不太可能，蘇元心里這樣想，要說(shuō)八字六爻算卦，他還從沒(méi)出過(guò)錯(cuò)。
　　靜觀其變吧！
　　過(guò)了一會(huì)兒，唐凌風(fēng)已經(jīng)扎下了第十二針，他自己也已經(jīng)是滿頭大汗，就連他的名牌襯衫都被汗水打濕了，看來(lái)這扎針也不是個(gè)輕松的活兒。
　　干一行才知道一行的不容易。
　　唐凌風(fēng)擦了擦額頭的汗，長(zhǎng)舒一口氣：“行了，老太爺我別的不敢保證，但我敢保證他最少可以活半個(gè)月?！?。
　　唐凌風(fēng)的話其實(shí)并沒(méi)有說(shuō)完，夏老太爺最多也只能活半個(gè)月。
　　不過(guò)既然這個(gè)算命的蘇元有言在先，說(shuō)老爺子只能說(shuō)七天，自己卻說(shuō)他能活半月，不管結(jié)果如何，都是自己更勝一籌。
　　眾人聽(tīng)見(jiàn)唐凌風(fēng)的話，尤其是夏家，莫不喜上眉梢，就老太爺現(xiàn)在的身體來(lái)說(shuō)，哪怕能多活一天，那也是好的。
　　這些天就連夏家這些不懂醫(yī)的外行人，也感覺(jué)的出老爺子生命垂危，所以他們才會(huì)想方設(shè)法的請(qǐng)?zhí)K元和唐凌風(fēng)他們這種術(shù)士高人。
　　鬼門十三針其實(shí)一直不被正統(tǒng)中醫(yī)所承讓，就像祝由十三科一樣，同樣被不理解的人稱之為迷信。
　　祝由十三科比鬼門十三針還要玄，就算稱之為巫術(shù)也不為過(guò)。
　　祝由十三科治病不需用藥，也不需扎針，鬼門十三針雖然看起來(lái)比較玄妙，但至少還能和中醫(yī)里面的針灸掛上鉤。
　　而祝由十三科則完全不同。
　　唐代太醫(yī)署中設(shè)立咒禁科，到元明之際太醫(yī)院設(shè)立十三科，祝由科是第十三科。后來(lái)傳說(shuō)有祝由十三法，因在湖南辰州多有巫師使用此類方法，所以又名辰州法，并不是簡(jiǎn)單的化學(xué)魔術(shù)。
　　有一種說(shuō)法，祝由是一人，是湘西辰州（即今沅陵）人，他的法術(shù)并未失傳，即后世所謂“辰州術(shù)”。
　　此術(shù)神通廣大，妙手回春不用說(shuō)，還能起死回生，即有名的“趕尸”也靠這門法術(shù)來(lái)操控。
　　近代以來(lái)，信者頗眾，大學(xué)者錢穆即其中一員。
　　據(jù)其自述，少年時(shí)曾目睹其事，謂，某人腿腫，求巫師治病，巫師在墻上畫了幾道，然后持刀劃壁，即有鮮血從壁上流出，及血流盡，患者腿腫亦登時(shí)消除。
　　他不禁感嘆：“其理為人所不知，卻不得謂之是邪術(shù)”。
　　從這里就可以看出，祝由十三科不是中醫(yī)，而是更接近于術(shù)數(shù)，同樣的，這也是術(shù)大于數(shù)。
　　不過(guò)這門術(shù)法迄今為止幾乎已經(jīng)失傳，就算有一兩個(gè)懂得人，也只是皮毛而已。
　　我曾祖父年輕時(shí)也見(jiàn)過(guò)這樣一件神奇的事。
　　但那是不是祝由十三科我就不得而知了，據(jù)我爺爺?shù)闹v述來(lái)看，應(yīng)該是茅山法術(shù)。
　　民國(guó)時(shí)期有一大戶人家，是個(gè)地主，家里很有錢，良田萬(wàn)畝，宅院無(wú)數(shù)，其實(shí)地主給我們現(xiàn)在的感覺(jué)就是橫征暴斂，欺壓百姓。
　　其實(shí)不然，地主很多都是頭腦聰明，且心地善良之人，他們的良田房屋許多都是年輕時(shí)一點(diǎn)一滴攢下來(lái)的。
　　我這樣說(shuō)并不是為地主開脫，而是事實(shí)如此，這些地主要是沒(méi)個(gè)聰明的腦子怎么可能當(dāng)上地主，就連收租也是一項(xiàng)不小的任務(wù)。
　　現(xiàn)在電視上的地主全是惡毒敗類，這太片面了。
　　我曾祖父認(rèn)識(shí)的這家地主姓袁，袁老爺是個(gè)樂(lè)善好施的大善人，雖然坐擁萬(wàn)畝良田，但是收的租很便宜，遇到那些十分可憐的人連租金也不會(huì)要。
　　他家有個(gè)小女兒，姑且稱之為袁小姐，這袁小姐打小生的水靈，一直被袁老爺視為掌心肉。
　　但是在袁小姐八歲的時(shí)候，卻發(fā)生了意外，就是這袁小姐不知何故，竟然開始駝背，就像是在背上長(zhǎng)了東西一樣。
　　一開始袁家人并未在意，以為是袁小姐坐姿不對(duì)，就讓老媽子每天盯著小姐，不讓她彎腰駝背，但過(guò)了幾天，小姐背上的東西越來(lái)越大。
　　袁小姐就越發(fā)像個(gè)駝背了，原本長(zhǎng)相可人的袁小姐出門就被人嘲笑，搞的她都自閉了。