理的紋理。
　　這些紋理實(shí)在太細(xì)微，而且類似劍柄上固有的自然紋理，除非旁人有顧青這樣的視力，而且磨出上佳的透鏡做出能對(duì)觀察事物放大二十倍以上的設(shè)備，有心去對(duì)比不同的紋理，否則很難覺察到蹊蹺來。
　　當(dāng)然，修行界的事不太好說，應(yīng)該真有人比顧青想象的還要變態(tài)，但是紅會(huì)里研究劍柄的人中應(yīng)該不具備這種能力。
　　顧青將一部分篩選出的紋理畫出來，然后觀察。
　　“這些紋理應(yīng)該是某種特殊的符號(hào)。”
　　顧青接下來兩天都將時(shí)間花在劍柄上，最終得到五十五個(gè)復(fù)雜符號(hào)。每一個(gè)符號(hào)都能勾起顧青見到劍柄時(shí)，產(chǎn)生的那種奇妙感覺。