裴旻再次目送公孫曦離去，確定她們真的走遠，方才轉(zhuǎn)身回城。
　　一路沒有耽擱，裴旻返回袁府。
　　顏杲卿正在外院一邊讀書一邊曬著太陽，見裴旻回來手中還拿著一個木匣子，道：“什么好東西！”
　　裴旻搖了搖手道：“不知道，徒……”他正想說徒弟送的，頓了頓改口道：“朋友離別時送的禮物，還沒打開看呢！”他真沒將公孫曦當做自己的徒弟，至于對她的承諾，也沒有反悔的意思。裴旻畢竟擁有二十一世紀的靈魂，比誰都清楚，想要真正的強大讓自己的心血流傳后世，藏私是最無知的做法。中國古人是何等了得，他們創(chuàng)造出了無數(shù)燦爛文化，但大多文化巧技都因為藏私而失傳，僅限于歷史傳說。
　　這也并非是古人愚昧無知，而是風氣認識使然。
　　裴旻從來沒有用自己現(xiàn)代人的思想來權(quán)衡古人的對錯，但也沒有將自己的一身本事帶入棺材的想法，當然前提條件對方必需得到他的認可：公孫曦顯然有足夠資格。
　　顏杲卿不再追問，裴旻想著顏杲卿已經(jīng)成功獲得入仕資格，依然如此用功，自己跟他比起來，卻有不如。
　　解試將近，不能在馬虎了。
　　裴旻快步回到房間，將木匣子放在一旁，正想拿著自己看了一半的論語研讀，想了想還是看看公孫曦的“拜師禮”到底是什么東西。這剛打開木匣，便見《樂毅論》三個大字，落款竟然是李世民。
　　裴旻忍不住吞了口唾沫，公孫曦竟然將《樂毅論》送給了他？
　　難道不知《樂毅論》是書法界的至寶？
　　在現(xiàn)代以玉石珍玩鉆石黃金為至寶，甚至為之頭破血流。但古人比起珠寶，上流社會的人更喜歡墨寶字畫，尤其是那些名人字畫，是一字千金，任何玉石都比不上。王羲之在書法界是一座豐碑，公認的天下無雙，他的書法，價值無法估量。這《樂毅論》若拿去黑市販賣，屬于沒有價值上限的寶貝。
　　不過想著公孫曦的性格，裴旻忍不住笑出聲，估計在她眼中這《樂毅論》跟紙沒什么區(qū)別。
　　懷著激動期待的心，裴旻將《樂毅論》從木匣子里取了出來：《樂毅論》是經(jīng)過重新包裝的，便如包書皮一樣，外表鑲嵌上了一層秀麗的蜀錦，將字帖包裹其中，免得受到損耗。包裝的手法特別精細，從外包裝的落款可以判斷有可能是出至唐朝最偉大的帝王太宗皇帝李世民之手。
　　看著卷軸上的“樂毅論”三字，裴旻不由的點了點頭，想道：李世民不愧是世家子弟，這幾個字，筆力遒勁，書法功底確實了得。
　　小心翼翼的攤開卷軸，裴旻終于一睹書圣風采，眼中震撼十足：想著先前李世民的字，再跟字帖里的字相比，裴旻不得不佩服太宗皇帝的心大：那幾個字他有什么顏面寫上去？李世民的書法確實優(yōu)秀，可與王羲之的入木三分比較起來，各中差別卻不是一般大小，這就是宗師與名家的差距……
　　《樂毅論》王羲之用的是小楷手法，這種小楷橫畫長而直畫短，存著隸分的遺意，為正書之祖?！稑芬阏摗纷鳛檎龝谝唬幻惶搨?。