????柳子岳的說法讓李旭眼前一亮，這樣倒是能夠?qū)⒆约旱睦Щ蟛畈欢嘟忉屒宄?，但是似乎不知道哪里又有些不對。假如按照柳子岳的說法，找來一群瘋子然后給他們洗腦，讓他們以為他們自己就是齊天大圣。那豈不是各個都有十萬八千斤的力氣？
　　
　　????當(dāng)李旭將自己的這個想法說給柳子岳聽之后，柳子岳立刻便回答道。
　　
　　????“其實有人就是這么做的?！?br/>　　
　　????“嗯？”李旭十分好奇，江湖上居然有人這么干了。
　　
　　????“其實要讓一個人相信自己能夠無所不能是很難的。”柳子岳道：“就算是他們嘴上喊叫著無所不能，其實心里面都知道自己做不到，這是因為他們都還有理智。江湖上只有一種人能夠真正的喪失理智?！?br/>　　
　　????李旭點了點頭，他明白柳子岳說的是什么人。
　　
　　????狂熱的宗教信徒。
　　
　　????“太平道和天師道都有符水請神的法門，以秘密的宗教儀軌請神上身，轉(zhuǎn)瞬之間凡夫俗子也能變成武林高手，但是武功修行畢竟不是想到就可以做到的，終究有個境界卡在這里，境界不到，一切便是無源之水，無本之木。虛假的威能只能短短停留一瞬，而且一旦去后，整個人也會精神衰微，元氣大傷?！?br/>　　
　　????柳子岳的話讓李旭想得更多。
　　
　　????按照柳子岳的說法，除了堅信之外，還要有境界作為憑依。但是境界這東西誰也說不準(zhǔn)到底算是個什么東西。
　　
　　????套用李旭自己的經(jīng)驗，便是將精神運轉(zhuǎn)到萬化樞機(jī)之上，感應(yīng)萬化樞機(jī)的虛無之力，依照那羅延的“波動自在法”為基礎(chǔ)，領(lǐng)悟了虛實本為一體的道理，在此之上獲得了本質(zhì)上的提升。
　　
　　????在這個過程中，或許是幻覺，不過自己借由萬化樞機(jī)的特殊性質(zhì)，將自己的“意識”在瞬時內(nèi)脫離了肉體的束縛，使得意識似乎變成可以獨立存在的特殊形式。
　　
　　????李旭心里明白，人的意識其實是身體內(nèi)神經(jīng)系統(tǒng)的復(fù)雜運作所產(chǎn)生的一種錯覺，當(dāng)神經(jīng)系統(tǒng)出現(xiàn)問題的時候，所謂的“我”這個意識也會跟著出現(xiàn)問題。譬如大腦病變得了老年癡呆，最終結(jié)果就是智力下降，連什么是“我”都分不清。
　　
　　????而在自己感悟虛實相生本為一體的那一刻，自己的意識似乎脫離了肉體的存在變得可以單獨存在。如果拋去可能是自己錯覺的假設(shè)，那么所謂的境界躍升估計多半便是指意識從依托人體存在的假象變成可以獨立存在維持的這么一個過程。
　　
　　????意識由“假”變?yōu)椤罢妗保@或許才是武學(xué)修行的本質(zhì)。岳顧寒能夠讓紙漂浮在空中，柳子岳射出的箭無論如何都會命中目標(biāo)，歸根結(jié)底都是他們在修行武學(xué)的過程中，意識的境界發(fā)生了變化，最終將原本神經(jīng)系統(tǒng)運作所產(chǎn)生的錯覺變成了真正存在的東西。
　　
　　????這就好比漠北武學(xué)以淬煉肉體為開端，但是最終還是要凝練到意勢相合才算是登堂入室。中原武林以蘊養(yǎng)真氣為起始，最終要進(jìn)入高渺境界還是要感應(yīng)天人化生的道理，將精神境界提高。
　　
　　????以此推來，大秦、大食的武學(xué)多半也都是這個樣子。
　　
　　????人身本來就有極限，肌肉纖維所能提供的力量就是那么多，要想突破天生所受的限制，就必須一點點積累能夠超凡脫俗的因子。最終量變引起質(zhì)變，最終超越了尋常人所受的隔膜，獲得了超脫。這就好像一個三百多斤的胖子，只要有輕功的加持就能縱身仿佛飛燕，而修行硬功的人修行到了極點可以變成手舉千斤的大力士