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神術(shù)天尊在都市 178 交談

原來是因?yàn)檫@里的人根本就不會(huì)死。
  無啟國位于長股國的東邊,令人感到驚奇的是,這個(gè)國家的無論男女都不繁衍后代,他們居住在靠山的洞穴里面,不分男女,他們的生活特質(zhì)非常像蟬,靠呼吸空氣為生,偶爾撿拾地上的泥土使用。
  他們出于泥土,也終于泥土,但是生命卻永不終結(jié)。
  他們死后就埋入土中但心臟卻依然跳動(dòng),不過尸體會(huì)腐爛,到最后只剩一顆心臟。等到一百年(一說一百二十年)以后,又會(huì)復(fù)活,從泥土里爬出來重享人生之樂。
  如此周而復(fù)始,往返延續(xù),以致這里的人雖然沒有后代,家族卻依然人丁興旺,為任姓部族。
  簡單來說這個(gè)國度就只有他們?nèi)涡找幻},不分男女,沒有生育能力,但是也不會(huì)死,每隔一百二十年復(fù)活一次。
  他們不靠動(dòng)物,不靠樹木,也不靠天賦異稟,而是靠一種無法解釋的特異功能。
  也許他們也是修道之人,只不過不同于我們熟知的修道者罷了。
  不然世界上哪里會(huì)有這種神奇的事,死了一百多年又從墓地里爬起來,永生不死,簡直嚇?biāo)廊肆恕?br/>  這種“起死回生”的方式在書中也有記載:大概意思就是說,這里的人們也會(huì)經(jīng)歷“死亡”,但是這種情況只會(huì)持續(xù)120年之久,在這期間,人們的身體會(huì)慢慢的腐朽,消失。
  但是心臟不會(huì),它們會(huì)保持著鮮活的生命力,120年之后,他們會(huì)借由心臟死而復(fù)生。對(duì)于無啟國的國民而言,死亡頂多是一個(gè)時(shí)間久一點(diǎn)兒的睡眠。
  秦漢時(shí)期,人們對(duì)于長生不老有著近乎病態(tài)的追求,并且對(duì)《山海經(jīng)》之中對(duì)于無啟國的描述深信不疑。
  不過到了明清時(shí)代,人們開始逐漸的對(duì)《山海經(jīng)》產(chǎn)生了懷疑,很多人覺得《山海經(jīng)》里面的記載太過荒誕。
  而到了現(xiàn)代,山海經(jīng)更是被當(dāng)成了神怪小說,根本就沒有人相信。
  《山海經(jīng)》之中記載的無啟國位于長股國以東,但是它真的存在嗎?學(xué)者們曾經(jīng)對(duì)《山海經(jīng)》進(jìn)行過研究,依照著山海經(jīng)的描述做了一份大致相當(dāng)?shù)牡貓D,在《海外南經(jīng)》之中記載的無啟國根本就不是在中國的周邊,而是在太平洋的南部地區(qū)。
  并且這樣的說法也僅僅是一種推測,并未得到大多數(shù)學(xué)者的認(rèn)同。
  晉朝著名的風(fēng)水學(xué)師郭璞先生曾說過:萬物相傳,非子則根,無?因心,構(gòu)肉生魂,所以能然,尊形者存。
  其實(shí)郭璞先生說到的這一特質(zhì),在我們自然界里面都能找到相應(yīng)的佐證,自然界中絕大多數(shù)動(dòng)物都是靠兩性生殖,也就是分男女或者是公母,通過交配產(chǎn)生后代。
  而植物大多數(shù)是通過,無性生殖繁殖的,只要讓他們存活的枝丫折斷扦插入土,第二年春天的時(shí)候,它們就能成活。
  也許無啟國的民眾就是什么樹木的原身吧。
  至此,四個(gè)長生不死的國度便出來了,每一個(gè)國度因?yàn)槭裁床凰酪捕记宄?br/>  白民國的人是因?yàn)槌它S,但肯定遠(yuǎn)不止于此,古籍山海經(jīng)的記載也不過是一些碎片,許多秘密根本就不會(huì)泄露出來。
  軒轅國似乎是因?yàn)檠y(tǒng)的緣故,所以生下來就長壽,最短的也要活八百歲,這就像清軍當(dāng)初入關(guān)之后,凡是滿族人生下來就要高漢人一等。
  不當(dāng)差,不納糧,國家會(huì)給他們銀子花,會(huì)給他們建宅院住。
  這就是血統(tǒng)緣故,軒轅國應(yīng)該也是這樣,作為軒轅黃帝的后裔,這點(diǎn)特殊待遇還算不了什么。
  況且他們還是人面蛇身,和上古神祗是一樣。
  不死國是因?yàn)樯駱洳凰罉洹?br/>  無啟國則是因?yàn)樗麄冃逕挿叫g(shù),變成了雌雄一體,死而復(fù)生。