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爛柯棋緣 第141章 魏家添丁

城隍廟雖然宏偉但畢竟也就是在廟司坊里面的一座廟,占地有限,可陰司的面積卻著實(shí)不小。
  
  實(shí)際上陰司內(nèi)部除了二十四司各有的管轄行政之所外,還存在了各種牢獄分區(qū)和死者陰宅之所。
  
  這件姻緣奇案在陰司里都算是極為罕見的,城隍做出判決之后,土地公和計(jì)緣在陰司兩位判官的陪同下,送白鹿女前往周念生暫居之所。
  
  陰宅并非是在陰司給你安排住所,而是根據(jù)死者陽間墳?zāi)购图胰怂鶡锛?,紙人紙錢墳?zāi)勾笮『屯暾榷紩?huì)影響死者陰司之說,并且陰宅一定程度上貫通墳?zāi)购图抑信莆?,能享受后人祭祀?br/>  
  這會(huì)周念生尸體都還沒下葬,自然就沒有陰宅,所以被置在陰司賞善司堂所。
  
  夫妻兩相見的時(shí)候那個(gè)激動(dòng)場面也引來不少鬼差鬼役等的圍觀,再由判官宣讀城隍判決,敲定了此事的結(jié)局,不能說皆大歡喜至少也算圓滿。
  
  等計(jì)緣和土地公一起從陰司出來的時(shí)候,身邊則懸浮了一頭好似昏睡的大白鹿。
  
  這會(huì)遙望東方,天邊已經(jīng)翻起白肚皮,時(shí)近黎明,陰司里面度過的那段時(shí)間好似做夢。
  
  “能當(dāng)上鬼神,到底還都是德行高尚的人,我與這京畿府城隍共事近兩百年,也是才見到其這一面!”
  
  土地公和計(jì)緣一起走在這黎明前最閑昏暗的京畿府街道上,口中有感而發(fā)。
  
  計(jì)緣也是笑道:
  
  “不然為何會(huì)有‘德重則鬼神欽’之言呢,不正是因鬼神重德亦有德嘛!”
  
  “呵呵呵…計(jì)先生說得有理?!?br/>  
  經(jīng)歷了這件事,計(jì)緣同土地公的關(guān)系變得十分融洽,尤其是在陰司那段兩人默契非常,也是算是有了交情,聊起天來也再無生疏。
  
  一路走到土地面前,里頭已經(jīng)有輕微的聲響傳出,想必是住在廟里的廟祝廟工等準(zhǔn)備起床了。
  
  城中隱約能聽到各處的公雞打鳴聲。
  
  計(jì)緣再次向土地公拱手致謝。
  
  “今日多謝土地公相助,這白鹿肉身也勞煩土地公代為保管照料,讓白若能定期歸回肉身穩(wěn)固,不至于令肉身壞死?!?br/>  
  土地公以藤杖往地面一點(diǎn),白鹿肉身就自動(dòng)陷入地面消失,隨后才向計(jì)緣還禮。
  
  “計(jì)先生無需擔(dān)憂,定不會(huì)斷了你這弟子的道基,如白若這般女子,合該她得道,做一段時(shí)間的護(hù)道人亦是趣事!”
  
  這是之前在陰司里就商量好的事情,計(jì)緣不能一直待在京畿且?guī)е@么大一頭白鹿肉身也不方便,放陰司更是不妥,最合適的也就是土地公的府邸,還能得到土地照看。
  
  在土地眼中,仙鹿雖然是計(jì)緣坐騎,但已算是半個(gè)徒弟,而計(jì)緣為白鹿做的事情真算是盡到師傅之責(zé)了,所以對計(jì)緣時(shí)以其“弟子”代稱白鹿。
  
  “既如此,計(jì)緣先行告辭了!”
  
  “計(jì)先生走好,歡迎隨時(shí)來找老夫敘聊!”
  
  兩人相互告別,雖無稱友之言卻已有成友之實(shí),都算得上心情不錯(cuò)。
  
  目送懸劍的計(jì)緣灑脫的步行而走,那仙劍時(shí)不時(shí)還會(huì)自行轉(zhuǎn)動(dòng)好似回望自己,土地公也是“嘿嘿”一笑。
  
  “這計(jì)先生找到了坐騎,卻還是得自己雙腳走路,師傅主人當(dāng)?shù)竭@份上更像個(gè)爹,可真當(dāng)有趣,也是你這小鹿運(yùn)氣好緣法妙??!”
  
  最后一句對著剛剛白鹿陷落的地面嘀咕,隨后土地公身形也消失在土地廟前。
  
  。。。
  
  白鹿的事情能做到這個(gè)份上又沒有起什么沖突,計(jì)緣自覺也算是做到了極限了,和京畿府土地公成了朋友則是意外之喜。
  
  而計(jì)緣真正的收獲,則是一枚代表了白鹿的白子,明明是在陰司這種陰氣深重之地成子,卻在成棋之刻即為白子,也不只是夫妻姻情所系還是白鹿自身原因。
  
  走在這條名為永寧街的大道上,計(jì)緣思緒飄到成棋之刻。
  
  當(dāng)時(shí)他并未對白鹿女有多少囑托,見白鹿女和其夫相會(huì)而擁,便打算和土地公一起離開了。
  
  只是在計(jì)緣和土地公已經(jīng)離開了陰司之后,手中白子卻突然形成,并且透過白子隱約能看到白鹿女跪于陰司中朝手中刻字玉牌起誓:“主上之恩白若生誓不忘!”
  
  那玉牌是計(jì)緣借給她的,實(shí)際上是老龍的東西,算是一篇特殊的妖練之法,計(jì)緣借來參詳一下的,沒想到會(huì)派上大用場。
  
  老龍靠著自己琢磨推敲模擬仙府中對于仙獸的修煉法決,雖不算仙道正統(tǒng)卻十分接近,而計(jì)緣則用新學(xué)的以物傳神之法對其稍加修飾。