你要問(wèn)方海印刷術(shù)是誰(shuí)發(fā)明的，那他肯定不知道。
　　方海知道的是，印刷術(shù)是人類(lèi)文明的先導(dǎo)，為知識(shí)的廣泛傳播、交流創(chuàng)造了條件。
　　活字印刷雖然不會(huì)，好在方海并不需要那么高超的印刷技術(shù)，新編寫(xiě)而成的教材也只有十幾頁(yè)，印刷起來(lái)也非常方便。
　　當(dāng)然印刷的油墨也是個(gè)關(guān)鍵，還需要不停的試驗(yàn)。
　　在古代印刷術(shù)發(fā)明之前，文化的傳播主要靠手抄的書(shū)籍。
　　毛筆和紙的發(fā)明讓許多讀書(shū)人，開(kāi)始有了自己的思想，然后書(shū)寫(xiě)在書(shū)本上，傳承于后世，而許多后人想要借讀，只能手抄。
　　手抄費(fèi)時(shí)、費(fèi)事，又容易抄錯(cuò)、抄漏，既阻礙了文化的發(fā)展，又給文化的傳播帶來(lái)不應(yīng)有的損失。
　　古代的官員都有印章，這是一種證明身份的東西，上面的字體一般都是反體，也就是陰文。
　　人的智慧在不停的積累，印章和石刻給印刷術(shù)提供了直接的經(jīng)驗(yàn)性的啟示，用紙?jiān)谑夏氐姆椒?，直接為雕版印刷指明了方向?br/>　　剛開(kāi)始的雕版印刷并不怎么先進(jìn)，最主要的是油墨不怎么好，印下去容易成為一灘，讓印刷術(shù)停滯了好長(zhǎng)一段時(shí)間。
　　好在經(jīng)過(guò)了人們的改進(jìn)，印刷術(shù)經(jīng)過(guò)雕版印刷和活字印刷兩個(gè)階段的發(fā)展，給人類(lèi)的發(fā)展獻(xiàn)上了一份厚禮。
　　技術(shù)的進(jìn)步是緩慢的，可能只在于某一天某個(gè)人的某個(gè)靈感，讓這項(xiàng)技術(shù)出現(xiàn)突飛猛進(jìn)的發(fā)展。
　　活字印刷術(shù)的特點(diǎn)是方便靈活、省時(shí)、省力，是古代印刷術(shù)的重大突破。
　　但由于方?，F(xiàn)在還用不到這么高端的技術(shù)，簡(jiǎn)單的雕版印刷也能將就著使用。
　　來(lái)到了伐木場(chǎng)，方海打算挑選木材。
　　雕版的材料方海打算選擇木頭，雕刻起來(lái)也比較方便，哪怕是損壞了也不值錢(qián)。
　　方海挑選的木材偏軟，在中國(guó)古代有些地方開(kāi)始使用軟木刻版，這種刻版容易制作，出書(shū)快，成本低。
　　拿著刀片輕輕的就能刻出字樣，省時(shí)又省力，對(duì)于墨水的吸附性也比較好。
　　挑選了十幾種比較軟一點(diǎn)的木材，方海來(lái)到了旁邊的屋子當(dāng)中，拿起筆墨在木頭上畫(huà)起線(xiàn)來(lái)，然后對(duì)著旁邊的族人說(shuō)道：“這里到這里，全部都給刮掉，其他的地方不能動(dòng)！”
　　方海一共畫(huà)了12塊板，對(duì)應(yīng)12頁(yè)教材，木頭也是12種，打算每一種都試用一下。
　　吩咐下去之后，方海又來(lái)到了燒炭的地方，部落所有的木炭都在這里燒制。
　　在華夏部落當(dāng)中，木炭屬于一種高消耗資源，不管是煉銅，合金，燒磚，燒陶，都需要用到木炭。
　　方海也建造了兩個(gè)炭爐，專(zhuān)門(mén)燒制，可一直都不怎么夠用。
　　本來(lái)制作墨水用的是天然的石墨，效果會(huì)更好，不過(guò)到現(xiàn)在并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)石墨，只能用木炭代替。
　　之前書(shū)寫(xiě)也是用的木炭，用起來(lái)效果并不怎么理想，方海只能將就著用。
　　現(xiàn)在有了時(shí)間也一并解決掉這個(gè)問(wèn)題，不然以后書(shū)寫(xiě)的文字，墨水容易擴(kuò)散，根本無(wú)法傳承。
　　就在方海研究墨水的時(shí)候，部落中來(lái)了一位不速之客。